中华民族文化自信背景下的荆楚文化,本文是关于文化自信类电大毕业论文范文与荆楚文化和荆楚文化研究和自信有关论文范文资料.
文化自信论文参考文献：
摘 要：楚文化艺术魅力流畅,情感丰富,风格多以富于抽象的形式美感为主,是以“人神交融”的方式呈现人与自然关系的生动艺术写照,其独特的艺术智慧和非凡的艺术想象力,来源于生活在荆楚文化环境下人们的生活态度,这也是源于他们对精神生活的执着追求和热爱.楚青铜器、楚漆器上的兽面纹、龙凤纹、云雷纹等纹饰很直观的表达了当时人们追求生命的肆意绽放的情感,让我们强烈的感受到一种充满运动和力量的美.
关键词：中华文明；文化自信；荆楚文化
“一个包含多方面,多层内容的体系”这就是文化自信.从横向看,中国文化的自信心主要是对核心价值观,物质,精神,制度和生活方式的自信；从纵向看,中华民族的文化自信心是物质文化和精神文化的自信,五千多年来一直没有被打断. 主要包括优秀中国传统文化,革命文化和社会主义先进文化的信心.人类历史文化发展规律是中华民族文化自信的基本体现,这是从历史文化发展规律的高度来论证中华民族文化的基本特征, 这就在于我们掌握中国的民族历史文化和中国未来的发展方向.
一、中华民族之文化自信
文化自信是由一定的经济基础决定的,并作为社会的上层建筑所呈现,马克思指出：“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等,都不过是生产的一些特殊的方式,并且受生产的普通规律的支配.”这一规律确实被中国博大精深的文化史所验证.在明朝之前,中国以全球大国的实力和文化影响力一直居于世界之首.但由于西方科学技术的影响和经济的高速发展,其大量创造的文化成果导致了中国的发展缓慢. 即使到了现代,中国也出现了西化的趋势,导致民族文化极不自信.改革开放以来,中国的科学技术发展趋势良好,经济实力迅速增长. 综合国力增强,文化信心逐步回升.总之,中国历史发展经历了“从盛世到跌至谷底再到重新振兴”的变化,民族的文化自信也经历了“自信到逐渐跌至谷底再到逐渐恢复和提升”的趋势.社会经济的改善和社会生产方式的不断变化不仅仅是恢复和增强中华民族文化自信的因素之一,源远流长的五千年中华文化更是其根本,它滋养了历代中华儿女心灵,成为每个时代道路、理论、制度发展的支撑,关乎中华民族的伟大发展.
二、中华民族之荆楚文化
中华民族曾铸造了“五千多年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献”,中华民族的文化自信必然在这样的历史积淀中产生.文化是民族之魂,文化的繁荣发展是一个国家和民族文明富强的基石.文化也与文明密不可分,文化更是文明成长的基石.国家、民族只有先创造拥有自己独特的文化,才会发扬自己独特的文明.
中华文化的精神不只表现在封建社会时期的山水、花鸟和人物绘画之中,也同样表现在先秦时期包括楚国在內的青铜器、玉石器以漆器、丝绸等带有装饰性的艺术表现形式中.楚文化中蕴含的这种崇尚生命和活力,强烈向往自我解放的文化精神是上古时代北方文化相对缺乏,也是后期中国文化中所相对被压抑的一种精神.同时楚文化遗物的出土,不仅为楚文化的研究提供了一手资料,填补一块全面研究中华文化的新领域,也更加让我们更立体的感受中国美术史的魅力.
早在春秋战国时期,被称为中华文明的“轴心时代”,荆楚文化实际上已经成为东方文化的代表.虽然,从黄帝、饶、舜、禹至夏、商、周三代,江汉地区民族常年受到北方民族的欺压和征伐,导致逐渐衰落和消沉.但东周时期后,江汉地区的荆楚文化开始呈现迅猛的发展势头.青铜冶炼、丝织刺绣、木竹漆器、绘画乐舞、老庄哲学、庄骚文学构成的“六大支柱”代表了荆楚文化的高度发达与成就.此时,中华文明史的光辉殿堂中不仅出现了荆楚文化的身影,而且为中华文明做出了杰出的贡献.
1.楚艺术
与一部完整的中国艺术通史相比,楚文化艺术史是一个具有明显自身特质的独立结构.从公元前八世纪到公元前三世纪末的五百年间,这一时期的楚艺术是一个独特而较为完整的发展体系.尽管在发展的过程中,它不断吸收和借鉴北方中原,长江下游地区等文化界的艺术因素,上述文化界的艺术与楚艺术的差异仍然十分明显.正是楚文化在这五个多世纪间发展起来的、明显区别于同时期北方中原文化等地,风格上有一定的独特性,才形成楚文化独特的艺术魅力.
楚文化艺术魅力流畅,情感丰富,风格多以富于抽象的形式美感为主,是以“人神交融”的方式呈现人与自然关系的生动艺术写照,其独特的艺术智慧 和非凡的艺术想象力,来源于生活在荆楚文化环境下人们的生活态度,这也是源于他们对精神生活的执着追求和热爱.楚青铜器、楚漆器上的兽面纹、龙凤纹、云雷纹等纹饰很直观的表达了当时人们追求生命的肆意绽放的情感,让我们强烈的感受到一种充满运动和力量的美.
2.楚文学
东周时期,荆楚文化的浪漫主义特色最为突出,在文学、艺术、思想等各方面都有表现.从出土的大量古物来看,长沙出土的《人物御龙帛画》；曾侯乙墓出土的鸳鸯漆盒的《击鼓舞蹈图》、《撞钟击磬图》；长沙《楚帛书》中的十二神像等皆构思谲怪、奇幻荒诞,充满神秘色彩和浪漫气息.诗歌《汉广》、《鄂君歌》以及沅湘一带流行的《湘君》、《湘夫人》等巫歌巫舞等,也都充满了神秘色彩和浪漫气息.
三、总结
荆楚文化具有如此鲜明的浪漫主义特色,能在中华文化中占重要的一席之地,其原因是多方面的.地理环境是谈论最多的,如“楚国之壤北有江汉,南有*,地为泽国”,“大抵北方之地土厚水深,民生其间多尚实际；南方之地,水势浩洋,民生其际多尚虚无.……民尚虚无,故所作之文或为言志,抒情之体”等.
博大精深的荆楚文化是源远流长的中华古文化的一个重要的组成部分.楚文化使我们发现中华文化是包容许多方面的历史,而对其中的一些方面,我们至今还明显缺乏认识.楚文化提供了许多独特的视觉风格. 它们既反映了古代楚人的艺术追求倾向,又突出了中国文化在上古时期的一些观察特征和艺术感受.楚文化是辉煌的,同时也可以被视作遭受不幸的文明,但它最终是幸运的,因为我们对荆楚文化的深入研究正方兴未艾,进步的道路光明而又灿烂.
参考文献：
[1]冯天瑜,何晓明,周积明.中华文化史[M].上海：上海人民出版社,1990.
[2]涂又光.楚国哲学史[M].武汉：湖北教育出版社,1995.
[3]李泽厚.美的历程[M].上海：三联书店出版,2009.
[4]李学勤,徐吉军.长江文化史[M].江西教育出版社,1995.
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论中华民族文化自信的三种根基
□韩 震中华民族的文化自信奠基了中华文明绵延不绝的自主发展历史,反过来,中华文明绵延不绝的自主发展史进一步凝聚了中华民族的文化自信心 我们的文化自信,一方面给中华文明的历史发展提供了一个有丰富文化内涵.
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