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经历方面有关论文如何怎么撰写 跟从战斗民族到双头鹰我经历过的俄式传统类论文如何怎么撰写

主题:经历论文写作 时间:2024-04-05

从战斗民族到双头鹰我经历过的俄式传统,该文是经历方面有关论文范本跟战斗和双头鹰和俄式传统有关论文范本.

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   就在我写这篇文章的时候,我的一位老朋友正在俄罗斯被“踢上”一架双翼飞机,进行这趟军事之旅最重要的飞行体验,接下来他们还要去实弹打靶、乘坐坦克装甲车辆,去多个官办和民营军事博物馆参观,按照这位老朋友的说法,俄罗斯这个“战斗民族”在安排这类“军迷团”的接待时“简单生硬但干货十足”,没有太多铺垫和插曲,然而列在日程表上的“主打内容”却绝对不会让大家失望.

   俄罗斯人的尚武精神,是渗透到骨头里的.

超乎想象的“战斗民族”

当然,“战斗民族”在需要“战斗”时是不会犹豫的,我第一次去俄罗斯是从同江搭乘气垫船去俄罗斯远东城市双城子,仅仅几小时的航程,船上就打了两架.后来有一度去俄罗斯很频繁,观察得多了,发现其实他们“开掐”频率并不高,一旦动手则速战速决,“打完不啰嗦”,曾有一位俄罗斯朋友诙谐地说“如果能用辩论解决的问题,为什么要动手呢——但如果动手就一定是辩论解决不了的问题”.

俄罗斯这个“战斗民族”对保家卫国的英雄格外崇拜.很多年前家父去俄罗斯叶卡捷琳娜堡出差,看见穿着结婚礼服去烈士纪念碑献花的新郎新娘感到十分惊讶,后来才发现这是俄罗斯人的传统习俗.在民间,老兵和退伍军人受到尊崇,近年来老兵凋零却人数不减,年轻一代填补了“爷爷辈”离去的空白.

苏联时代后期和解体后,俄罗斯经历过一段困难时期,当地朋友也坦言“那段时间里部队士气不高,许多装备损坏丢失严重”,但“战斗民族”的生命力是强悍的,如今的情况,显然比最糟时已好了太多.

参观过俄罗斯军事展品或陈列的朋友,都会感慨这些军事文物保养维护之良好.近年来去俄罗斯“追寻红色足迹”的国内朋友渐多,俄方也有意在中国推广“俄罗斯红色旅游”,其实如今的俄罗斯已是个多元化社会,不同的阶层、地域,不同人群对沙俄或苏联的感情、态度往往迥异,但立场可以不同,对尚武精神的推崇、对历史英雄的敬仰却别无二致——按照一位老朋友的话,“斯大林还在卫国战争时登上列宁墓,对着参阅官兵称赞涅夫斯基、库图佐夫和苏沃洛夫呢”.

文武之道

不要以为“战斗民族”只尚武,不敦文,他们的“文治”也是相当令人钦佩的.

我的一位朋友每年会因公去俄罗斯出差四五次,每次四五天,他总会抽一个晚上去欣赏交响乐或芭蕾舞.他出差去的俄罗斯城市有大有小,不同艺术团体演出季也各异,因此从世界驰名的大团到大学业余演出都看过,并不“挑食”,按他的话说,“就芭蕾舞而言,哪怕业余的都不比别的国家专业的跳得差”.

家父有个老朋友,在黑龙江某海关当负责人,侄子在莫斯科留学,在当地结婚、又回国发展,照他的说法,即便在最困难的那几年,他的俄罗斯同学宁可吃得差一些,也不会舍不得去买一张芭蕾舞或交响乐的票.笔者的妹妹是国内某交响乐团的乐手,去俄罗斯交流演出过多次,问她“对那边最深的印象”,她说“音乐的普及”——仿佛是个人就能“露一手”的样子,笔者一位曾在莫斯科经商十几年的朋友则称,在当地“朋友圈”可不能随便说“我喜欢钢琴”、“我喜欢手风琴”——因为这在当地语汇里意味着“我会弹能拉”,而不仅是“我喜欢听”.

   俄罗斯人的文化修养是多方面的,许多看上去就是个“蓝领”甚至“中年家庭妇女大妈”的俄罗斯人,可以在谈得兴起时成段引用契诃夫、屠格涅夫或果戈里的诗句.他们在国际象棋方面的普及度也令人惊讶,笔者妻子曾是专业国象选手,移民加拿大后有一天送儿子去俄罗斯新移民办的国象课后班启蒙,见老师家六七岁的小女儿摆起棋来似模似样,一时技痒“杀了一盘”,结果使出浑身解数才勉强弈和.

奔放和规矩

在很多人印象中,俄罗斯人是“奔放不羁”的,这在许多方面是事实,不少去俄罗斯经商、旅行的朋友(包括我和我父亲在内),都曾在出关、入关时因为对方的这种“粗放”,受到各种各样、大大小小的困扰,而“喝了几杯”后的“老毛子”有时会进入“断片状态”,也是有口皆碑、有目共睹的.

俄罗斯人嗜酒,且“什么都敢喝”,这在汉语圈已有许多流传,什么喝防冻液、喝洗涤剂,这些也都不是虚构出来的.不过和流行的口碑不同,大多数俄罗斯人、尤其不常出国的俄罗斯人并不喜欢中国白酒,尤其是茅台、五粮液这类酱香型、清香型的酒,而独好在许多中国人看来“不怎么好喝”的伏特加,这是因为他们并不习惯中国白酒加食用香精的做法,“觉得怪怪的,喝不惯”,当年被这类口碑误导的我第一次去俄罗斯时曾带了两瓶好白酒,打算“换点好东西”,结果无人问津只能自己喝掉,想换的“好东西”最后是用牙膏和干电池换回来的.

但俄罗斯人却并非总那么奔放、外向,而是有深沉、内敛、富有哲理的另一面.这在生活中,就体现为“特别守规矩”.前面提到那位交换生去俄罗斯时正是苏联濒临解体、当地商品奇缺的年代,商店门口总是排着长队,这位朋友发现实际上的队更长得多,不少人只是走到队伍最尾,让人在手背上画个符号就去忙自己的,几小时甚至隔夜再回来,凭手背上的符号就能“归队”,不会有任何异议,现场排队者也绝少夹塞,“再紧俏的商品也一样”.家父后来目睹这种场景,坚信“这个国家再困难都不会垮”.去年又有朋友从俄罗斯来,说当地商品丰富了很多,排长队不多见了,“但iPhone新品上市时也排了长队,一样这么有规矩”.

“双头鹰”

   这位刚从俄罗斯回大温哥华的朋友,将这种“性格二元性”归结为“俄罗斯人的双头鹰风格”.

   所谓“双头”其实是有许多种解读的.最传统的解读,是“一个头向西,看着欧洲;另一个头向东,看着亚洲”,不论沙俄、苏联还是今天的俄罗斯联邦,都喜欢强调这种“双头鹰属性”,最近几年中国经济发展突飞猛进,俄罗斯远东地区想“搭车借光”,屡屡强调“我们也是亚洲人”,甚至来自遥远莫斯科、圣彼得堡的官员、客商在套近乎时也会这样讲,熟悉他们性格的“老人”会说,“看,‘双头鹰’又来了”.

“双头鹰”的另一个解读,就是俄罗斯民族性格中屡见不鲜的二元性:既尚武又敦文;既奔放又内敛;既“守规矩”又“不守规矩”;既感性又理性……“双头鹰有两个头,但两个头都长在同一头鹰身上”,如果不能理解这一点,就很难真正理解看似简单、实则绝不简单的俄罗斯人性格.

   不过“双头鹰”的两个头似乎总是不那么平衡:二十多年前我就发现,即便远东的、明显有亚洲血统的俄罗斯人,也更喜欢强调自己的“欧洲那个头”,而对承认“亚洲那个头”多少有些勉强.如今许多年过去,常去俄罗斯的朋友反映,情况并未有太多改变,“远东的许多居民都举家搬到欧洲去了,上面再怎么喊‘振兴远东’‘欧亚兼顾’,想走的人还是很多”.

  (摘自《世界博览》陶短房)□

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