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四川类论文范文素材 和我和《四川文学》相关论文范文素材

主题:四川论文写作 时间:2024-02-03

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龙 郁

编者按:今年是《四川文学》杂志创刊60 周年.为纪念走过的这段光辉历程,在今年的《四川文学》杂志上特开设栏目“我与《四川文学》”.期待作家、读者朋友投稿,我们将择其部分稿件陆续刊登.

古时的文人外出,无论游山玩水还是寻师访友,大多一人、一驴、一书箧,何其悠哉游哉!这样的行头,我辈只能叹为观止了.

今年6 月初,有幸参加由中国作协组织的北戴河疗养,我就只带了一本刚刚印刷出版,还飘着油墨香的《四川文学》2015 年6 期匆匆前往.这倒不仅是因为上面有我十首打头的组诗《龙骨》,还来不及一睹为快,更因为改版后的刊物厚重、大气、令人耳目一新.能在这样的刊物上亮相,我视为一份荣誉;当然,我对自己的作品也是有信心的,所以才敢带去“显洋”.杂志和诗作首先受到原《诗刊》编室主任周所同兄的高度肯定,继后又被阿垻州作协主席女诗人周文琴借去研读,几天不还.害得我只好跑去讨要,给想看的文友传阅.我发现:拿到这本书的人总是先掂掂说:好气派!然后才开始翻阅.我窃喜,在来自各地的文友面前,没有给四川丢脸……

以上算是引子,说起我与《四川文学》,得倒推回1978 年.那时,刚刚解冻的文坛欣欣向荣.坐落在布后街二号的《四川文学》编辑部,更是文学青年仰望的殿堂.我投去的一首小诗《碑前少女》有幸被采用,那是一首抒写四五天安门广场的习作,我同热血沸腾时代一样,兴冲冲登门拜谒.其实,所谓殿堂,也就是一座两进的普通民居小院,里面分小说组,散文组,评论组,诗歌组(也就是编室),院子的里层住着沙汀老人,颇像镇殿之神……当时,主持诗歌编辑的人是白航、蓝疆、陈犀.(之后《星星》复刊,三位先生一同挪了窝.)

接任《四川文学》诗歌编辑的是刚恢复工作的茜子.先生原名黄狮威,身材高大,微胖,像一尊佛,又带几分孩子气.先生不仅才学渊博,且为人正直、谦和,又名陈谦.尤其是他的诗,大气磅礴,底蕴深厚!虽然写得不太多,但几乎首首都是力作.记得都江堰作协十周年庆,餐桌上,当我谈起茜子老师的诗时,就连杨牧兄也竖起大拇指,由衷地连称:“有功力,有功力!”仅以茜子老师的大作《风》为例,历尽劫难的他胸聚一腔豪情,啸而为风,刮飞遍地鸡毛.这风,不是怨气,而是志气和骨气.同时,我更觉得诗人彰显的是一种自然之力,冥冥中,有一种主宰万物的神奇力量存在于我们的胸内胸外,那便是中华民族的浩然正气了!

先生曾被划为,投入监狱,吃过不少苦.但他一点也不颓废,对未来充满信心.对这样的人我从心底充满敬佩,并尊以为师.而他也一点不拿架子,总是很平等地同我们讨论诗歌和人生.久而久之,我们由作者与编辑关系变成了师生加朋友的关系.记得有一次,他儿子萱萱写了首诗要他指正,不用说当父亲的编辑肯定是全心全意为当儿子的人民服务,可修改后的诗,儿子不服气.正巧这时我去了,他们便要我评评.我一看就叫起来了:“你也太负责了,把别人的诗改成了你的风格!”茜子老师听后也笑了起来,大度地说:“不对改转来就是了嘛.”由此可见茜子老师的风度.之后,他要儿子拜我为师.还不时把新收的弟子带到我所在的文化宫来拜见“大师兄”.有了这层关系,我也常借机在他那里蹭饭.有时也请他到我家品尝我的拿手菜:热窝鸡、红烧鳝段、麻婆豆腐……许是肚内欠了太多油水吧,先生尤喜炖肘子,每当我见他颤悠悠地大快朵颐时,心中都有一种酸楚.而茜子老师也见缝插针地对我夫人说:“龙郁很有才华和潜力,要多支持他,照顾好他……”让我们大为感动,并暗自下定决心,要不负老师的鼓励和希望.

说编辑,也是说刊物.有什么样的主编和编辑就会编出什么样的刊物来.那时的《四川文学》编辑部可谓门庭若市,稿件用麻袋装.先生对来稿很负责,实在忙不过来时,便叫我一梱一梱地提回去帮助初选.我知道,他这样做除了对我的信任外,也是在训练我的编辑能力.这段经历直到我调到文化宫《工人文学》编辑部为止,对后的编辑和创作都大有好处.所以,我常告诫年轻诗人说:要提高创作能力,首先要提高鉴赏能力……

先生对我的点拨之恩,更体现在下面一件有关“方向”和“路线”的事上:

茜子老师为人随和直率,但编辑作风却很严谨,尤其是那一手漂亮的书法,更是叫人不敢马虎自己的手稿.初入诗坛的我,创作没有重点,总是东一榔头西一棒子地“有感而发”着.茜子老师批评我为什么不写自己熟悉的工厂?我以工业无诗意搪塞.他举例教导我:“比如你们生产的砂轮就很有写头,因为它的特点是将不平磨平,为粗糙抛光.”接着,又补了一句:“我们的时代和生活不也是这样的吗?”哦!这是哲理、启示和联想!一句话使我茅塞顿开.很快,《我是砂轮》一诗写出来了,发在《星星》诗刊上.从此,我由无意识写作转入了有意识关注,接连在外省市多家杂志和首都的《工人日报》《青年文学》《北京文学》《人民文学》《诗刊》上发表了大量的诗作,并有幸参加了第三届青春诗会,二度登上首都的领奖台,获得了北京文学奖、四川省文学奖、金芙蓉文学奖及首届“四川省职工自学成才”等若干表彰,奠定了自己最初的诗名.

而今,我总算明白了,创作只有找回个人写作的独立品质才有希望.所以,绕了一大圈后,又回到了起点:这便是“看山是山,看山不是山,看山还是山”的三步修练过程!为诗还真得有感而发.至于写什么并不重要,当创作失去方向后,四处都是方向.不过,一点也不后悔自己当初的选择,因为那是出于真情,是工业这片砂轮磨砺了我的思维和目光.

尤其值得一提的是:至今,我已在海内外发了逾千首诗作.但上百行的长诗也就五、六首,可其中有二首都是首发在《四川文学》上的.其中《无字的歌》还是经他亲手修改过的,后入选了《一九八一年诗选》和《中国文学作品年编》.而另一首写地震的长诗《大爱无疆》也是在《四川文学》首发.

铁打的营盘,流水的兵.记得茜子老师退休时,曾推荐我接任《四川文学》诗歌编辑.黄家刚、沈重、方赫等老师都一致赞同、促成.谁知,就在节骨眼上,一位主管领导突然决定《四川文学》今后主攻小说,不再发诗……就这样,煮熟的鸭子飞了!这让我想起一则阿拉伯寓言:“我差点儿打中那只鸟.可谁又能把‘差点儿’炖来吃呢?”对此,我也不十分在意,好在我屁股下有一张竹椅,挪到沙发上又如何?作家最终只能用作品说话.

之后十余年,风风雨雨.我因对诗江湖有点儿看法,便急流勇退,隐到了一张叫《诗家》的报纸中,为缪斯打工,为诗歌的艰难生存拉赞助,煞费苦心,几乎丧失了创作欲和发表欲……不过,我却一直关注着《四川文学》的兴衰,心存一份无法割舍的感念.说实话,要四平八稳地将一本杂志塞满太容易了,但要办出特色就非得有眼光、胸襟和气魄不行.

这就又回到了最初的话题.直到我也到点,缷下沉重的空口袋后,才又重新焕发了创作,并一发而不可收,自觉还有较大的上升空间.重归文坛,当然是首先接受《四川文学》考量,过了这关才谈得上走向全国,乃至海外……作为一个作者,我与刊物一路走来,坐在渤海湾的礁石上,翻开2015 年六期《四川文学》,海浪和书页哗哗作响!师友们的音容笑貌又一一浮上心头,让我心潮澎湃.

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2019:中国报告《民族文学》中短篇报告文学征集启事
2017年是全面建成小康社会决胜阶段的开局之年,也是推进结构性改革的攻坚之年 为了及时、生动地反映中国人民在中国领导下实现中华民族伟大复兴中国梦过程中的重大成就和感人事迹,我们将在中国作协的统一部署下.

制度和文学的关系以《儒林外史》为例
摘 要制度与文学的关系是我们古代文学研究不可避免的话题 要想研究一个文本必须先了解其所处的时代背景,因为这样便于我们从根源抓住作者的意图 而这个所谓的时代背景我认为它就是当时政治经济……社会制度的缩影.

主编和刊物:以克珠群佩和《西藏文学》为例
和平解放初期,西藏地区是没有自己的文学刊物的,西藏文学的前身叫西藏文艺,1965年西藏自治区成立,西藏文艺也酝酿出世,尽管它是全国创办最晚的省区级文艺刊物,但由于这是雪域大地上开天辟地的第一份文艺杂志.

柏拉图《理想国》的文学社会功用观以《汤姆叔叔的小屋》为例
【摘 要】理想国中柏拉图提出了文学艺术的社会公用问题,指出文学艺术不但要给人精神上的愉悦,而且还应该对国家有用 在以浪漫主义文学著称的十九世纪美国,斯托夫人也认识到了文学艺术的巨大力量,它们能影响国家.