诵光明《学子规》做新区高尚人,本文是学子有关论文范文文献与高尚和《学子规》和光明方面毕业论文格式模板范文.
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［摘
要］《弟子规》是清末风行的一本蒙学读物,它采取三字一句、两句押韵的独特编写形式,将学生的治学之理、做人之道,以通俗而又典雅的形式表述出来,由于没有多少偏僻难字,加上内容又符合传统道德礼教,其成为孩子启蒙的读本之一,影响了一代又一代的孩子.
［关 键 词］《学子规》；道德；乡土情结
［中图分类号］G423
［文献标志码］ A
［文章编号］ 2095-8854（2018）03-0082-01
近百年来,前行中的我们将国学扔得太多,与传统渐行渐远.部分学子在道德观念、行为操守、学习习惯等方面的表现令人担忧.君不见,世界闻名的埃及金字塔上刻有“到此一游”的“杰作”,国际航班上时时充斥着国人旁若无人的追打吵闹,面对路上倒下的伤者竟然还有许多熟视无睹的袖手看客……种种陋习触目惊心,难怪人们叹息人心不古.作为建筑的万里长城依然岿然不倒,作为道德的人格长城在某些时候、某些地方就有些岌岌可危,甚至濒临崩塌的危险.
社会和家庭固然是影响学生思想道德养成的重要原因,但学校是学生思想道德文化建设的首善之地,也是学生习惯养成的最重要阵地.“十年树木,百年树人”,如何继承和挖掘中国传统道德文化的精髓,如何开发富有时代气息又切合光明新区实情的本土教材,如何把这些富有深厚乡土情结的内容用适当的编写体例表现出来,如何利用各种有效的方式让地方教材在学校中推而广之,让学生容易接受,从而让学子自觉规范自己的言行,增强道德底蕴和人文意识,是摆在光明新区教育部门面前一项艰巨而又光荣的任务.新区公共事业局审时度势,于2015年启动了为期两年的光明《学子规》课题研究,积极响应国家《公民道德建设实施纲要》,实现以德树人,以道治教,培养“大我”,修养“小我”,这在学校道德文化建设方面是一项有益的创新.2016年光明《学子规》地方教材编纂推广在新区各小学四年级的适时启动,无疑具有深远的历史意义.
我们知道,一个人的行为习惯、为人处世品格的养成,最关键的时期是小学（幼儿园当然也重要,但是幼儿园的小朋友还只能通过父母的教诲来强制养成）,学生主要通过身边的人和事耳濡目染,通过阅读来获得正确习惯的养成,加上环境与自身个体需求的影响,自我养成教育慢慢内化成终身习惯.因此,学生在小学这段黄金时间里如果没能养成良好的行为习惯,到中学阶段再要想养成就非常困难了.刚进校园的学生由于年龄尚小,认知能力还处于开发阶段,恰如一张白纸,可以画出最新最美的图画,各方面的可塑性极强.因此,这个时期是培养学生良好行为习惯的最佳时期.这也就是为什么古代小孩一进私塾教师就要启用蒙学教材《弟子规》之类来给孩子启蒙,让他们在为人处世方面知规知矩,懂礼讲仪.光明《学子规》就是这样一本能让小学生养成良好习惯的地方教材读本,如书中说：“举止雅,讲文明.细微处,见涵养.步从容,品端正.内温柔,外敦厚.遇矛盾,要理智.动其心,忍其性.”就是教育我们的孩子要做到讲文明,有礼貌,举止文雅.要注重细节,懂得小事可以折射出人的内涵和修养.
光明《学子规》之所以在光明新区得到学生、家长的喜爱,关键是在编写时立足光明新区实情,放眼学子未来,并继承了《弟子规》三言韵语、两句一行的体例,吸收了传统《弟子规》中的精华,融进了现代主流价值思想,附之以注解,释之以故事,配之以名言,微言大义,以文载道.其书既有鲜明的时代性又有独特的地域性,既有较强的可读性又有极强的感染力.全文共分六个篇章,其中“生态光明篇”凸显光明本地特色,呈现新区山水人文之美；“爱国励志篇”回顾历代先贤事迹,增强民族自豪感；“修身立人篇”从礼、雅、信方面让学子懂得欲做人先修身的道理；“和谐处世篇”从敬长、尊师、关爱同学、友善社区方面让学子学会和谐处事、真诚待人；“治学进取篇”从学习方法、学习态度等方面引导学子养成良好的学习习惯；“期待展望篇”从描绘光明新区的远景期待,抒写打造生态新区、和谐新区的美好愿景.每一个篇目都是学子灵魂的重塑,每一个章节都是不可多得的风景,诵读光明《学子规》,学子心灵得到洗礼、思想感情受到熏陶,为学之道得到提高.从这点上讲,光明《学子规》不失为一本上接经典、下通地气的好读本.
我们需要饮用民族文化的源头活水,也需要沐浴魅力十足的经典甘泉.让每一个学子多吸收一些传统经典的精髓钙质,让每一位学子多融汇一些中华民族的智慧风骨,让每一位学子多根植一些积极向上的人生信念.“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.”记住：富润屋,德润身.以经典为师,诵《学子规》,做高尚人！
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