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人生电大毕业论文范文 和王国维的人生三境界,你参透了吗?方面专升本毕业论文范文

主题:人生论文写作 时间:2024-02-06

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王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫.汉族,浙江省海宁人.王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者.王国维早年追求新学,接受资产阶级改良主义思想的影响,把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,研究哲学与美学,形成了独特的美学思想体系,继而攻词曲戏剧,后又治史学、古文字学、考古学.他平生学无专师,自辟户牖,成就卓越,贡献突出,在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新,为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产.

他的人生三种境界,点醒了多少人:

古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界.“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻他千百度,暮然回首,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也.

——《人间词话》

他的“有有我之境,有无我之境”理论,将千古诗文分析个透彻.他说作诗无外乎“以我观物”、“以物观物”:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也;“采菊东篱下,悠然见南山”,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也.有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物.

——《人间词话》

他不只对国学有深刻的认识,对于读书也有自己体会:

读书的三重境界,符合古学的小学、大学的通义.

古人治学讲究“厚积薄发”,所以第一阶段,重点在于“独上高楼,望尽天涯路”,这是看,要博览;其次的阶段就是要思考,论语中讲“学而不思则罔”.看了那么多东西,就会互相比较,和自己的经历比较,就有所得,就外显“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;然而,最终的成就要返璞归真,也是大学中说的“在明明德,在止于至善”、也是老子中的“地法天,天法道,道法自然”.学习的最后是体悟自然的规律,顺应于这个规律“随心所欲不逾矩”.

初能望文生义,死记硬背,可小成.

进能变通运用,能说会道,有一得.

终能深入浅出,知行合一,方大就.

——《读书的三重境界》

重温王国维经典诗词

蝶恋花

阅尽天涯离别苦,

不道归来,零落花如许.

花底相看无一语, 绿窗春与天俱莫.

待把相思灯下诉,

一缕新欢,旧恨千千缕.

最是人间留不住, 朱颜辞镜花辞树.

逝者如斯夫,一切尘埃落定的时候,瞪大眼睛仔细一看,花已不是花,草已不是草,残红遍地,枯粳满目,这世界连底色都变得彻彻底底.

满庭芳

水抱孤城,云开远戍,垂柳点点栖鸦.

晚潮初落,残日漾平沙.

白鸟悠悠自去,汀洲外、无限蒹葭.

西风起,飞花如雪,冉冉去帆斜.

天涯.还忆旧,香尘随马,明月窥车.

渐秋风镜里,暗换年华.

纵使长条无恙,重来处、攀折堪嗟.

人何许,朱楼一角,寂寞倚残霞.

那沾染着落花芬香的尘土,被走马扬起缓缓随行,初升的明月偷偷地窥探着车中的佳丽.可是,经历过几番秋风秋雨,偶然揽镜自照,不禁暗惊大好的年华已换.即使是长长的柳条依旧,但重来攀折,已令人无限叹嗟了.尽是无我之境语,但处处映衬有我之影.

采桑子

高城鼓动兰釭灺,睡也还醒,

醉也还醒,忽听孤鸿三两声.

人生只似风前絮,欢也飘零,

悲也飘零,都作连江点点萍.

人的一生只不过如风中的飘絮,沉沉浮浮,进进退退,闻达或是无名,得志抑或失落,又有什么区别呢?到头来还不是如柳絮浮萍一般消逝在历史的烟河之中吗?

玉楼春

今年花事垂垂过,明岁花开应更亸.

看花终古少年多,只恐少年非属我.

劝君莫厌金罍大.醉倒且拚花底卧.

君看今日树头花,不是去年枝上朵.

静安先生这阙《玉楼春》写得有点俏皮,但是俏皮之中隐藏着悲凉与惨淡.人生更像是造物者编好的程式:生(肇始)——病(磨难)——老(懈怠)——死(寂静).“君看今日树头花,不是去年枝上朵”寓意今岁之我不同于去岁之我,要想不虚度这有限的时光,就得花酒相伴,这是孤独者最佳的俦侣.

虞美人

弄梅骑竹嬉游日,门户初相识.

未能羞涩但娇痴,

却立风前散发衬凝脂.

近来瞥见都无语,但觉双眉聚.

不知何日始工愁,

记取那回花下一低头.

“娇羞之态”是姗姗少女的特权,也是豆蔻年华的自由情态,以前有,而今只剩下“双眉聚”,念念不忘“那回花下一低头”,往深一层,是对“真理之美”的一往情深.

摘自公众号“唐诗宋词元曲”2017-12-03

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王国维,字伯隅,自号静安,又号观堂;浙江海宁人,生于1877 年12 月3日 他的父亲王乃誉,曾一度在江苏溧阳县做小官 家庭岁入足以自给,是一个有读书传统的中……收入家庭 不过,王国维一生不幸福,家里.

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