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夫与妻的分寸论文参考文献：
早上,送完小哈回来,哈爸已经起床坐在沙发上穿袜子.
我说：“我生气了.”
“你生什么气？昨晚我叫你,你都不理我,我才生气呢.”
“我先叫你跟我聊天,你半天不来.我才生气呢.”
“我后来上床啦.我叫你,你却一直看手机.我才生气呢.”
“我才生气呢.你上床就直接趴下睡觉啦,根本就不想跟我聊天.后来你是叫我‘睡觉’,不是叫我‘聊天’——我喝了一下午咖啡,根本睡不着,只能看手机啊.”
“我根本没睡觉,我只是趴着.我一直在等你聊天.你不理我.我才生气呢.”
“可是你最喜欢的睡觉姿势就是趴着呀.你趴着就说明你想睡觉了啊.我才生气呢.”
正在我们开启“过家家式”的吵架模式时,堂弟从次卧走出来,我说：“我们在吵架.”堂弟一脸不惑：“你们这算是吵架啊？！”
然后我们继续.吵架的缘由是,睡觉前我邀请哈爸上床来聊天,他逗留良久后上床趴下,我认为他要睡觉于是就看手机,他一直等我聊天却没反应就叫我“睡觉”.后来,我放下手机试图睡觉,他却满脑子文件又爬起来通宵写文章,于是我就生气了.
末尾我说：“昨晚好多蚊子,我打死了三只,还有一只最狡猾的一直没打到.我就干脆开着灯,想着你要是开房门看到我开着灯睡觉对睡眠不好,你就会生气——可你根本就没开门,压根都没气到你.”哈爸忍不住笑了.
哈爸收拾完准备出门,我送到门口,他照旧说：“我上班去了！”我照旧说：“工作愉快！”他额外说：“对不起！”我也额外说：“我也对不起！”我们亲吻告别.
有朋友曾问我：“你们一个月吵几次架？”我说：“你应该问我‘你们几年吵一次架？’”我和哈爸严格意义上的“吵架”应该是几年前了,而7年中有限的几次“吵架”,大抵情形是我生气不说话了,他道歉安慰,然后各自把想说的该说的都说了,也就了结了.
想想我们的婚姻或许是温吞水一般.没有刀剑针锋的爽快,也少了情节平仄的丰富,既谈不上举案齐眉相敬如宾,也算不了你侬我侬浪漫缱绻,如果一定要形容我们的婚姻,只能是“谨守分寸”——夫与妻的分寸.
我们知道,我们走入婚姻是为了建造关系,而不是为了拆毁关系,所以,就算是“吵架”,我们也会有意地勒住口舌,不让吵架成为发泄、伤害或者破坏.这是我们在言语上的分寸.
我们也知道,丈夫和妻子各自当有的样子——妻子当尊敬丈夫,丈夫当为妻子舍己,所以,就算是“吵架”,即使我心有怨怼满腹道理,也不能站在高地上得理不饶人,即使他理不亏、词不穷,也会舍己屈尊先道一声“对不起”.这是我们态度上的分寸.
我从不认为,婚姻是一条可以任意驰骋的康庄大道,相反,婚姻可算为一条需要彼此为对方侧身方可同行的小路——也只有侧身的姿势,才能让自己的眼睛总看到对方.婚姻里的分寸感让我清楚,如果我挥臂行走目中无人,这条路上也就挤不下他了.
在一条狭窄的路上,我们愿意让自己束手侧身,是为能与对方相携同行,这大概是婚姻美好之所在吧.
摘自《现代妇女》
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﹃朱公席﹄和朱公妻
朱轼,江西高安人,康熙进士,其时官职,乃浙江巡抚 朱轼抚浙,去冠盖,换民装,去街头 一日,见一位妇女珠光宝气,翠绕珠围,这是谁家贵妇人朱公跟踪调研,弄明白了,“问其夫,卖菜者”.
两封《和妻书》
在中国近代历史上,有两封著名的与妻书,一封是黄花岗烈士林觉民写给妻子陈意映的,一封是革命烈士夏明翰写给妻子郑家钧的 “意映卿卿如晤吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时,尚是世中一人；汝看此书时.
警告逃妻
20世纪50年代,台湾报纸的分类小广告偶有妙文,例如“警告逃妻” 太太不辞而别,她是自己跑了,还是跟一个男人跑了她是空着手跑了,还是卷起家中的细软跑了小广告方寸之地,下面的几句.
分析人物心理把握表演分寸我如何扮演武则天
【摘 要】面对亲侄的仇敌,武则天极尽温柔、慈祥和关爱,这是为什么呢这是因为此时的女帝,正有求于这位未来的驸马 皇帝也会有求于人我想,这就是人性,这就是“男性皇帝”和&ldquo.