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趣说古装剧里的穿帮镜头论文参考文献：
文/吴二棒
在网络不甚发达的21世纪最初几年,一台屏幕鼓得像个球的显像管电视陪我度过了小学时光.那时候只要一放假,孙大圣、紫薇和白娘子就会在电视上望眼欲穿地等着我.
不过后来我大学读了中文系,很沾染了一些考据癖的坏脾气.现在再追古装剧,眼光总是忍不住往那些与历史不符的破绽上靠.看多之后,大概捋出了十个最常见的破绽.
说实话,任何一个破绽都没出现过的古装剧,我还没见过呢.
为了方便说明问题,我们自己来编个古装剧吧.此故事发生在唐代,主人公是个进京赶考的美少年书生,姓马名建国,字胜利.书生嘛,自然要风度翩翩,于是造型师就给马建国戴了个小冠,然后披肩长发……
你看,第一个说来就来.自先秦至明代,没有一个正常汉人会在正常情况下披发的.什么人会呢？一是上古之人,如马麟所绘《伏羲图》；二是蛮夷,如《礼记》说东夷人不仅披发而且纹身；三是嵇康那样的非主流狂士“冬以被发自覆”.孔子教导我们说：“微管仲,吾其被发左衽矣.”说明他老人家把披头散发当成没开化的象征.至于古装剧里常见的披发同时还戴冠或结髻的,你要是在古代能看见,可基本确定此人精神分裂.
还有, 你看马建国手里是什么？是道具师给他塞的一把折扇.这问题又来了：折扇是宋代才由高丽传过来的（一说日本）,真正盛行于中国则是在明永乐之后,宋以前在中国是看不到这个的.
书生马建国拿起一本书准备复习,我们准备闭嘴了.可是看到他书本的样子——呃,线装书？不行,这是唐代.我国在汉唐时只有卷轴和册页,晚唐以后才慢慢有书本这种东西,线装则是明代才有的.唐宋元么,道具师可以考虑一下做成龙鳞装、蝴蝶装、包背装啊,反正我在古装剧里没见过这几种装帧样式……
你问为什么古装剧都用明式线装？因为道具便宜啊！安徽泾县批发三块钱一本……
好的,饥肠辘辘的马建国已经赶到了长安客栈吃饭.不过墙上挂的东西更让我们感兴趣,那是几串辣椒和玉米.没错,你看见了明代才从美洲传到中国的辣椒和玉米.假如你能在明代以前的剧里看见这两样,还有南瓜、花生、地瓜等,恭喜你,古装剧的第四大破绽就被你发现了：植物穿越！
我们正跟导演讨论辣椒的问题,马建国已经雁塔题名了.皇上特别喜欢这位小同志,一高兴赐了他一套长安的三居室.于是太监打开圣旨：“奉天承运,皇帝诏曰……”
这一开口就是两个错.第一,断句应该是“奉天承运皇帝,诏曰”；第二,这圣旨格式压根不对.唐代的圣旨由门下省审核颁行,开头也是“门下”二字.所以导演可以考虑写成：“门下：赐马建国长安怀贞坊三居室一套.某年某月某日.中书令臣张三宣,中书侍郎臣李四奉,中书舍人王五行……（省略若干官名）”
需要说明的是,这个“门下”开头是从南北朝沿袭到宋的,这时候皇上下的都叫诏书,还没“圣旨”这概念.元代定蒙古语为国语,皇帝诏令才有“国语训敕者曰圣旨,史臣代言者曰诏书”之分,而且开头都有“长生天气力里,大福荫护助里”这句话,翻译过来就是“上天眷命”.
明朝建立后,朱元璋觉得这开头忒霸气了点,才改成的“奉天承运皇帝诏曰”,并沿用到清朝.所以你看,这八个字也不是胡来的.
导演火冒三丈,大手一挥：“你说来说去都是明代,我把故事改成明代还不行吗？”
我赶紧止住他：“别介啊导演,你预算不够！”
为什么？因为明代的话,导演必须给大量男性群众演员的脑袋加上网巾.而这,二棒几乎没有在哪部反映明代的电视剧里看见过,反而是韩国古装剧里经常可以看到男子不分贵贱都戴网巾（李氏王朝遵循明制）.
《七修类稿》记载,网巾是朱元璋下令“使人无贵贱皆裹之”的.如果你看看仇英版《清明上河图》或宋应星《天工开物》的话,你就会发现画里所有成年男性都戴着这东西,无一例外……
我们坚忍不拔的导演费尽口舌拉了一笔赞助,网巾好歹给群众演员都戴上了.于是马建国从唐代的待诏变成了明代的翰林.按照剧本,皇帝在太和殿的早朝上提到了马建国,并……
打住,明清的皇帝是不在太和殿早朝的.
虽然这比较令人难以接受,但二棒不得不说：太和门（明代称皇极门）以内就是皇帝的家院,大臣们一年到头也进不去几次.太和殿（明代称皇极殿）更是只用于皇帝登基、大婚等重大场合,影视剧里文武百官每天早上跑太和殿去,你逗我呢？
那上朝是在哪儿呢？当然是在皇帝的家门口啦！一般在是太和门或乾清门,称“御门听政”.御门听政有一套极严格的仪式,以明朝为例,百官从午门进宫,分文武东西站立.随后皇上驾到,有司便在皇极门升起宝座,并用鞭子抽地三下,称“鸣鞭”.随后鸿胪寺卿赞唱,大臣们入班并行一跪三叩之礼,这才开始“有事启奏,无事退朝”,清代的仪式和这差不多.啊,对了,退朝也是要鸣鞭的,不过您在古装剧里见过吗？这且先放下.金銮殿上朝,就算第七大破绽吧.
而且你看皇上戴的是什么,金冠？Excuseme？二棒看到的明代古装剧里,皇帝几乎都戴着金灿灿的帽子,其原型是定陵出土的金丝翼善冠.可问题是人家那是陪葬的冥器,活着的皇帝哪儿戴得动这个！
从传世画像来看,明代皇帝无一例外都是乌纱翼善冠,从来不见金丝的.想也知道,这么一个沉甸甸的纯金东西戴头上,真不怕得颈椎病啊！
说到这里二棒不由得想起《笑林广记》里的一个笑话：有一个乞丐从京城回来,吹牛说见到了皇帝.别人问他皇帝怎么打扮的,他说戴着白玉帽子,穿着黄金袍子……
导演几近崩溃：“你别说了！我全改成清代,行了吧！”
好好好,我们的马建国剃了发,易了服,摇身一变成了军机处大臣,自己也开始上朝了.我们看看他上朝的装扮吧：头上戴着顶子,一袭官服,肩上还有披领,披领……
大家看清宫戏就知道,清代的官服上往往有个两头尖尖的盖住肩膀的东西,这个叫披领.问题是,披领对应的是朝服,是皇帝登基、做寿等重大场合才穿的,平时上朝穿的都是没披领的吉服.而且朝服对应朝服冠,吉服对应吉服冠,也不能混淆.
简单来说,吉服冠上面是颗圆圆的珠子,朝服冠上面是根尖尖的锥子,一眼就能分别.另外,清朝官员夏天戴凉帽,就是像斗笠那种；冬天戴暖帽,就是像个碗那种.至少在目前,二棒没有见过把这关系捋清楚的清宫戏.怪不得“大清药丸”啊.
但如果捋清楚了,导演就能拍出完美的清宫戏了吗？不能！因为他的预算又不够了！
这就是古装剧最大的第十破绽：辫子问题.在我们印象中,清朝人都是阴阳头,前面剃掉后面蓄辫,基本五五开.但实际上1644年清军入关并颁布剃发令时,汉人的标准发型是在头顶只留铜钱大小一块头发,同时辫子像鼠尾那样细小,即所谓“金钱鼠尾”.
顺治四年,浒墅关的丁泉甚至因为“周环仅剃少许,留顶甚大”而被朱批斩首.从马戛尔尼等外国人留下的画作及记录来看,随着时间推移,清朝百姓后脑瓜头发的占地面积是越来越多,但到了嘉庆时,据日本《清俗纪闻》记载也只有四个铜钱大,更早的康雍乾的发型可想而知.现在清宫戏能看到的那种“瓢头”是清末才有的.这样的发型留在清早期或中期？不怕死你就留吧.
可咱们用脚趾头想想也能知道,那金钱鼠尾的观感得是多么差啊！在二棒体系里,瓢头还略好一点,金钱鼠尾可就和日本武士的月带头有一拼了.所以为了照顾广大女观众,咱们的四爷什么的,嗯,头发还是留多一点吧！
话讲完了.但千说万说,古装剧体现更多的是历史记忆而不是历史真实.非要抬杠的话,古人错的也不少.比如清代焦秉贞的《孔子圣迹图》,孔子用上了书桌和椅子；四郎探母里的铁镜公主是辽人,扮相却有满人的旗头.可那又怎样？反正是这些现在看起来不甚精良的电视剧陪我度过的一个个暑假.那时的我是如此地被里面的爱恨情仇所感动,以至于身上被蚊子咬起好几个包也浑然不知.我看着威风凛凛的大侠而拍掌大笑,爷爷则摇着蒲扇在旁边看着我微笑.在那虫声四起的没有空调的夏夜,我慢慢疲了,困了,最终打了个呵欠,怀着对英雄的梦安然入眠——嗯,这就够了.
摘自“新浪博客”（本文原标题：《古装剧里的十大破绽》）2016-07-19
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