中国古代风水观形势说在当代庭院设计中的应用性,本文是庭院设计方面有关硕士毕业论文范文与风水和庭院和形势有关毕业论文怎么写.
庭院设计论文参考文献：
【摘 要】风水理论是中国古代哲学的产物,其中有丰富的知识,是中国古代劳动人们智慧和知识的结晶.“形势说”是由风水学派之一的“形势派”引申而来,本文通过总结中国古典园林中的风水观,为之后的建筑庭院设计提供参考价值.
【关键词】 风水；形势说；保护；中国园林；文化遗产
1. 问题的提出
当今中国园林设计许多作品都是生搬硬套传统园林的形式,这些设计行为是一种对中国传统文化的不尊重.随着资源的枯竭和生态环境的日益恶化,以“绿色空间”为主旨的中国古典园林再次成为环境设计领域关注的焦点.人们需要一个生态的、适宜居住的环境,这对现在园林的建设有很高的要求以及长远的意义.2. 中国古典园林中的风水说
2.1 中国古典名著《园冶》中的风水观
《园冶》作者是明代造园家计成,它即是一部古代的造园著作,也是一部古代宜居环境的理论著作.
《园冶》“相地”中有许多方法源自于风水的理论,如“卜筑”“千栾环翠,万壑流青”等,且这几种园林地的选址都讲究利用天然环境,山环水绕,幽曲有情,能体现“自成天然之趣,不烦人事之工”的园林景观特点,同风水理论竭力追求的环境理论完全一致.风水理论倾向于选择山清水秀、林木茂盛、风景如画的地方聚居,这正是《园冶》古典宜居环境理论与风水学的最高契合点,二者追求和谐自然的人居环境有异曲同工之妙.
2.2 园林要素中的风水—形势说
形势说由风水流派之一的“形势派”发展而来,起初主要是讲究峦头形势,寻求满足“龙、砂、穴、水、向”的风水宝地.《黄帝经宅》云：“宅以形势为身体”,可见将形势说用在建筑设计创作中有着决定性的意义.形势说规定：“百尺为行,千尺为势”；“势可远观,行可近察”；“形成势来”；“驻远势以环形,聚巧形而发展”等等.这些道论概括性很强,内涵丰富,不仅阐明了形势说的概念和意义,而且还定量了“形”和“势”在建筑设计和布局中的尺度基准.
“形”有形式、形状、形象、表现以及个体、局部、细节、近切的含义；“势”则具姿态、姿势、趋势、威力以及群体、总体、宏观、远大等寓意.形与势总体上是近与远、大与小、个体与整体、局部与总体、细节与轮廓等对立性空间构成关系,但同时它们又可以相互转换.形势说应用最广泛的理论即“百尺为行,千尺为势”.百尺折算公制约为23~35 米；千尺合现代尺度约230~350 米左右.
2.2.1 千尺为势
中国古代风水形势说“千尺为势”的原则对北京古城中观层次的空间尺度起着普通的控制作用,“千尺”应为清200 步,即320 米左右的范围,这一尺度对局部园林环境的控制使人们活动的主要范围处于能够愉快胜任的步行内.200 清步在圆明园的局部空间的尺度控制中起着重要作用.如长春园中主要的水体尺度均接近200 清步；自圆明园大宫门至九州清宴正殿轴线进深约为200 清步,多处园门之间、园门园墙转角之间的距离均受到200 清步这一尺度的控制.
王其亨认为,“千尺为势”用在限定大范围建筑群体的空间设计上,这样远观的角度上不会使得空间太空旷相反仍然具有“人情味”.
2.2.2 百尺为形
典型例子莫过于清明两代的故宫了,气势磅礴的紫禁城内的各个单体无不遵循百尺为形的原则,它几乎完全按照“百尺为形”即23-35 米为率来控制各单体建筑的平面和立面.例如紫禁城最高的单体建筑午门自地坪直到脊吻也只有37.95 米,太和门全高23.8 米,太和殿的台基也才35.05 米,其余皆在此限定范围内.
2.2.3 形势说的实践手法—风水过白
在风水形势说基本原理的指导下,还形成很多灵活多变的具体处理手法,“风水过白”就是一种典型而又巧妙的处理空间艺术效果的手法.“过白”就是运用园林中“框景”和“夹景”的造景手法.利用建筑或其他景物,在视线前上方中景或者远景周围形成一个景框,并且适当留出一线带状空白.
3.“形势说”在当今庭院设计中的应用
3.1 现代园林设计
通常所称的“庭院”两字所指其实并不同一.在山水风景中,用院落来组织建筑布局,可以将建筑较大的规模化整为零.庭院内部则可以留存自然景观,成为人工中的自然.这些都有利于建筑与风景的融合.
通过在视景组织上建立起与外部控制性风景要素的对景、借景关系,庭院空间与外部风景空间能够相互交融.这种视景的组织通过院落空间平面形态的调整、侧界面的处理以及景物的实体形态的组织而得以实现.而有时为了将某些自然风景要素纳入庭院之中,庭院的平面形状也会受到相应的制约.镇江焦山定慧寺大雄宝殿前院落中有两颗树龄600 多年的古银杏,大雄宝殿虽屡毁屡建多次,但并未向北部山坡上移位以扩大主要纵轴线上的地段,这两棵大树不能不说是重要的原因.
当庭院内的地段具有坡度时,在庭院的设计中要因地制宜,充分的考虑风水中形与势,用风水中的“形势说”来控制庭院的尺度,化整为零,把一个大的庭院划分为若干的小庭院.
在滨水建筑的庭院设计中,常见的处理手法是将外部的水体引入院内,用“风水过白”的设计手法,达到内外交融的效果.萨尔克研究中心庭院地面为纯净的素混凝土,没有过多的琐碎细节,地面设置了一条细长的水槽,其方向指向太平洋,这一人工水体虽然尺度极为细小,但借由其纯净的形式和仪式化的位置,以及戏剧化的光效处理,获得了崇高的意味,从而与外部水景宏大的尺度和气氛达成了交通.这是“风水过白”手法很好的体现.
3.2 因地制宜
在当今中国社会存在着许多与场地格格不入的建筑和建筑群,对于庭院来说更为甚至.在古代的自然山川环境中,“背山面水,负阴抱阳”就是“藏风聚气”之最佳场所.因此在最初的设计前期,要明白追寻的是什么,需要什么样的场地环境和性格,并且进行实地调研.在做庭院设计的时候,要尊重原有的场地场所精神,充分利用原有的场地进行庭院设计,强调场地环境与周围环境的协调,保持场地特征.
4. 结语
风水是我国特有的一种建筑文化,在当今世界上,庭院设计具有极其深远的实践意义.“形势说”是风水中的特殊要素,在中国古典的园林有直观的表现.我们应该在现代庭院设计的时候,充分运用“形势说”.
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