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聂辉华
既然太上老君可以搞定孙悟空,镇元大仙可以搞定孙悟空,观音菩萨、弥勒佛祖更是可以搞定孙悟空,那为什么他们在孙悟空大闹天宫时不出手帮助玉帝？理由很简单：这些大仙或菩萨帮了也是白帮,得不到半点好处,搞不好还变成了孙悟空这只疾恶如仇的猴子的死敌.
这绝不是说,玉帝是个吝啬的小人,不懂得封赏.事实上,他是懂得论功行赏的.例如,第一次派李天王和哪吒下界捉拿孙悟空时,玉帝就给他们分别封了“降魔大元帅”和“三坛海会大神”的头衔,事成之后想必能够加官晋爵.二郎神本是玉帝的外甥,但是“听调不听宣”,不过帮忙之后,玉帝待他不薄,“赏赐百朵,御酒百瓶,还丹百粒,异宝明珠,锦绣等件,教与义兄弟分享”.可见,玉帝不是小气鬼,对部下赏权又赏钱.问题是,玉帝的这些部下（如李天王和哪吒）虽然动力十足,愿意全力捉拿孙悟空,奈何功夫却不行.而功夫足够的（如太上老君和观音菩萨）,又没动力出手相助.为何？因为这些大仙、菩萨根本不缺金钱,可玉帝又没法对他们封赏权力,更没法和他们分享权力.
玉帝是谁？他实际上是《西游记》中最有实权的人,没有之一.他上管天上,下管人间,再往下还要管冥界,是名副其实的者.对于者或专制者来说,保住权力有两个法则.法则一是要善于控制权力.古往今来, 控制权力的根本措施可以说是异曲同工,无外乎两种手段.一手是软的,通过意识形态宣传控制黎民百姓的思想.例如,古代皇帝的圣旨第一句永远是“奉天承运”.什么意思？意思是皇帝代表上天治理国家,每个人都敬畏天地,因此也要敬畏天子（皇帝）.在当今政教合一的国家,国王、酋长既是宗教领袖,又是最高元首,这是意识形态治国的典型表现.另一手是硬的,通过和监狱来镇压造反者.法则一是对老百姓而言的,但光是控制权力还不够.
者保住权力的法则二是分享权力,这是针对统治集团内部而言的.最近,美国伊利诺伊大学香槟分校政治学教授Svolik 总结了1946 ～ 2008 年这62 年里全世界316 个统治者非正常失去宝座（不包括自然死亡和选举）的原因,其中政变占68%,群众起义占11%,转型占10%,刺杀占7%,外国干预占5%.这说明,对者来说控制权力固然重要,但群众起义推翻政权的概率远低于内部政变的概率.换句话说,堡垒往往是从内部攻破的.而政变往往是因为权力分享没有在统治集团内部搞好,因此分享权力比控制权力更为重要.懂得分享,才能基业长青！
（摘自《跟〈西游记〉学创业》中国人民大学出版社 图/ 千图网）
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复婚再婚禁办酒席：权力之手不能伸得太长
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权力不言下自成蹊
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