人生享用一辈子的东西，在你自己,该文是关于人生相关自考开题报告范文跟享用和人生和东西类在职研究生论文范文.
人生论文参考文献：
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读大学时,一位教授对我说,人有一种衣服,能穿一辈子.
什么样的衣服,能让人穿一辈子呢？教授说,这种衣服,每个人都有,那就是灵魂的衣服,它将伴随我们一生,穿在我们身上一辈子.
教授说,灵魂的衣服,也是看得见摸得着的,一个人的言谈举止,就是他灵魂的衣服,一个语言美、行为美的人,他灵魂的衣服才美.
教授说,灵魂的衣服,也是会弄脏的,灵魂的衣服弄脏了,也是需要清洗的,怎么清洗呢？就像古人说的那样,每日“三省吾身”,经常地反思自己、检讨自己,清洗自己灵魂的污秽,这样才能保持灵魂的衣服清洁干净.
教授说,灵魂的衣服是穿一辈子的,所以要特别珍惜和爱护.
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一段时间,见资历与我相仿的同事都得到了提拔和重用,心里便有一种说不出的压抑和苦闷,自己也想去送送礼、拉拉关系,以便傍上“大树”.
一次,与朋友闲聊,便把这个想法说给朋友听.朋友是一位钓鱼高手,听了我的想法后,给我说起这样一件事.一天,他正在河边钓鱼,一个小孩一直好奇地站在旁边.朋友钓鱼技艺纯熟,没多久就钓了满满一篓鱼.见小孩可爱,就要把这整篓鱼送给他,小孩却摇头不要.朋友问小孩为啥不要,小孩说,他不要鱼,他要钓竿.朋友问小孩为啥要钓竿,小孩说,一篓鱼没多久兢吃完了,要是有了钓竿,就可以自己钓,一辈子也吃不完.
朋友讲完后,我直夸那孩子聪明,而朋友却不这样看,我不解.朋友说,仅有钓竿而不懂钓鱼的技巧,这又有什么用呢？手中握有再好的条件,也不如一技在手啊.
朋友的话,让我醍醐灌顶.是啊,如果自己没有能力,就是傍上了“大树”,又有什么用呢？人生能真正享用一辈子的,不是外在的关系和条件,而是自身的能力和水平.
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我曾开办过一家公司.一次,我请一位企业家给公司的员工讲课,一个野鸭子的故事,让我记忆犹新.
企业家说,在他的家乡,有很多野鸭子,每年冬天,野鸭子都要飞去南方.一些家乡人因为喜欢野鸭子,便经常给它们提供食物,于是,一些野鸭子因贪恋这些食物而留了下来,并渐渐地驯化成了家鸭,连飞也飞不动了.因此,家乡的人只要停止给它们食物,它们就只有死路一条.
野鸭子的故事,让我懂得了：一个企业提高员工的经济待遇,远不如给他们提供一个施展才华的舞台；作为一名员工,千万不要为讨上司的欢心,而丧失了自己的生存能力,要知道,自己不能飞翔,永远只能是一只任人宰割的“野鸭子”.只有自己的“飞翔”,才是人生享用一辈子的东西.
原来,人生享用一辈子的东西,不在别处,而在你自己身上,你的能力和水平,你的思想和灵魂,将会追随你一辈子.翁
（摘自作者的新浪博客）
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贤哲别东西，思澄终归一作为卫礼贤、辜鸿铭交谊纽带的孔子和歌德
、留德学人与来华教士跨文化的身份认同对现代中国之语境而言,传教士的思想史地位是在逐渐淡化的 而卫礼贤与辜鸿铭的位置与时代,恰恰调了个儿,在辜鸿铭归国的年代里,传教士仍占据西学传播的主导话语权；而在卫礼.
总有些东西，是岁月所消融不了的
八岁那年春节,我执意要父亲给我做一个灯笼 因为在乡下老家,孩子们有提着灯笼走街串巷熬年的习俗,在我们看来,那就是一种过年的乐趣和享受 父亲说,行 我说,我不要纸糊的 父亲纳闷不要纸糊的,要啥样的我说要.
人生本来没有什么意义，何必焦虑
这不是宣扬悲观失望,也不是认为人生虚无,是说人生的意义没有统一答案和标准,有些人抛弃妻子、远离父母为实现共产主义理想奔走．有些人就守着家里的一亩三分地,老婆孩子热炕头,终老故土 对于本人来说,他们都感.