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生命论文参考文献：
什么令你迷茫？你可以很快列出一张清单.
什么令你愤怒？清单更长.
什么令你快乐？答案可能让你犹豫不决.
哲学家伊壁鸠鲁曾经列出他的快乐清单：品尝美食,聆听美妙的音乐,看见美丽的事物,还有哲学的思索.
哲学通常与禁欲苦修相关,伊壁鸠鲁则毫不犹豫地将“快乐”加入哲学的行列,他认为人免不了坠入痛苦的深渊,例如死亡、朋友的出卖、爱人的欺骗……某些痛苦未必能完全依赖冷静的理智分析克服.此时,美食、美妙的音乐、美丽的风景……是一种转移,把人从最深的苦痛中拉出来,然后再以“哲学的思辨方式”引导人们得到真正的释怀与快乐.
已经过世的“美食作家”王宣一,在她的著作《国宴与家宴》中写过母亲出殡时,家人如何以复制一场“家宴”的方式悼念母亲：
“母亲出殡那天,我们并未依习俗到庙里摆素席,而是所有临终时陪在她身边的子孙,联手做了一场家宴,将母亲在宴席中常见的菜肴一一做出来……那天,酒量都还称得上不错的我们,几乎都有些醉了,但我们谈笑如常,就像她的菜色,所有深沉的悲痛,都像那只不起眼的茄子,深藏不露,以家常的姿态呈现出来.可是我们都知道,母亲风华一时的国宴、家宴随着她的故去,再也不会原味重现.”
人生不能预约.佛语所述的“无常”,听来平常,可一旦发生,我们往往迅速掉入黑暗深渊,爬不出来.脱离黑暗的方法,伊壁鸠鲁开的处方竟与王宣一悼念母亲的聪慧方式相符.
我们与伊壁鸠鲁之间横亘二千三百多年,科技发展了,世界改变了,但人性不会变.没有谁是生命高手,快乐是一辈子要学习的功课.遇到逆境,换个角度思考,换个方式度过,为自己或所爱的人插一盆花、写一首诗,与家人合煮一桌菜.每一次伤心都因为它背后包含了某种“爱”,把其中的“爱”发展成欢愉的仪式,然后从伤心里,优雅地慢慢走出来.
许多事,不是非号啕大哭不可.在伊壁鸠鲁学说的影响下,希腊及地中海各地曾将饮酒聚会与哲学思辨相结合.希腊哲学家埃拉托斯特尼曾阐述这么做的理由：“酒可以透露一个人埋藏心底的事.”回想两千年前的饮酒思辨会,等于包办了今天心理学家所做的事,让你放下,充分表达自己隐藏的情绪,然后理性地对待、冷静地思考.
愉悦派哲学家为了凸显什么是快乐,曾列出一个简明的清单：
1. 自然且必要的：朋友、自由、思想、食物、庇护、衣服.
2. 自然却不必要的：豪宅、私人大浴室、盛宴、仆人.
3. 不自然也不必要的：名望与权力.
根据这份快乐表格,我们很快地发现现代人不快乐的理由.现代人除了相信爱情会带来快乐外,还相信金钱等同快乐,奢华则等同快乐的极致.
李白把酒当生命,“涤荡千古愁,留连百壶饮”；杜甫把酒当朋友,“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯”；郑愁予把最美的回忆给了酒后的“微醺”……这些人品酒,在乎情境、酒伴,甚少谈什么年份,追问什么橡木桶、哪一家酒庄.狂舞吟诗的李白和他的同伴,其快乐应该远远多于现在的品酒专家吧.
在我眼中,二千多年前希腊哲人的快乐清单,少了“换位思考”这个容易带来快乐的项目.我17岁时,外婆骤逝,回到严厉的母亲家后,我一度自怜,以为自己是孤儿.等我当起孤儿院的义工,马上明白我不是孤儿,日子好得很.我三十几岁时,一度饱受舆论骚扰,避走香港南丫岛,那里的人吃着濑尿虾,管你是谁.在五十多岁,我又遇到不可思议的人与事,于是狠心地让自己一个人到纽约流浪,不到10天就想通是怎么回事,而且还用微博玩了一个“公园快闪”,来了近百个朋友,在雪地里一起吃热炒花生.
没有谁是生命高手.快乐,是一辈子的学业.
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