新教师自我职业素养提升基于孔子教师观,本文是关于职业素养相关开题报告范文与职业素养和孔子和探索相关在职开题报告范文.
职业素养论文参考文献：
朱荣艳1,高红光2
（1.南京师范大学附属中学江宁分校,江苏 南京 211102；
2.南京化工技师学院江南校区,江苏 南京 210048）
摘 要：人类从蛮荒走向文明,教育起到了重要的催化和推动作用.教育是一种有目的、有计划培养人的社会活动.教育的性质决定了教育离不开教师.一位优秀的教师对教育活动产生至关重要的影响,而优秀的教师总是从新教师的角色转变而来.因此,一位新教师如何进行自我职业素养的提升,如何从入门走向优秀,关系到学校教育的未来.在教育历史上,孔子作为“万世师表”非常重视教师的培养,提出了诸多宝贵的思想,至今仍有着广泛的吸收借鉴价值.通过对孔子教师观的探讨,并结合教育实践,浅谈新教师的自我职业素养提升.希望能对新教师进行自我职业素养提升有所裨益.
关键词：新教师；孔子教师观；自我提升；职业素养
中图分类号：G451.2
文献标识码：A
文章编号：1009-010X（2018）33-0032-04
孔子是中国历史上第一位集教育思想于大成的教育家,他以仁爱智慧的思想影响了中国文化,为中国文化的传承和发展做出了突出贡献,他留给我们最多的是丰富的教育经验和伟大的教师人格,后人称他为“万世师表”.[1]人们也常常用“金声玉振”“道冠古今”“德侔天地”等词汇来称赞他的贡献.他对教师的职业认识和对教师提出的要求,即是他的教师观.孔子的教师观散见在他与学生的对话和教育实践中,需要细细品味.通过对孔子教师观的探讨,可以发现这些伟大的思想仍有较强的现实意义和价值.新教师可以从孔子对教师的要求出发,以孔子为榜样,锻炼自身的职业素养.新教师要提升的职业素养浩渺繁多,能够提升和培养的深度和广度没有限域.从孔子的思想中构建新教师职业素养提升的体系,具体来说可以从以下三个方面着手.
一、新教师职业道德修养
孔子的教育目的是培养从政的君子,成为君子首要条件是具有道德修养.而教师作为培育君子的人,则首先应该具备良好的道德修养.孔子一生实行“有教无类”的方针,广纳学生.他说“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”.事实证明孔子的弟子成分复杂,他的弟子来自于不同诸侯国,来自于不同社会阶层.有出身于贵族的鲁国南宫敬书、宋国的司马牛；也有一瓢饮,一箪食,穷居陋巷的颜回和穷困至于三天不举火十年不制衣的曾参；也有从事投机贩卖的子贡等.对待弟子,孔子有教无类,一视同仁,皆能兼收并蓄,展示了高尚的师德.孔子之所以能“有教无类”来源于其对学生的真“爱”.孔子非常爱护学生,颜回早死,孔子恸哭悲伤,曰：“噫！天丧予！天丧予！ ”[2]；冉伯牛患了麻风病,孔子亲自探望,表示惋惜.由此可见,孔子与学生之间建立了深厚的感情.连最不服气的子贡也由衷叹服孔子为圣人.
良好的师德是教师的第一素养.当前教育环境不断变化,学生背景差异越来越大,作为一名新教师要以孔子为师德榜样,爱护学生,有教无类.只有从心底热爱教师职业,才能诲人不倦,孜孜以求.正如孔子所说“爱之,能勿劳乎?忠焉,能毋诲乎?”[3],真心热爱,才能无怨无悔.那么新教师具体该怎么做呢？孔子总结了一些进行道德修养的原则和方法.一是立志、二是克己、三是力行、四是中庸、五是内省、六是改过.孔子的这六步,环环相扣,为新教师提升职业道德修养提供了具体方法.所谓立志,就是要树立职业理想,要有更高的精神追求,新教师只有先立志,才能“笃信好学,守死善道”.[4]教育之路,坎坷崎岖,十年树木百年树人,新教师只有先立志,才能安贫乐道,不为外在诱惑而困扰.立志是进行职业道德修养的第一步.在教育实践中,难免会遇到各种矛盾,可能还会遇到各种不公,孔子认为教师应“躬自厚而薄责于人”,克制自己,宽以待人,使言行能合乎“礼”,这样就能消除矛盾.立志和克己不是目的,力行才能真正体现出教师的修养.孔子说：“始吾于人也,听其言而信其行；今吾于人也,听其言而观其行”.新教师要有在行动中践行自我教育理念的魄力和坚持.如何践行和实施,孔子提出了方法论——中庸、内省和改过.这三者相辅相成,密不可分.所谓中庸,即“不偏不倚,无过不及”[5],在教育实践过程中能明辨是非,教育学生时能行为恰当,不偏激不退缩.在中庸的约束之下,还应“吾日三省吾身”不断学习和进步,通过内省“则其善者而从之,其不善者而改之.”内省可以帮助教师认识自己,了解自己.孔子还说：“人非圣贤,孰能无过”,如果我们发生错误,要有“过则勿惮改”的勇气.志于道,敏于行,过则改,若如此新教师必能养成良好师德,铸就融洽师生关系,可以为师矣！
二、新教学能力素养提升
教师角色和任务具有多样性,但教师最重要的任务是教学.新教师养成良好师德,可以从教.但如何教好学生,仍是一个难题.新教师从教之初,困惑一定很多,常常因为教学方法不当,而达不到教育目标；有时又因为教学方法过于单一,使得课堂学生主体性发挥不足；又或者因选择方法不当不符合不同学生、不同班级的实际情况,出现教学效果不一致的现象.教学看似简单,但操作起来实则不易,新教师普遍存在教学能力偏弱、教学方法单一、教育机智发挥不够的问题.二千多年前的孔子,有三千弟子,七十二贤人,他采用了什么样的教学方法呢？
(一)因材施教
孔子首倡因材施教,所谓因材施教也就是教无定法,根据学生的不同特点采用不同的教学方法.孔子的弟子颜回曾经问孔子何为“仁”？孔子对颜回说：“克己复礼为仁.”而子贡问仁,孔子却说：“己欲立而立人,己欲达而达人.”司马牛问仁,孔子说：“仁者其言也訒.”孔子之所以对同一个问题有不同的解答,是因为他从实际出发,根据学生的不同气质和特点采用有针对性的教育.颜回是君子,孔子给他解释的“仁”是希望他以更高标准要求自己；子贡心胸博大,爱施舍,但眼高手低,孔子给他解释的“仁”是为他指明了“仁之方”；司马牛性格急躁,孔子给他解释的“仁”是希望他改掉不好的毛病.因此,教师要充分认识到个体差异,在教学中要发挥教育机智,研究自己的学生,面对不同学生能因材施教,提出不同层次的目标.切不可只顾埋头苦干,一味的沉闷说教.了解自己的学生可以通过日常的观察、知心谈话、问卷填写、家庭背景调查来实现,也就是孔子所说的“听其言,观其行”.
(二)启发诱导
西方的苏格拉底曾经提出了一个“产婆术”,即通过与学生的对话和辩论,让学生一步步的认识到自己的不足,从而掌握知识.我们把这种方法称之为苏格拉底教育法,这种教育方法以老师为主体,通过老师设计的问题,一步步诱导学生顿悟.孔子也提倡启发诱导的教育方法,不过他是以学生为主体并提倡“不愤不启,不悱不发”.意思是说,教师应该在学生遇到解决不了的难题时才“发”,不可以越俎代庖.孔子的启发方法和苏格拉底的启发方法有所区别,但都告诉我们教师在教学中要学会创设情境,发挥自我思考能力,让学生能“举一反三”.
在教学工作中,如果学生有疑惑,教师可以不直接告诉其答案,而是通过一步步的诱导,让其找到症结之后,再以反问让其反思,当学生有所感悟之后,再进行指导.新教师在教育教学中要善于运用启发式教学.例如可以适当运用问答法,不过教师的提问应该先易后难,循序渐进,所提问题前后有衔接和层次,通过系统的逻辑训练,学生不仅可以知其然还能知其所以然.
(三)学思行结合
孔子说“学而不思则罔,思而不学则殆”.学习是一项复杂的脑力劳动,教师在教学中要让学生“学思结合”.如果只学习而不思考,学生就很难真正掌握知识,就无法在此基础之上有更大进步.如果只思考而不学习,学生的思考就是无源之水,无本之木.然“纸上得来终绝,绝知此事要躬行”,学思结合可以掌握知识,但检验和提升知识水平的最好方法就是行动.孔子特别强调“经世致用”,他说“君子耻其言而过其行”更是要求弟子“讷于言而敏于行”要少说多做.孔子的学思行结合的教学原则,符合教育科学,符合认知规律.新教师要摒弃填鸭式的教学,给学生思考的时间和空间,更要让学生有实践的机会.
(四)教学相长
教学应该是相互成就的,如果教师在教学中只是一味地输出,那么教师就不会有成就感,甚至会出现职业倦怠.孔子提出的“教学相长”原则,告诫教师要与学生进行学问切磋,切莫高高在上,要以平等的心态与学生进行讨论.孔子的学生子夏曾经问孔子：“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’.何谓也？”子曰：“绘事后素.”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也,始可与言《诗》已矣.”孔子通过与子夏的对话,感叹着说自己获得了新的思路和新的启发.新教师在教学实践中要学会边学边用,要敢于与学生共同讨论和思考,学生聪明睿智的头脑,新奇的观点往往会给教学带来意外之喜.
新教师要善于把握这些教学手段和技巧,灵活应用,从而达到事半功倍的效果.教学技巧固然重要,但教师的硬实力也同样重要.新教师还应注重自我知识水平素养的提升.
三、新教师知识水平素养提升
著名教育家第斯多惠说：只有不断进步的人才有教人的权利.今天社会发展日新月异,知识更迭速度加快,时代赋予老师更多的任务和责任.教师要活到老,学到老,树立终身学习的理念.如果教师还仅凭过去学习到的知识来教育学生,可能会被时代所淘汰.孔子以前瞻性的视角为教师进行知识的更新升级提供了理论支持和实践方法.孔子曰：“三人行必有我师焉”即使遇到比不上自己的人也要“敏而好学,不耻下问”,[6]首先抱定虚心请教的态度,态度端正,才能学得进去.具体如何做,孔子说（下转第48页）（上接第34页）“温故知新”“学而不厌”.所谓温故而知新,就是既要掌握过去所学的知识,又要知道新知识,掌握新技巧.所谓学而不厌就是教师要不局限于自己所教科目的知识范围,要有海纳百川的心态,去掌握多学科、多领域、多方面的知识.新教师虽然年纪轻,接受新知识较快,但仍应有忧患意识和紧迫心理,可以通过图书馆、网络、教研活动等多渠道去提升知识水平.因为教师的自我发展不只是一种个人的自我发展与超越,更是一种推己及人的生命关怀.
总之,新教师成长之路,任重道远,若能习得孔子的教育精髓,从师德、教学技巧、教学实力三个方面发力,必能收获硕果！
参考文献：
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［2］曹 芳,张 勇.孔子教师观的教育启示［J］.教育理论研究,2016,（2）：7～9.
［3］黄勇樽,黄丽英.孔子的师德观及启示［J］.河池学院学报,2014,34,（3）：83～86.
［4］孙培青.中国教育史［M］.上海：华东师范大学出版社,2009.
［5］周志平.重塑“师魂”—孔子教师观研究［D］.福州：福建师范大学,2010.
［6］韦杏雨.教师素质浅析—与孔子教师观的对话［J］.湖北函授大学学报,2012,25,（7）：33～3.
结论:本文论述了关于经典职业素养专业范文可作为职业素养和孔子和探索方面的大学硕士与本科毕业论文职业素养论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献.
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