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1968年4月4日,一颗,击中了站在阳台上跟音乐家聊天的马丁·路德·金.从他的右脸颊进入,击穿他的下巴,然后穿过脊椎,最后停留在金的后背上.金被迅速地送往医院,一个小时之后他被宣告死亡,时年39岁.
金已经离去50年,今天有人讨论他的伟大荣光,也有人在数落他的人性缺点.可以肯定的是,他留给当下的世界性遗产仍在传承.
今天的美国看似一派平静,但是平静之下暗流涌动.因为是不可能被彻底消除的,这种东西阴魂不散,以各种方式借尸还魂.2013年,最高法院以5:4的,去掉了1965年民权法案的核心内容——不再约束各州对公民权进行限制.
这一法案当年是金领着赛尔玛的黑人用“星期日”换来的,就这么没了.最高法院的说辞是,已经过去50年了,南部各州都表现这么好,没有了,所以联邦决定放权.问题是这种说法无法服众,你如果真的这么爱岗敬业,可不可以清理一下1882年的“排华法案”,那么反人类的法案至今还僵尸一样存在于《美国法典》里,你不赶紧去把它删了,为什么要去折腾一个运行良好、刚刚50年的民权法案呢？这项修改一出台,南方各州对有色人种有争议执法案件的数量就大增.
不久之前,一张来自美国加利福尼亚州库比蒂诺市的学生家庭语言调查问卷在社交平台上广为流传,它上面标为“必填”的种族申报栏中对亚裔中各个族群进行的细分,还在“中国人”栏目下划出四个分栏,使得不在美华裔义愤填膺,连称此乃大学按种族定额录取学生的前兆,另有人称这是美国党歧视华裔的又一行动,企图对亚裔“分而治之”.更有甚者,直接将此事与二战时期德国纳粹起初对犹太人采取的政策作对比.
这份表格是自2016年8月加州“亚裔数据细分”法案通过以来,第二次对华裔的伤害.早在2016年初,由菲裔党议员彭达作为主提案人推出的AB-1726提案（又称亚裔细分法案）,要求自2017年7月1日起,加州公共高等教育系统、医疗系统针对中国人、印尼人等亚裔和原籍亚太平洋岛国的居民,收集资料并将这些信息记人数据库中.
华裔社区认为,AB-1726将为今后学校以种族作为录取依据做铺垫,进而降低华裔学生进入加州大学的机会.一直以来,美国各高校都设立了亚裔录取比例限制,美其名日照顾其他族裔的情绪,否则高校里面放眼望去全是华人了.现在的亚裔细分法,是要求在亚裔里继续细分,也就是说本来就很少的亚裔名额,还要从华裔那里分出来给越南裔老挝裔等等.
华人平常老老实实的,但是这次也怒了.大家联合起来,特别是在法案通过可能性比较高的几个党州,组织起来请假、开长途,上州政府听证会舌战群儒去.
的效果出现了,终于,在加州华裔社区团体数次声势浩大的后,AB 1726法案发起人彭达做出妥协,在最后关头删除了该法案中最为敏感的教育相关内容,修改后的法案获得了加州参议会的通过.
尽管如此,华裔社区仍然认为,不管这个法案怎么修改,它就像一头咆哮的猛虎,威胁着公民的平等自由.一名在加州某科技公司任高管的华裔认为,这个时代的华裔早就不是“劳工时代”任人宰割的鱼肉,权利意识逐渐觉醒的我们,已经做好了*之墙的持久战,我们走在马丁·路德·金走出的大路上.
50年过去了,马丁·路德·金的遗产依旧被继承着,而且具备世界性的意义——我们的灵魂是平等的,我们有权生活在一个平等自由的社会里,不应该因为肤色、性别、年龄、出生地,而受到不公平的对待,如果你正在遭受不平等,只有靠自己的力量反抗不公平,永不妥协.
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透析美国贸易霸凌主义
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