印第安人，一直在回家的路上寄宿法明顿,本文是印第安人有关论文范本跟法明顿和印第安人和回家的路上有关论文例文.
印第安人论文参考文献：
美国的文化常被戏称为快餐文化,但有一种美国文化,人们折服于它的深沉、它的勇敢,以及它跨越了时空的悠扬,那就是印第安文化.
法明顿,这座小镇植被很稀疏,也没有特别的傲人之处,不过周边有个特别大的印第安人保留地,住着NAJO 部落.所谓的保留地,是美国政府为了照顾原住民印第安人特别出台的政策,其内有部落政府,法律不同于周边.有些保留地内允许开设赌场,而且不用交税,有些部落从贫瘠的土地上致富了；但同时,赌场的兴隆引来了暴力文化及白人的大规模进驻,有印第安老人喟叹：赌场正在毁灭仅存的印第安文化.孰是孰非,也只有印第安人知道.
在法明顿的周末,我们前往NAJO 的保留地参观,当地的印第安人热情地给我们介绍了他们的饮食、艺术和种族习俗.
传统的印第安饮食包括很多谷物,最特别的是蓝玉米.名字听起有种魔幻的味道,但是尝起来就跟我们的玉米棒子面差不多.午餐我们享用到了当地印第安人亲手做的传统美食,名字我已经记不得了,样子有点像我们的葱油饼,但是一点儿也不腻,饼皮儿很有嚼劲儿,上面撒着一些牛肉丝和西红柿丁,再配上一些印第安特制的酱料,卷起边儿全塞进嘴,香醇的美味在唇齿间流连,让我现在回想起来都忍不住垂涎.印第安人也有很多草药,有些感觉跟中药很像,可以治感冒、可以排毒；还有一些比较有特色,可以驱走噩梦,可以把闪电从被劈中的人体内清除……我觉得,印第安人的医学在很大程度上和中医有异曲同工之妙,二者都是把人体看作与天地万物相接的有灵性的整体.可惜,这些带着神秘色彩的草药正在这个全盘科学化的世界渐渐消失.印第安人的手工艺品是我想象之外的漂亮,纺织和陶艺都有很成熟的技巧,制作出来的成品有种粗犷之中穿引精细的浑然天成.古时的饰物很多取材自猛兽的牙齿、木头和石头等,而发展至今,首饰大多是用银和他们的保护石做的,其中不同的石头有不同的象征.比如蓝色的石头象征团结,箭头形状的石头象征力量,这种自然而原始的美感在我看来特别圣洁,感觉他们把“自然”时刻戴在身上,把神明日夜放在心里.
更让我啧啧称奇的是印第安人种族内部的联姻,NAJO 部落必须在族内结婚,即便是邻近的部落也绝对不允许.但是部族内联姻又要避免同血缘结婚的麻烦,所以每次NAJO 部落的族人见面时自我介绍总要说清楚四条族谱线,一是父亲,二是母亲,三是祖父母,四是外祖父母,以确保不会发生和亲戚结婚的尴尬.但是遵从如此苛刻的择偶条件,NAJO 子民的择偶范围之小可想而知,很多人到30 多岁仍在苦苦寻觅另一半,也有很多年轻人干脆就摒弃了这个传统,有的人甚至和族外人联姻,也过得满足.
NAJO 一直到20 世纪20 年代才有文字,在那之前的历史全是口口相传.试想祖辈在床前给孩子讲故事,这些故事经过了一代又一代之口,已变成基因嵌入了家庭的血脉甚至是整个种族的传统里.虽然是口述史,其准确性还是高得惊人,甚至连细节百年来也只有一个版本.我为这一点而感动不已,可以推想他们对那些故事是多么珍视,随着岁月潺潺流淌不变不弃.
参观结束,临行时带队的印第安老奶奶为我们唱了一首NAJO 的民调.当年印第安人被迫迁离故土的时候,一路就是唱着这首歌.老奶奶的歌声质朴而悠远,像小鸟飞过的痕迹一样滑过天空,乘着歌声,仿佛可以看见一队疲惫的人马出现在广袤的黄土地上,渐渐又消失不见.印第安人,他们一直都在回家的路上.
跟其他古老文化一样,印第安人的语言、饮食以及其他很多传统也在迅速流失中.现代文明就像一波接一波汹涌猛烈的巨浪,嚣张地拍打着古老文化的沙滩,无情地冲刷着那些悠久的印记,有些几乎消失殆尽.但我是多么希望这些记载人类足迹的文明能够在铺天盖地的现代浪潮中幸存下来,提醒着渐渐自大的人类：我们从哪里来？
似乎从工业革命开始,人类就完全斩断了与自然那种温柔又肃然的关系.
当工业开始成为主要生产力,人类和自然之间就隔起冰冷的铜墙铁壁.从前,人们主要依赖农业,那时候没有收割机、没有灌溉系统甚至没有农药,人们抚摸着土壤,聆听万物生长的声音,怀着感激的心看着食物的丰收,品尝着天地母亲对自己的爱护.那时的人们谦卑地劳作,没有抱怨,只有祈福和感激,且谨记：头上三尺有神明.狩猎捕鱼更是如此,人们捕捉到的动物不仅仅是他们的食物,更是他们的命运主宰.动物是他们的神,即使杀鸡宰牛也抱着感恩的敬意,不像现代人对待动物这样的侮辱,风度荡然无存.
可是,我们再难看见欣喜到亲吻大地的虔诚,再难听见落下宰刀时如歌的敬意,再难体会生活展现出的感动天地的魅力.人类像迷失了的孩子,或是忤逆的子民,彻底在自然中走散了、叛逃了.有人也许会说：我们现在仍然热爱自然啊！是的,当植物变成了盆景,动物变成了宠物,我们的喜爱已然居高临下.我们忘记了,这自然的万物都曾被我们的祖先敬为更高的存在,它们决定了我们的生死,它们就是我们所说的神明.
（摘自化学工业出版社《去全世界打打杂：豫晨的环球义工旅行》 作者：李豫晨）
总而言之:此文是一篇关于法明顿和印第安人和回家的路上方面的印第安人论文题目、论文提纲、印第安人论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文.
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