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南川河走笔论文参考文献：
文/ 云谷易木图/ 刘家军
题记：地球的四分之三是水域,人体的四分之三是水,人最初的生命肇始于水中,水是人类的先祖.
因为南川河
川道里
树木灌丛田野牛羊
竞相展示生命的风流
因为南川河
川道里
石器陶罐兵刃
寺庙城市景观
演绎着他们的精彩
鱼儿悠悠
草儿青青
麦浪翩跹
菜花芬芳
我捡起一块石片
打出一串水漂儿
人们幸福着自己的幸福
风雅着自己的风雅
老子曰“上善若水”,孔子曰“智者乐水”.我在南川河水的怀抱里着她的乳汁,思绪万千,吟诵了一首有关水的歌谣.
咀嚼南川河命名滋味
也不知多少万年前的一天,祁连山的支脉拉脊山高高隆起,成为黄河上游与湟水的分水岭,岭上林木苍苍、芳草茵茵、成群的鸟兽不亦乐乎,一个个泉涌、一条条小小的溪水便从拉脊山口西面海拔约3991 米的美丽的褶皱吟咏着温软的童谣,孜孜而下.他们聚在一起,便拧成了哗哗哗流淌的东河与西河,自西南向东北顺势而下.这条河今天就叫南川河,他从湟中县上新庄镇一路走来,包容了门担峡、峡门沟、平坎沟、红崖沟、冰台沟、水磨沟等11条沟水,由牙牙学语的小孩变成能吼一腔青海花儿的汉子；沿途又成为一名全能的画家,把上新庄、黑城、河滩、加牙、陈家滩、徐家寨、清水河、谢家寨、沈家寨、逯家寨等村落妆点得靓丽富饶、美丽如画.南川河一路跋涉约50公里,形成河宽约30 米、流域面积380 公里的阵势.在西宁市长江路汇入海拔约2225米河口,流进湟水谷地的母亲河湟水河.湟水河偎依着北山寺,气势悠悠,出小峡,经平安、乐都、民和,一路向东,昼夜不息,万年如斯,汇入黄河母亲的怀抱,担当起哺育中华民族的重任.
南川河古称“那孩川”,羌族、藏族、鲜卑族、蒙古族等曾经在这川道里留下过生动的印记,只是“那孩川”一词是羌语、藏语、鲜卑语,还是蒙古语,现已无从考证.但在一些史书中,“那孩川”是有记载的.清西宁佥事杨应琚《西宁府新志》中写道：“牛心川水在县（西宁县）南,旧志指那孩川,按那孩川在县治南五十里捏尔朵峡,入注牛心川,其实一川也.今谓之南川,则牛心川无疑.”
为什么“那孩川”又称“牛心川”呢？这与川中的牛心堆有关.牛心堆（今又称孤山儿）位于今上新庄镇加牙村的川水地中间,四周既没有山,也不与其他山岭牵手,呈覆斗状特立独行在那里.其质地为红色砂岩,形状好似牛的心脏,故人们把这个山包称为“牛心堆”,把流经牛心堆的水称为“牛心川水”, 载入青海史册.南北朝时期地理学家、散文家郦道元,曾不远千里、跋山涉水亲临这里,他在《水经注》中写道：“湟水又东,牛心川水注之.水出自县治（今西宁市）西南远山,东北流迳牛心堆,又北流迳西平亭（今西宁市区内）西.”笔墨极尽细微之处.明朝的西宁卫在牛心堆上建烽火台,它与旁边的黑古城、边墙（青海明长城）挽手,防御着“西海蒙古”对湟水谷地的袭扰.2017 年仲夏的一天,我登上牛心堆,山上阡陌缠绕、树木苍翠、花草繁茂、鸟雀欢唱；一座小青砖砌成的烽火台高高在上,垛堞罗列,经幡猎猎,香炉中青烟袅袅悠然干云；台边一山神庙,供台前墙壁彩绘壁画,一山神胯下骏骥,披坚执锐,目光如电,守卫着山之气脉.山下麦田纵横、油菜飘香、洋芋花争艳,村子里小楼林立,西久高速公路两旁高楼座座、厂房成阵,“上新庄工业园区”和“美丽城镇”正在如荼如火建设中.在中华大同的今天,牛心堆已成为一处景点,任凭岁月老人在悠悠岁月里品咂悠悠过往.
关于“麒麟河”,民间传说麒麟河的得名与南凉国都有关.据说,南凉的统治者（鲜卑族）割据一方,要自己当皇帝,这就需要确定一个地方作为国都,还需要为自己当皇帝制造一个义不容辞的理由.一些文人政客为了建功立业,说：“龙见于长宁川（今西宁市北川河）,麒麟游于绥戎（指的是今南川河上新庄镇一带）,群臣称贺.”因龙与麒麟都是瑞兽,它们降临西宁北川河、南川河都是好兆头,也说明西宁这块地方是个风水宝地.史料载,南凉统治者秃发利鹿孤于东晋隆安三年（公元399年）把都城从今海东市乐都区迁至西平（今西宁）,将西平正式定为南凉国都（今西宁市城西区南凉虎台遗址公园一带）,实在是“奉天承运”.执牛耳者取其祥瑞之意,将牛心川水更名为“麒麟河”.
“青唐水”,青唐水的得名与青唐城有关,宋朝时,吐蕃赞普的后裔唃嘶啰在此建立青唐城,形成地方割据势力.宋人李远的《青唐录》中说：“……又二十里至青唐城.城枕湟水之南,广二十里,旁开八门,中有隔城……城西有青唐水入宗河……”宗河,即湟水河.《青唐录》不仅记载了青唐水的地理位置,还说明了青唐水因青唐城而得名.对照书中所记载的青唐水的地理位置,青唐水就是今天的南川河.南川河,这一名称起源于宋朝.宋徽宗崇宁年间,朝廷派王厚、童贯率三路大军灭唃嘶啰地方割据势力,青唐王子溪赊罗撒“挈其长妻逃入溪兰山（今拉脊山）”.宋改青唐城为西宁州,“西宁”取西部边陲长治久安之意.自此,青唐水改名为南川河,沿用至今.
在南川河边寻觅沧桑踪迹
骟马台.骟马台在南川河的发源处,隶属今湟中县上新庄镇.公元1406年（明永乐四年）,明王朝为抵御强悍的“西海蒙古”铁骑,保障部队的军马补给,特在陕西、甘肃设苑马寺,寺下设监,每寺六监；监下设苑,每监四苑,归兵部管理.甘肃苑马寺下辖祁连、甘泉两监,祁连监管理西宁、大通、永安、古城四苑,西宁苑就设在骟马台一带.骟马台坐落在拉脊山的怀抱里,这里草场宽、牧草肥、水源好,是培育军马的好地方.因为征战的需要,战马必须要阉割（俗称骟）,故而此地称之为骟马台.
想当年这里账房连营,住着阉马、驯马的士兵.在热兵器愈演愈烈的当今,曾经作为征战常备军的骑兵已退出了军事舞台.在农业、交通现代化的当今,曾经作为耕种、交通重要工具的马匹也淡出了视野.骟马台,曾经万马奔腾,如海涛似云涌的壮观已成为遥远的回忆.只有骟马台、账房台、马场苑这些与马有关的名字轮回成一个个村庄,点缀在拉脊山麓,引发人们思古之绵绵幽情,成为茶余饭后的聊资,交流着战马曾经的辉煌.
站在玉皇阁净台上,会龙山两侧阡陌纵横,田野里油菜花金黄,麦子随风起伏形成阵势,丰收在望；村子里小楼房层层叠叠,显示着百姓的富足；周边被征用村庄的安居工程也建在这里,高楼、厂房成规模发展.现在正是旅游旺季,西宁———塔尔寺的高速上的旅游大巴一辆接一辆风驰电掣而过,当乘客蓦然看见会龙山景观,一定心向往之.
憧憬风光无限
南川河沾了改革开放的福祉,自2002年启动南川河综合治理工程以来,已基本实现了政府“水清、岸绿、流畅、景美”的追求,“撸起袖子加油干”,在这样的号角中,豪迈阔步,正发生着日新月异的变化.
在南川河的上游实施生态廊道建设,进行生态河道修复,正在热火朝天的建设五处水景,它们的名称分别是弥、想、叙、象和祲.弥：是南川河上游核心区域的生态滨水公园,这里主要展示运用生态材料垒砌而成的类似大螺旋状的堤坝,同时设置部分游览步道、科普展示和亲水活动场地等.想：游人亲水区域,植被繁茂,兼具景观与科普展示的功能.叙：此处为湿地,建设一处类似于蛙纹图腾的挡土墙,设计有公共活动场地、剧场以及台阶状的缓坡散步道等.象：设计上结合地形,形成台地状层层跌落的水景,借鉴自然中类似云南白水台及四川黄龙的形式,流水层层跌落.祲：此处为入水口,作为南川河上游核心区的重要节点,设计上将结合地形,形成漩涡状下陷的水景,中心为涌泉状的活水水景.五处水景将呈献给老百姓不一样的河流景观,共享“南川河梦”成果.
南川河中游在徐家寨至逯家寨段上,这里绿色长廊如两条绿色的长龙逶迤连绵在河两岸,廊有双面空廊、单面空廊、单排柱廊、复廊等；廊道和岸边栽植樟树、石兰树、玉兰树、杜英树、红积木树、金边黄杨树等,有的像长发披拂的姑娘,有的像亭亭玉立的仕女,有的像健康挺拔的武士,有的似伞、似幢、似瀑,树底下绿草茵茵,树木旁花圃一团团、一溜溜；树木掩映下的木椅、铁椅上,隐约着歇息的人；行进不长的河段,就有一座桥横跨两岸,廊圃间小木桥、木制栈道或勾连或延伸,似龙蛇起伏,方便过往,煞是实用好看；其间下象棋、搞露餐、演曲艺、练太极、闲庭信步的人络绎不绝.流水泱泱、亭台楼榭、树木葱茏、花团锦簇,由这些元素绘成了一幅幅富于动感的立体画卷,如天上的街市,居民们生活在高楼林立的城市花园中,安享火红的光景！
走过中游,就到了下游的麒麟湾一脉,南川河流至麒麟湾,就到了西宁的闹市区.
麒麟湾,占地面积二万多平米,滨河风景中小桥流水,曲径通幽,纵横跌宕、尽显江南周庄滋味；园林布局以青海传统与当代风格相交融,蕴含着历史性、文化性、以人为本性,体现与西宁古城相协调的步行街环境,以水为主体融合数十处景观小品,并与麒麟湾的商街亲密交融,在270余棵百年老树之间点缀餐饮娱乐区、休闲精品区、民俗零售区三大区域,荟萃美食、休闲、酒吧、时尚、书画、图书等多维业态.形成了公园、乐园的消费氛围,成为西宁最时尚、最具品位的生活橱窗.
中心广场,是西宁市最繁华的地段,广场周围商厦、酒店、餐厅云集,是西宁市民晨练、休闲、娱乐、购物、观光的综合性场所,这里经常举行文艺演出、商品销售等大型活动,是市内最有人气、最具特色的现代化城市广场.
走过南川河,我泊车于南川工业园区的河边,把自己放倒在绿草地上,放倒成一个“大”字.喝一口老酒,心情像南川河水一样清澈、悠然.真想在此结庐而居,一醉经年.事实是,铁打的是南川河,我是匆匆一过客而已.你可以让南川河流在你的思想里,让一河沧桑在你的梦里,却无法朝朝暮暮.生死一瞬,荣耀浮云,我终将带着无限的眷恋随风而去,化作一片白云.
人生没有悬念/ 也没有谁是赢家/挥一挥手/与南川河作别/阅人无数/ 宠辱不惊/ 仍由林立的高楼淹没村巷/ 走吧/ 让我们带着敬畏之心/ 穿越五千年/ 奔赴太平盛世的盛宴/不放鸽子.
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