我国古典园林艺术表现出的人文关怀,本文是关于艺术表现方面在职研究生论文范文和古典园林和人文关怀和艺术方面论文范文文献.
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摘 要：在人类发展的历史长河中,园林被人们看作是人类审美、情趣、文化的空间史书,通过园林艺术风格的渐变可以表现出不同时期不同地域的文化特征.正是在中国深厚的文化土壤和历史积淀下造就了主题丰富,意境含蓄的中国园林艺术和丰富宝贵的中国园林文化遗产.
关键词：文化；园林；风格；影响
所谓的园林是在一定空间,由山、水、动植物和建筑物等共同组成的一个有机综合的自然整体.园林是一种空间艺术,是人类文化与环境改造的综合.透过文化背景看中国园林艺术可以得知,文化背景对于中国古典园林艺术的发展起着非常重要的作用.
一、中国古典园林中蕴含的中国传统文化
中国古典造园艺术是中国文化艺术长期积累的结晶.在中国文化发展史上不同的文化特征和相互溶合,共同作用于中国园林艺术的发展.作为中国传统文化的组成部分,虽然其思想观点上各有不同,但都注重自然之美和自然与人性的统一.在中国传统文化的影响下形成了中国古典园林本于自然,高于自然,融情于景和借景抒情的自然式山水风景园林的独特风格,堪称最精美的人工环境之一.
（1）中国园林的儒家思想.在中国文化发展史上,儒家学说是中国传统文化发展的主流.深深地影响并主导着中国文化发展的历程.在这种思想的影响下,中国园林把建筑、山水、植物有机地融合为一体,在有限的空间范围内利用自然条件,模拟大自然中的美景,经过加工提炼,把自然美与人工完美的统- 起来,创造出与自然环境协调共生、天人合一的艺术综合体.苏州沧浪亭的楹联“清风明月本无价,近水远山俱有情”就表现出了园主视己与自然浑同一休,陶然于自然的闲适心情.在我国的古典园林中特别重视寓情于景,情景交融,寓义于物,以物比德.人们把作为审美对象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的- 种象征.在中国的传统园林中,人们常常用梅、兰、竹、菊、松等来寓意种种高尚的品德.从这些人格化的寓意可以看出,人们更注重从自然景物的象征意义中体现物与我、人与自然的统一.体现了中国园林艺术丰富的主题思想和含蓄的意境.
（2）中国园林中的道家思想.道教是中国土生土长的宗教,而中国古典园林之所以崇尚自然,追求自然,实际上并不在于对自然形式美的模仿本身,而是在于对潜在自然之中的“道”与“理”的探求.在道家思想的影响下,以自然仙境为造园艺术题材的园林便应运而生.
（3）禅宗思想与中国园林.禅宗是由于佛教文化东渐,在中国文化土壤上形成的中国佛教宗派.中唐时期,禅宗思想融入中国园林的创作中,从而将园林空间的“画境”升华到“意境”,这就为园林这种形式上有限的自然山水艺术提供了审美体验的无限可能性,即打破了小自然与大自然的根本界限.这在一定的思想深度上构筑了文人园林中以小见大、咫尺山林的园林空间.
二、中国不同地域文化和社会背景下的园林特征
在中国文化土壤上孕育出来的园林艺术,由于不同的地理位置和特殊的地域文化以及政治、经济等诸多因素的影响,形成了中国古典园林的三种风格- 北方型、江南型、岭南型.
北方型以北京为主,多为皇家园林.北京作为中国的政治文化中心,在皇权至上的封建统治思想和政治背景的影响下,皇家园林景观也必然要体现惟我独尊、皇权至上的统治意识以及长生不老的神仙境界.其规模宏大,建筑体态端庄,色彩华丽,风格上趋于雍容华贵,着重体现帝王威风与富贵的特色.
江南型以苏州园林为代表,多为私人园林.私家园林的归属者多时官场失意、不满现实者,因此,它洋溢着对自我独立人格的追求,对人生哲理的感悟,园林成为他们安顿灵魂的绿洲,超越尘世复归本性的安乐窝.园林景观从整体主题的意境构思到局部景象的设计,都围绕着这样的格调来展开.同时又借鉴并广泛吸取了中国山水画的理论,形成了潇洒活泼,玲珑素雅,曲折幽深,明媚秀丽的风格.由于其特殊的地理位置和环境,该型园林多富有江南水乡特点,且讲究山林野趣和朴实的自然美.这些都充分体现了我国造园的民族风格.
岭南型以广东园林为代表,它既有北方园林的稳重、堂皇,也融会了江南园林的素雅和潇洒,并吸收了国外造园的手法,因而形成了轻巧、通透明快的风格.
三、人文背景与中国园林艺术的演变
随着中国历史的推进以及政治文化经济的进步,园林形式在囿的基础上发展成为在广大地域布置宫室组群的建筑宫苑.在哲学思想上儒、道、佛诸家争鸣,士大夫为逃避世事而寄情山水,这些深刻的影响了园林创作.两晋时的诗歌、游记、散文对田园山水的细致刻画,对造园的手法、理论产生了重大影响.唐末时期,受山水画和田园诗的影响,园林创作也从单纯模仿自然环境发展到在较小的境域内表现山水的主要特点,追求诗情画意,产生了“写意山水园”.宋代中国古典园林多建于南方,成为文人士大夫阶层躲避战乱逃避时世的场所.表现在园林风格上多为寄情山水的田园风格.随着田园山水诗,游记和散文的流行,山水画和画论以及一般艺术和美学理论的日趋成熟,对明清文人山水园林的造园艺术原则和欣赏趣味起到了重要影响.这种影响主要表现为认识自然、表现自然以及为园林布局、构图、意境等方面提供了借鉴.清代乾隆时期是中国古典文化的顶峰时期,此段时期集中兴建的一大批优秀的皇家园林与江南私家园林,它们全面体现了传统园林的美学思想,成为中国传统文化和民族审美心理的结晶,是我国古典园林的发展推上了最高峰,可以认为是整个封建社会园林创作的总结.
从我国园林艺术可以看出人们的价值观、审美观、哲学取向以及不同的地域文化社会背景都对园林艺术产生了及其深远的影响.园林艺术作为补偿现实生活境域的某些不足,满足人类自身心理和生理需要作用,也必然决定了园林设计的人性关怀和人文属性.
参考文献：
[1] 唐命镝,黄震宇,潘晓岚编著《中国古代建筑与园林》旅游教育出版社p174,p182p192
[2] 刘托.《园林艺术欣赏》. 太原：山西教育出版社,2010
[3] 周武忠.《中国园林艺术》. 上海：中华书局,2011．p87
（作者单位：武汉软件工程职业学院）
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