从《边城》看自由主义思潮对沈从文创作的影响,本文是沈从文相关毕业论文格式范文和自由主义和沈从文和《边城》有关毕业论文的格式范文.
沈从文论文参考文献：
摘 要：自由主义文学思潮是中国现代文学史上一股不容忽视的文学思潮.“五四”之后到二十世纪四十年代,自由主义文学才得到好的发展.这一时期,对自由主义理论思想有了比较全面的阐述,而沈从文等文学家使自由主义文学有了突破性的发展.自由主义文学的特征在沈从文的创作中也随处可见.
关键词：沈从文；自由主义；特征
作者简介：宋丹（1993.5-）,女,汉,甘肃定性人,西北师范大学硕士在读,研究方向：现代文学.
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2017)-17-060-01
自由主义文学是“在现在中国文学史上出现的那些深受西方自由主义思想和文学观念影响的独立作家和松散组合的文学派别,他们创作的那些具有浓厚的超政治超功利色彩,专注于人性探索和审美创造的文学作品及相关的文学现象.”由此我们可以总结出始终围绕自由主义文学的几个基本特征：文学独立、人性自由、审美追求.而这些自由主义文学的基本特征在沈从文的创作中也是随处可寻,以下就将从沈从文的代表作《边城》这一中篇小说中来简要分析自由主义思潮在沈从文的创作中的体现.
一、自然人性的诠释
《边城》是沈从文湘西作品中的代表作,和其他湘西作品一样,都着眼于普通人的生活与命运,抛开围绕在翠翠身上的爱情与生活悲剧不谈,翠翠身上所展现出的始终如一、自由淳朴的天性更引人注目.
沈从文向来是以“乡下人”自居的,他笔下的湘西世界是他熟悉的世界,是理想的生活乐园,生活在这个世界中的人们也仿佛是自然的象征.《边城》中关于自然的描写总是让读者宛如进入一幅和谐顺畅的自然画卷.生活在这里的人们,也如大自然一般自由、率真.老船夫乐善好施、重义轻利,船总顺顺大方洒脱、率直豪爽,船总的两个儿子天保和傩送即使出生在富贵人家,也没有任何纨绔的习气.人性之美在自然中彰显得至纯至善,沈从文对人性之美的讴歌与他对湘西世界的热爱是一体的.
沈从文站在自由主义的立场上,用笔触自然的方式书写人性的赞歌,通过谱写自然人性的笔调来表明自己“自由”的创作态度.
二、文学独立的追求
沈从文曾说过：“文学方向的自由,正如职业的选择自由一样,在任何拘束里在我都觉得无从忍受”.他在文学上一贯是坚持独立自由的,这与自由主义文学思潮对他的影响是分不开的.《边城》是沈从文在1933-1934年期间创作的,联系当时的时代背景,革命文学占据了极大的优势,他在革命文学大行其道的背景下,却走了另一条路.他的创作态度是一种避免政治的态度,对当前的政治问题是避而不谈的,即使受到左派作家的批评与非议,也并没有动摇他坚持文学独立自由的创作态度.
《边城》中体现的自然人性的美与善引人注目,尤其是在翠翠身上所展现的人性的美好历来最打动人了,值得注意的是翠翠即使在面对身边亲人与爱人的先后离世与出走,也没有随之消沉堕落,而是依旧保持着与生俱来的天性：自然、自由.所以即使《边城》中的悲剧因素是实在地存在着的,但是给读者的感受却不是一种悲剧氛围,引人注目的是情节的独立与人性的自由.翠翠始终如一的自由人性,正印证了作者的创作态度,通过写作来彰显人性的真善美,表达人性独立自由、不被外部的环境所影响的价值观,这也正表达了沈从文一直坚持的文学自由与独立的人生观与创作观.
三、美好生活的追求
自由主义文学除却创作超功利超政治的文学作品,在文学创作中专注于人性的探索外,对审美创作的追求也同样值得探讨与深思.沈从文的创作以其笔下色彩优美、自然率真的湘西世界和湘西人民而受到大众的青睐,所以不得不提的是沈从文在创作湘西世界时所表现出的对审美创作的追求.
风景美.《边城》讲述了一个叫“茶峒”的小山城里的人与事,也为读者展示了一幅自然古朴、优美瑰丽的边城画卷.作者企图在作品中建造一所世外桃源,逃避社会的繁杂、人性的复杂、城市的浮华.
人情美.生活在这个小城的居民们宽厚淳朴,“即便是,也永远那么浑厚”.祖孙的相依为命,兄弟之间的包容,邻里之间的帮助,人与人之间的感情是那么真挚,让人动容.
作者在《边城》题记中说：“二十年的内战使一些首当其冲的农民,性格灵魂被大力所压,失去了原来的质朴、勤俭、和平.”不难看出作者企图在淳朴宽厚的民风人情中唤醒最原始纯净的人性之美,这与自由主义思潮所提倡的审美追求是一致的.
结语：
沈从文所刻画的湘西世界历来为人称道,边城的人和环境处处打动人心,仔细分析《边城》的中所展现的人性的真善美之后,才发现作者细水流长的创作态度才最是动人.自由主义文学思潮对沈从文创作影响深远：坚持超政治超功利的创作态度,始终如一地坚持文学独立的创作初心,向往真善美的审美追求都在中国现代文学史留下了不可磨灭的痕迹.
参考文献：
[1]沈从文.《边城》[M].武汉：长江文艺出版社,2014.
[2]沈从文.《从文自传》[M].南京：江苏人民出版社,2014.
[3]王济元. “乡下人”的自由主义[J].吉首大学学报（社会科学版）,2005（2）.
[4]胡梅仙.自由主义话语和人文精神[J].吉首大学学报（社会科学版）,2014（9）.
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摘自沈从文《边城》
茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去 临水一面则在城外河边留出余地设码头,湾泊小小篷船 船下行时运桐油青盐,染色的棓子 上行则运棉花棉纱以及布匹杂货同海味 贯串各个码头有一条河街.
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