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坐望铭论文参考文献：
闲暇之际翻阅明代郑宣所著的《昨非庵日纂》,书中有一篇《坐望铭》云：“常默元气不伤,少思慧烛内光.不怒百神和畅,不恼心地清凉.不求无诌无媚,不执可圆可方.不贪便是富贵,不苟何惧公堂.”细读详审,耐人寻味,堪称是心身健康的法宝.
坐望,指端坐而忘物我、是非、差别的精神状态.现将《坐望铭》简释如下,以飨读者.
常默元气不伤“默”即不说话、不出声.元气是人体生化动力的源泉,周身脏腑组织器官得到元气的激发和推动,才能发挥各自的功能.元气越是充沛,脏腑功能就愈旺盛,身体也就更加健康.保养元气的最好办法莫过于“常默”,因为古人有“多语则气乏”“多语则气海虚脱”的告诫,并有“省语以养气”之说.
少思慧烛内光少思即减少思虑,这样可去烦恼,使心情愉悦,气机畅疏,血脉和利,神气充足,头脑聪慧,如烛光内照.反之,“多思则神殆”,常见头目眩晕、心悸气短、夜卧不安、食不甘味,久之则百病丛生.“凡人不能无思”,但是凡事都要有个限度,不要在微不足道的小事上苦想冥思,更不要为身外之物煞费心思.
不怒百神和畅保持乐观、豁达、开朗的性格,遇事不发怒生气,则心思清虚宁静,百神和畅.若经常为生活琐事动怒,甚至暴跳如雷,就可能因恼怒而气乱,使心神无主,阴阳失调,气血不和,经络阻塞,脏腑功能紊乱而致病.特别是怒发冲冠的激愤情绪,对心脑血管病患者来说,很容易诱发脑溢血或心肌梗死.所以要学会息怒宽容,以免愤怒伤身.
不恼心地清凉有些人这也看不惯,那也不顺眼,有发不完的牢骚,讲不尽的怪话,经常自己跟自己过不去；也有些人成天为自己的得失、名利斤斤计较；还有些人对己放纵,对人挑剔,嫉人之贤,妒人之能,讥人之短,笑人之过,处处招嫌结怨.这些会使人烦恼重重,落落寡欢,十分痛苦.一个人如果不为权利所争,不为名利所诱,也不为一时得失而牵肠挂肚,自然会心静神安,心地清凉.由于精神轻松,机体的生理功能处于最佳状态,病魔便会退避三舍,从而延年益寿.
不求无诌无媚 “求”是人在驱使下想达到某种目的的行为.“谄媚”即用卑贱的态度向人讨好、巴结.有些人惯于搞歪门邪道,逢迎拍马,绞尽脑汁贬低别人,甚至做出媚上欺下、弄虚作假等丧失人格的事来.有这样的心理,身体怎能健康？人活世上,要不卑不亢,没有必要违心地做人,更无须戴上假面具逢场作戏.
不执可圆可方“执”是执迷不悟之意.有的人喜欢“抬杠”,一丁点事儿都要争个面红耳赤；有的人对什么事情都看不顺,或者评头品足,或者怨这怨那；也有的爱显领导“派头”,唯我独尊,盛气凌人.这些都是“固执地以自我为中心”的表现.一个人如果胸襟宽广,能够知足常乐,随遇而安,谅人之过,念人之功,助人之短,扬人之长,积德行善,薄已厚人,取得他人的信任和友爱,便可左右逢源,如鱼得水,称心如意,岂能不长寿？
不贪便是富贵历史上,贪欲不知毁掉了多少人的功名事业,不知使多少人身败名裂.不贪才能保持平衡的心态.只有甘于淡泊,才能神安气定,福寿永存.
不苟何惧公堂 “苟”指见不得人的事.有的人患得患失,嫉贤妒能,谗言献媚,暗算别人；也有的以权谋私,敲诈勒索,收受贿赂,或偷盗抢劫,招摇撞骗,坑人枉法.这些做了“亏心事”的人,白天会“于心不安”,夜晚则“恶梦缠身”,心境常处于紧张、内疚、自责、忏悔、恐惧状态.这必然会降低人体的免疫力,导致疾病缠身,未老先衰,甚至猝死.坦坦荡荡面对人生,磊磊落落坦诚处事,心情轻松愉悦,身体机能必然和谐,健康长寿也就顺理成章了.
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《九成宫醴泉铭》名迹赏析（十五）
27 宝盖头中点居中,左点开张,横钩犀利有力,钩宽以覆盖下部主体宽度为宜 “宝盖头”的高度视下部高度酌取 28 草字头左、右两枚下尖竖左右略斜,左、右两枚尖横呈&ldq.
《石门铭》技法探微（五）
□ 党现强第五讲 竖法竖画,是汉字重心平衡的重要笔画 受地球引力影响,自然界中的物体都有向下的倾向性,物理学称作势能 人们观察物体时,会根据生活经验判断其所处境况的稳定性 这样的观察习惯,也同样影响书.
《九成宫醴泉铭》名迹赏析（六）
3 撇撇画舒展、俊洒 书写时切忌钉头、鼠尾、僵直 标准撇的写法要领①逆锋起笔,②右下轻顿,③左下轻回,④向左下方弧形运笔至前部均匀收笔出锋 撇画书写时,因用笔的轻、重、提、按、转折……方面力度不同,可.
杜甫《春望》诗中国字释义再探
历来多数学者将杜甫名作春望中“国破山河在”一句中的“国”字解释为“国都长安”,今人偶有提出质疑者,认为应释作其宽泛义&mdash.