广西侗族乡土文化景观保护和的实证,该文是关于乡土文化方面毕业论文提纲范文跟文化景观和实证研究和侗族类论文写作资料范文.
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广西三江侗族自治县作为民族文化景观的集中地,需要对该区域的自然景观与文物古迹进行整合,推动三江旅游产业又好又快发展.本文主要针对三江民族文化旅游的资源优势,给出相应的旅游开发与管理方案.
一、广西侗族乡土文化景观旅游的资源优势与发展现状
(一)广西侗族乡土文化景观旅游的资源优势
三江县属于广西、湖南和贵州的交界地带,境内主要地貌为山地和丘陵河谷地,还有纵横交错的榕江、浔江与苗江等河流.而且三江县境内不仅有山水自然景观,还分布有大量的风雨桥、侗族建筑群、鼓楼和民居建筑群等人文景观.侗族主要文化活动有农民画、侗族大歌、侗族刺绣和“百家宴”等,这些独具特色的民族景观吸引了大量的外来游客.三江县境内的侗族建筑群大多依山傍水,高低错落的人文聚落与自然环境之间,形成了完美的对照与融合.因此,广西侗族三江县的自然风景、民俗文化与人文景观资源,形成了一幅和谐统一的山水人文画卷.
(二)广西侗族乡土文化景观旅游的发展现状
广西侗族三江县现有程阳、丹洲和大侗寨等国家“4A”景区,程阳桥、马胖鼓楼、岜团风雨桥和里三王宫是全国重点文物保护单位,丹州景区为全国农业旅游示范景区.除此之外,还有中国首批景观村落1个,自治区级风景名胜区1个,其中侗族大歌、侗族木构建筑和侗戏等被列入国家非物质文化遗产名录.2016年,三江全县累计接待旅游总人数699.786万人,同比增长38%；实现旅游社会总收入42.62亿元,同比增长42%.其中,海外旅游总人数17.98万人,同比增长21%；海外旅游总收入4 319万美元,同比增长20%.广西侗族三江县已启动实施程阳八寨景区“5A”、侗族文化等提升工程,并对城市载体和旅游服务功能加以完善.以上数据说明,侗族三江县文化旅游发展已经进入新时期,还有进一步提升的发展空间.
二、广西侗族乡土文化景观保护和发展面临的瓶颈
侗族三江县有着丰富的文化旅游资源,但在乡土文化景观的开发方面,仍旧缺乏正确的战略引导与开发模式.当前程阳、丹洲和大侗寨等景区已经建设完成,配套的旅游服务设施也较为完善.但其他诸如老堡、孟江和斗江等景区,在旅游资源的开发与利用方面,仍旧处于简单粗放的管理阶段,部分景区还存在污染的情况.
三、广西侗族乡土文化景观保护和发展的开发路径
(一)乡土旅游文化景观的整合与开发
现代化旅游模式需要资源的整合,只有将多个旅游景观、旅游线路进行串联,才能实现区域资源的协同发展.广西侗族三江县在旅游产业结构调整的过程中,要将老堡、孟江和斗江等不知名景区进行整合,还要建立特色乡村和民俗文化展示点等,突出不同区位的民族文化特色.对于那些旅游基础设施较差的景区,应加快基础设施的建设与完善,并给予相应的政策性补偿.
(二)乡土文化景观的保护对策
侗族乡土文化景观的保护人员,要对乡土文化景观中的文化内涵进行发掘,以完成乡土文化景观的塑造.还要在乡土文化景观的开发过程中,通过安排专业人员进行文化景观管理,实现对乡土人文生态的保护.之后要从乡土文化传统的传承方面着手,培养优秀的民族文化传承人,使传统的乡土文化得到继承与升华.
(三)强化宣传提高乡土景观知名度
在侗族三江县乡土文化景观的宣传方面,要围绕“百节之乡”“旅游名镇”等金字招牌,开展一系列的大型民俗文化活动.通过举办侗族歌唱赛、侗乡舞蹈大赛和民族文化摄影等,培育知名的文化旅游品牌,满足不同游客的娱乐需求.同时在程阳、丹洲和大侗寨等“4A”景区的宣传中,要注重服务品质的提升,以提高主要景区的知名度与影响力.
(四)历史遗存景观的保护与恢复
历史遗存是乡土文化景观的重要组成部分,其具有极高的历史研究价值与文化价值.因此,在开发侗族三江县历史遗存景观的过程中,要做好相应的历史调查研究与保护工作.特别是对那些具有历史研究价值的文物,要建立专门的历史文物档案名录,并申请相应的保护资金进行修复.除此之外,还要对侗族多耶节、三江春茶、廊桥之都等非物质遗产进行保护,对具有文化保留价值的遗产进行申遗.同时,当地居民也要成立相关的“保护小组”,做好乡土文化景观的保护工作.
(五)乡土文化景观的继承与延续
乡土文化景观不仅包括物质性文化景观,还包含非物质文化景观,这就是相应的乡土节日与文化习俗.侗族居民要对非物质乡土文化进行继承,并对其中的优秀内容进行延续与创新,以保持侗族乡土习俗的鲜活色彩.相关人员要通过资料阅读和查访,掌握相应的民族文化内容,并对其中的民俗内容进行整理与归纳,这样才能完成文化的传承工作.
四、结语
我国存在各种各样的民族文化景观,也提出了相应的民族文化旅游指导方案.通过旅游文化景观的整合与开发、特色旅游品牌的打造和宣传营销等,可实现侗族乡土文化景观的保护与开发.
（作者单位：桂林理工大学艺术学院）
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