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主题:赣南采茶戏论文写作 时间:2024-02-03

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【摘 要】随着时代的发展,非物质文化遗产的重要性也愈加凸显,社会对非物质文化遗产的认识程度和重视程度也在不断增加,在我国众多宝贵的非物质文化遗产中,赣南采茶戏是其中较为重要的一部分.陈滨茂,我国赣南采茶戏传承人中的佼佼者,其一生都在致力于采茶戏的传承与发展,对赣南采茶戏传承做出了巨大贡献,他的表演,本身就是一种艺术.本文重点对他的赣南采茶戏表演进行分析与评价.

【关键词】非物质文化;赣南采茶戏;传承与发展;陈宾茂

中图分类号:J803       文献标志码:A       文章编号:1007-0125(2017)15-0031-01

一、陈宾茂简介

陈宾茂,1946年出生于江西省赣州市,16岁进入赣南采茶剧团,开始了赣南采茶戏表演生涯,后担任导演.对于赣南采茶戏的学习,他的启蒙之师是林圣浩、张佐祥、谢德胜等资深的老艺人,他师从林圣浩学习反丑表演,而谢德胜则教授他正丑的表演艺术,每一位老师都教授了他不同的内容.经过不懈努力和刻苦钻研,陈宾茂集各家之所长,融汇贯通,全面系统地掌握了赣南采茶戏的表演精髓,成为赣南采茶戏的主要传承人,肩负着将赣南采茶戏发扬光大的重任,为赣南采茶戏的传承与发展作出了突出贡献.[1]

二、卓殊“三子”

(一)上山下山,如履平地——步子

在赣南采茶戏中,表演的步子众多,最为常见的有高桩步、中桩步、矮桩步、滑步.其中,最为独特的就是矮桩步.表演时,表演者要正步全蹲,或者是正步半蹲,然后脚跟要全部离开地面,利用脚尖的力量支撑身体.陈宾茂在表演时,以全蹲的姿态,膝盖大约向前弯曲60度,双脚脚跟、膝盖、臀部,构成三角形的三个顶点,在行走时,他的步伐十分稳健,膝盖虽然大角度弯曲,但是站起来时给人一种十分轻盈的感觉.观看陈宾茂的表演,你可以感觉到,其下盘是非常轻盈的,同时,他的眼神十分有神.[2]

(二)变化莫测,模拟万物——扇子

在赣南采茶戏中,常用的道具就是扇子,而扇子的种类又有两种,一种是传统蒲扇;另一种是现代折扇.赣南采茶戏表演者对蒲扇进行改良,从而有了现代折扇,并在赣南采茶戏表演中发挥着不可替代的作用.陈宾茂对折扇的运用可以说是变化莫测,令人叹为观止,他可以用扇子模拟世间万物.例如,在表演中,无论是端茶,还是筛米,或者舀东西、锄地,这些无实物的表演,都是运用扇子进行的,虽然形态上是扇子,但是观众在观看时,会忽略道具的形态,引人入胜.认真观看表演,可以发现,陈宾茂不仅可以利用扇子模仿生活中常见的物件,如锄头、簸箕等,还能够模仿植物及动物,例如,他利用扇子可以模拟黄狗的尾巴.[3]

(三)飘逸如飞,功能万千——袖子

与其他戏种服装的袖子不同,赣南采茶戏服装的袖子,左袖要比右袖长出66cm,同时,在表演过程中,长度较长的左袖有耍甩挥舞等动作,与右手拿着的扇子相互配合.袖子的动作非常丰富,每一种动作都蕴含深刻的含义.赣南采茶戏中,袖子的舞法高达18种,而陈宾茂在表演中运用的是禅灰袖,在赣南采茶戏中,对禅灰袖的运用有一定的要求,如表演踏入家门时,先是抬起右腿,然后,左手的水袖甩到后脚跟,并和右脚一起着地,再抬起左脚,右手的扇子则从大腿直扫到右脚的脚面,所有动作要一气呵成,表演者的脸部要轻松自在.

赣南采茶戏中的不少动作,大部分来源于民间,其所表现的内容十分丰富,舞蹈动作也十分轻松活泼,赣南采茶戏的抒情方式也十分独特,具有丑中见美的特点,是舞蹈与山野田园生产劳动的结合.欣赏陈宾茂的表演,真切地让笔者认识到,想要学好赣南采茶戏,第一步也是最基础的就是要认真刻苦地学好“三子”,只有学好基本动作,并且做好灵活运用,才能呈现精彩的赣南采茶戏.[4]

综上所述,陈宾茂的表演十分精彩,他的表演功底十分扎实,本文仅仅从“三子”的角度对其进行分析与评价.由于笔者个人能力与见识有限,对陈宾茂老艺术家的表演进行分析评价时,必然会存在不足和不恰当之处,希望相关人员能够不吝赐教,再次向陈宾茂老艺术家致敬.

参考文献:

[1]刘倩.赣南客家人采茶戏的音乐特质及其表演艺术研究[J].福建茶叶,2016,(02):240-241.

[2]常俊勇.赣南采茶戏传承人陈宾茂的表演艺术分析[J].宁波职业技术学院学报,2016,(03):70-73+96.

[3]许立喆.解读赣南采茶戏的表演艺术与音乐特征[J].福建茶叶,2016,(11):397-398.

[4]黄静芳.音乐类非物质文化遗产表演艺术初探——以桂南客家采茶戏为例[J].成功(教育),2013,(02):292-293.

作者简介:

廖玉娟(1989- ),女,汉族,大专,江西赣州定南县人,江西省赣州市定南县文化馆,研究方向:采茶戏文化.

括而言之:此文是适合赣南采茶戏和陈宾茂和表演艺术论文写作的大学硕士及关于赣南采茶戏本科毕业论文,相关赣南采茶戏开题报告范文和学术职称论文参考文献.

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