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【摘 要】张库大道是特定历史条件下产生的社会经济现象,它成就了张家口.张家口作为张库商道的集散源头,曾经以海纳百川的磅礴大气,聚合了几乎大半个中国的人流、物流、资本流,召唤了国内外无数政治、军事、经济、文化精英,接纳了各种不同的文化元素.张家口一带是各种不同文化的碰撞交融之地,藏、蒙民族、伊斯兰民族、俄罗斯民族、满、汉民族和西方民族的文化、心理特征、生活方式等等都在潜移默化中互相渗透交融,并得到了传承和发展.多元文化凝聚成的张家口地域文化,已深深根植于这方土地并不断生息繁衍着.几百年来,多元文化在张家口相互融汇、相互碰撞、相互交流,历练出了它独特的边塞文化,形成了张家口特有繁荣社会场景.
【关键词】晋商 张库大道 兴起 作用
一、张库大道的崛起
（一）北方商城张家口的崛起
春秋时期,张家口地区除了张北、康保、尚义和沽源县以外,大部属北燕国.此时以古代国为中心,形成了初具雏形的商品交易市场.春秋时期,中原大乱,列国纷争,各国之间的争霸战争,促进了张家口地区境内道路交通的发展.当时主要道路有蓟（今北京市）至代（今蔚县东北）,蓟经屠何（今下花园）至无终（今张北县境）等几条.
两汉期间,当时匈奴人从事的农业、手工业虽已有了一定程度的发展,但还没有达到自给自足的程度.因此,他们迫切需把自己的牲畜等特产与汉族的农产品、手工业品进行交换,以解决生活上的基本需求.这些交换曾以关市的形式出现,关市在当时是游牧民族和农耕民族唯一的贸易途径.所以,匈奴人非常渴求与汉族人进行商品交易.
后来匈奴与汉族政权之间虽然爆发战争,但匈奴仍然不愿意停止和汉族之间的商品贸易.《史记·匈奴列传》载,公元前133 年爆发了匈奴与汉族之间的战争,匈奴虽然不再和汉政权和亲,但仍然愿意与汉族人民贸易.匈奴人利用马和匈奴车将畜皮、肉乳等运到汉族地区,交换回铁器、铜器、陶器、木器、马具、黄金、服饰和丝织品等.通过关市贸易,汉匈之间长期进行着频繁而大宗的商品交换,这种商品流通不但促进了汉族与北方少数民族经济文化的交流和关系的改善,也促进了道路的发展和开拓.
至唐代,四通八达的国内交通,为张家口地区的商人参与国内外贸易创造了条件,当时张家口地区的农业、畜牧业已较发达,是当时北方的毛皮集散地.甘肃、宁夏、蒙古、坝上等地的皮货都通过陆路运输集中到张家口,然后再运到内地,这就更促进了汉族同北方少数民族的经济往来和文化交流.
明朝建立后,为加强北部边防,实行移民、屯田制度.张家口的村落多数是因为移民迁入而成的.据记载,张家口大批安置移民是从明朝洪武四年开始的.大量山西移民从山西移民塞外,与当地土著人融为一体.因此,张家口人口开始迅速增加.但是人口增加并不意味着张家口已经成为一个繁华的商业都市.相反,当时的张家口还是一片荒凉景象.直到清朝时期中俄贸易的快速发展才正真促进了张家口城市的繁荣.
（二）张库大道崛起的原因分析
一条商道的兴起,除了历史、政策方面的因素,还有地理环境、经济因素等方面原因的共同作用.
大凡道路的形成总有其客观条件,在一定意义上取决于地理环境.张家口地处蒙古高原与华北平原、黄土高原的交合部位,自古就是北方草地以及西部广大地区通往华北平原的重要交通要道.明清以来形成的张家口至库伦（今蒙古国乌兰巴托市）的商道,曾经是封闭的中国封建王朝维护北方国土安全、促进民族团结与融合的纽带,也是中国与俄罗斯等欧洲国家经济和文化交往的主要通道.
古代人类有了开拓道路的愿望,但自然生成的山川水域,常常决定道路的走向及过渡方式,张家口地处地理单元的结合部位,有高原、山地和系列的山间盆地构成.动向是华北平原的北京、天津和渤海,西北临广阔的草原特别是浩瀚的蒙古草原,南行有太行山脉间的陉谷通平原腹地和黄土高原.特殊的地理位置必然要成为交通的区域中心.所以,从地理角度来看,张家口成为张库大道的起始点有着很大的必然性.
经济学理论认为,一条商品流通渠道的形成,首先要有明确的销售目的地.张库大道的目的地是蒙古草原、俄罗斯南部以及中国西部边陲.
二、晋商在张家口的发迹
（一）晋商成为张库大道的主角
晋商在中国舞台上的崛起过程和原因本文不多赘述,那么,晋商是什么时候活跃到张家口的舞台上呢？清初,清政府对长城内外加强了行政管理,西北少数民族的军政事务统归理藩院.理藩院在北京东长安门外御河桥侧设内馆,为漠南内札萨克来京的年班等人员的驻地,在北京德胜门外设外馆,为外札萨克来京的年班等人员的住地.同时,清廷对漠北实行着严格的经济管理,从1644 年到1691 年,限定了张家口、归化城（今呼和浩特）和多伦诺尔（今多伦）三个贸易点,都派有政府官员监督.这期间的贸易除个别商人外,全由八大皇商所垄断.那么,八大皇商是怎么赢得清廷的新任的呢？
在明朝末年,辽东后金政权和明王朝严重对立,而以范永斗为代表的八家山西商人私下里同满族人进行了商业贸易和军火交易,等到满族入关,建立大清王朝,这八家商人被册封为“皇商”.从此,八大皇商依仗着手里的政治特权和经济特权,成为了张库大道上的主角.
按照“康熙初年,初设互市在库伦”的说法,1622 年前后就已有库伦“市”和张家口“市”之间的正式商路,最初的库伦“市”和张库商道都由八大皇商控制,此期间旅蒙业贸易以出现繁华.
康熙三十年（1691 年）,清廷在多伦诺尔与蒙古贵族会盟.会上,蒙古贵族提出了全面开放蒙汉市场的请求,清廷为拉拢蒙古贵族便答应了这一要求.从此八大皇商对张库大道的垄断地位被终结.这样,张家口出现了更多的商人.他们在这个陌生的城市里世代打拼,营造出了独特的商业文化氛围.把张家口打造成了一个国际化的商业都市.
（二）晋商在张家口的经营活动
清代在张家口从事贸易者以晋商为主.其输出的商品主要是杂货,如茶叶、烟草、绸布、茶等；进口商品主要有毛皮、牲畜、药材等.咸丰年间何秋涛《朔方备乘》记言,“其内地商民至恰克图贸易者,强半皆山西人,由张家口贩运烟、茶、缎、布、杂货前往,易换各色皮张、毡片等物.清末,“张库通商日繁一日,每年进出口约合口平银一万二千万两.出口货物率为东生烟砖茶、鞍烯皮靴、河南绸、铜铁杂货之类,入口货物货物则系外八旗大中小自生口蘑、皮张、驼牛羊毛、鹿茸、黄茂之类”.
山西省祁县乔氏家族在清代中叶便有人迁居张家口大境门外正沟和西沟开设了“金城”“元隆”两处碱店.乔家还在堡子里开办了“宏茂”票号,同时还参与了旅蒙和旅俄商贸活动,成为颇有名声的商贾.
三、结语
张库大道历史悠久,其实从汉唐世代已经开始了,在八大晋商掌控张库大道之前的十二世纪,蒙古族和汉族之间主要的商业贸易的地点就在张家口.到了明朝嘉靖年间,蒙古族鞑靼和瓦剌部与明王朝的贡品交换的地点,基本就是沿着张库大道的沿线.所以从这个角度讲,“张库大道的开通是八大皇商的功劳”这种说法未免有些夸大.透过历史的烟尘,我们可以看到,张家口作为商业城市的兴起以及张库大道作为国际贸易大动脉的出现,都与晋商的经营是分不开的,可以说,没有晋商就没有商业城市张家口,晋商促进了张家口以及张库大道的迅速发展和繁荣,但初创之功另归他人.在理智地看待晋商在张库大道崛起过程中的贡献的同时,也要铭记晋商的功劳.在现在张家口堡子里鼓楼西街茶庄故址中,至今保存着乾隆皇帝所赐的一块双楼碑.上面雕刻着它在发展中俄、蒙汉贸易中做出的贡献.
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