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翻开古籍,我们很容易看到诸如“黄袍”、“红袖”、“乌纱”、“青衫”等饱含色彩的服饰词汇.那么,这些颜色有什么内涵与寓意呢？它们在我国服饰的历史中又有哪些变迁呢？
紫气东来
2500多年前,老子骑牛西去,路过函谷关时,在关令尹喜的强烈要求下,写下长达5000字的《道德经》.据说,尹喜不仅是一个官吏,还是一位星相大师.当他望见有一片紫色的氤氲之气从东边飘过来时,他就断定会有圣人经过.可以说《道德经》是在一片紫色中诞生的,还留下了一个成语——紫气东来.
为什么尹喜看到紫色就想到圣人了呢？这不得不说紫色有着尊贵的地位.那么紫色是怎样取得尊贵地位的呢？这跟比老子早100年的春秋第一位霸主齐桓公有关.据说,当年齐桓公特别喜欢紫色,在他的带动下,齐国的老百姓纷纷穿上了紫服,紫色成为齐国的流行色.
那么齐桓公为什么喜欢紫色呢？
一方面可能跟齐桓公的性格有关.按照现在的色彩理论,紫色是由红色和蓝色复合而成的,红色象征热烈、感性,蓝色象征冷静、理性.这两种颜色混合在一起,一会儿热烈,一会儿冷静,这就有点叫人摸不着头脑.所以,现代心理学认为,紫色给人们留下的最深的印象之一就是神秘,而齐桓公正是这样一个双重性格的人.
齐桓公喜欢紫色的第二个原因则是他可能有一种“超级土豪”的消费心理,即只买贵的,不买对的.当时这种紫色的服装的确很贵,五件素服（本色或白色的便服）抵不上一件紫服.但再贵的紫服对齐桓公来说都不是事.所以,紫服就流行起来了.
齐国是一个称霸的国家,也是个商贸大国,它在服装领域被称为“冠带衣履天下”.当时管仲又主张开放海关,把齐国变成了一个自由贸易区.这样一来,紫色能在齐国成为时尚,也必然会影响到华夏的广大地区.
恶紫夺朱
大红大紫、万紫千红、金印紫绶、魏紫姚黄、红得发紫……从这些词语中我们能够看到紫色的地位.然而,在《论语》里,孔子却说过“恶紫之夺朱也”,意思是非常反感紫色把红色的地位给抢了.
在孔子心中,为什么紫色不能跟红色平起平坐呢？这跟中国古代色彩体系的演变有关.
黄帝时期,设计了上衣下裳.上衣象征着天,取天色为玄色,玄就是黑色；下裳指裙子,象征着地,取土地的颜色为.上玄下黄,以黑色为尊,这种观念一直延续到夏朝才结束.后来商灭夏后,由于商朝崇尚白色,就以白色为尊.周朝时,五行体系已经基本上形成,五行统合五色,形成了新的色彩体系.金对应白色,木对应青色,水对应黑色,火对应红色,土对应.
周朝推翻了商朝,商朝推崇白色,白色在五行中为金,那么什么克金呢？
火克金,所以周朝人认为自己是火德,火的颜色为红色,所以当孔子看到由于齐桓公的个人喜好把紫色的地位提高了,超过了红色,心里就非常不快.受孔子思想的影响,后世对紫色的看法变得复杂起来.一方面,紫气东来,紫是祥瑞的颜色；另一方面,紫有犯上之嫌,所以王莽篡权叫“紫色蛙声”.
黄袍加身
那么何时又成为皇家的专属色彩了呢？
其实,上位是有历史的必然性.第一,我们中华人文的初祖叫黄帝.第二,五行不仅统合了五种颜色,还统合了五个方向——东西南北中,中的位置上是土,土为.的地位不能比其他低,于是就升级了.第三,很容易让人联想到金钱,联想到富贵,这是大家追求幸福的一种心理倾向.第四,中国人的黑色瞳仁对明度高的色彩更敏感,如明黄、大红、鲜绿等.所以,上位是大势所趋.
对这种趋势进行推动的第一人是隋文帝杨坚.王夫之在《读通鉴论》里有记载：“开皇元年,隋主服黄,定黄为上服之尊,建为永制.”隋文帝为什么喜欢呢？一是因为的面料便宜.隋文帝是一个非常节俭的皇帝,选有经济的考量.二是符合隋文帝的心理诉求.隋文帝是一个非常有作为的皇帝,爱民如子,那么他想通过自己的形象对老百姓传递什么样的感觉呢？那当然是温暖的感觉,而正是最为经典的暖色.
自隋文帝后,就成了尊贵色.那么,何时成了皇家的垄断色呢？这得追溯到唐高宗时期.当时发生了一件事,洛阳尉柳延穿黄衣夜行而遭到下属的群殴,究其原因史书中并没有记载.不过,唐高宗却把原因归结为穿,说人人都穿就分不出等级了,所以柳延挨打了.这其实是在借题发挥,目的就是把垄断到皇族手上.
于是,从那个时候开始,就禁止皇族以外的官吏及老百姓穿衣裳,就成了皇族的标志色.到了清朝被运用得更为夸张了,比如皇帝赐个黄马褂就代表了皇恩浩荡.
黔首白丁
衣着代表一个人的文化品位,对人有重要意义.中国古代的服装正是以其颜色、材料等鲜明的特征,显示着穿衣人身份的贵贱尊卑.
在古代,中国的染色技术一直是很先进的.汉朝时,我们有几十种颜色,到清朝时已经达到了几百种.这么多颜色,老百姓能享受到多少呢？
其实从周朝开始,国家就对颜色有了管理,或者说等级的划分.最开始比较粗放,唐朝以后不仅把垄断了,对各级官员及百姓都有了服装颜色的明确规定.以宋朝为例,比如电视剧《大宋提刑官》里,主人公宋慈在做六品官时穿的服装为红色,做四品官时穿的服装为紫色.这是因为宋朝规定五、六品官员的官服是绯红色,到了四品官员,官服就为紫色.
那么,老百姓能穿什么颜色的衣服呢？当时规定,老百姓只有两种颜色可以穿,那就是皂与白.皂就是黑色,而且就算穿皂色也要经过上级的批准,选择空间非常狭小.但是,爱美之心人皆有之,得不到满足的老百姓就会试着突破的限制.因此,在宋代老百姓身上也会出现其他流行的颜色,比如浅绛色、浅青色、褐色、黑紫、红紫等.因为红、紫、绿、黄都不能穿,老百姓只能穿一些中间色,因此那时的服装颜色都比较淡雅,倒是符合现代小清新的审美.
而一些跟服装有关的词语,表达的却是老百姓的身份,如“黔首”、“白丁”、“白衣”等.所以,《陋室铭》里那句“往来无白丁”说的就是,所结交的人里没有老百姓.
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中国衣裳色彩
紫气东来在2500 多年前,老子骑牛西去,路过函谷关的时候,在关令尹喜的强烈要求之下,写了5000字的道德经 据说尹喜不仅是一个官吏,还是一位星相大师,水平比我们今天很多看星座的人高多了 当他望见有一.