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瓷器

二十世纪80年代初,陪父亲上北京看他的老朋友.这些老朋友大多是解放前,也就是民国时期出生的人,那时他很年轻,在大后方为抗日一起做艺术工作.在黄永玉先生家遇见了一位菲律宾华侨——陈先生.这陈先生的扮相很是扎眼,穿了件大花衬衫,戴着一副金丝眼镜,上唇留了一撇小胡子,头发稀少,二八分,整齐地盖在头上,打理得很是精致,一直微笑着.

不久,他来南京的家里拜访父亲,买了一些父亲的画,并带来一大箱他*的邮票,一大本一大本的,里面全是刚刚出版的黄永玉先生设计的著名猴票.这些整版的邮票被他裁成各种图形,夹在精致大本的集邮册里,每一页都有黄永玉先生的签名题跋和钤印.我真是第一次看到还有这样整本同一样题材的集邮.他兴奋至极,翻开册子一面一面地介绍每张8分钱乘出来的整版邮票的面值,以后会如何如何的增值.现在想来,这陈先生真是极有投资眼光,如今这邮票已经增值无数个0了.当时他眼神里闪烁着喜悦的,真是准确的“闪烁”.他操着福建口音,大谈对祖国文化的崇敬以及他的爱国情怀,外国人又是如何的喜欢中国的瓷器之类.他说他在菲律宾的家里打算建九间大房子,里面将盛放他的*.他谈话间的兴致极高,我也随着兴奋起来,遇到知音了,并搬出了一大箱我捡回来的瓷片给他看.他顿时神色黯然,说:“全烂了,这有什么用?”见话不投机,我也就笑笑收了.他问我哪里有好的卖,我就带他去新街口金陵饭店对面的“友谊商店”,货架上摆满了老瓷器.陈先生一一仔细看了标价说:“啊!那么便宜!”第二天,他告诉我,那家店里的瓷器他全都买了.我真是懵了,还有这样买东西的?这么多怎么拿回去?他告诉我:“不用担心,发货就搞定啦.”真是土豪得可以!

陈先生是做珠宝生意的,主要是红珊瑚.东南亚人很喜欢红珊瑚做的首饰,这样的生意很轻松,一点不辛苦,每次来大陆吃吃、喝喝、玩玩,买些老珊瑚,回去一加工就能赚很多的钱.过了几天,他租了一辆车,请我陪他去扬州看看.扬州的“友谊商店”只对外国人开放,中国人不让进,进门要看护照,真有国人如狗不得入内的感觉.店里真是琳琅满目,柜台里一盘零散的珊瑚枝桠和老珊瑚珠子,陈先生用自带的高倍放大镜一一地看,结果他把柜台里连同库房里的珊瑚都买光了.他竟然还和营业员讨价还价,这让我无地自容,怎么能讨价还价呢?我跑开去看店里的玩意儿,玻璃橱柜里架着一个近三十公分的民窑青花盘,画面、点、圈、线,用笔刚劲有力,轻松随意,画面青花散落,留白很多.这速度极快的抽象画面,让我心潮澎湃.这画的是什么?定神细看,这点圈线中似乎是一只展翅的凤凰,昂着头,有冲出束缚之势,凤凰的周围满是缠枝牡丹花.“飞凤穿花”,如此随性的画法,只有在民窑无惧无束中才会产生.这画工真是疯了,如此的画面让我激动不已.盘子的标价是400元兑换券.那时的400元相当于一年的工资,兑换券,我哪有.又不能借钱,愣在那儿看了许久,这简直就是艺术品.我把这个盘子推荐给陈先生,他得意地掂着他那包讨价而得的珊瑚,看了看盘子,说:“画得太乱了.”于是离开了商店.这么多年过去了,我时常想起那个盘子,会被谁买去呢?或许已为国家创外汇了.这样代表一流艺术水准的民窑青花盘,应该收进博物馆.

刻图章的故事

中国的图章,论体积,也就如螺丝壳般大小.这壳中却是中国文化的大道场,是中国文人特有的文化标志.它的样式五花八门,各式各样,承载着中国几千年的历史与文化.章料的材质各异,有玉石琉璃、金银铜铁、陶泥、木材、竹根、橡皮等.自元代以来,印章作为一种艺术的表现形式流行起来.石质的印章也是从这个时始.取材于叶蜡石,以青天石、昌化石、寿山石三大类最为文人所珍视,品种繁多.

能够成为艺术,它的审美标准是极高的.章料的本身,印文的篆刻布局,这两者之间是紧密的.过去的文人对此是非常注重的.印,权也.据说印章是不能随便被人拿走的.送礼,印章是大礼、重礼.抱石先生当年就刻过达官贵人的图章,有很多,为了出国留学,秀才人情一张纸、一枚印.现在真正懂印章这门艺术的人真是太少了,也看不出其中的奥妙和差异.

1971年,我在江苏省宝应县夏集中学上初中,我的班主任是南京的女知青陆英,她教英语,是表现好的知识青年.那是我遇到过最好的班主任,在她任班主任的几个学期里,我这辈子都未曾有过那么好的成绩.都说她的口语是美语,在那个年代是美帝国主义的语言,虽然我们每天上英语课的时候都念着“Long Live Chairman Mao”.学校离家很远,我们是住校生,班主任的宿舍也在学校里,我们有时会去她的宿舍玩,她的笔记本上钤有一方刻有她名字的印章.我吃惊极了,扒着看,因为我很久没有看到私人的印章了.陆老师告诉我,这是她同学为她刻的.这更让我吃惊.印章是我们家生活的一部分,我对它有着不经意的熟悉,它伴随着我的童年.陆老师的这枚中学生刻的印章对我刺激太大了.我佩服极了,这枚印章从此在我的心里埋下了一颗敬重的种子.

1973年,我随父母又回到了南京.有一次,爸爸带我的弟弟高多去田原叔叔家玩,弟弟带回来一枚田叔叔为他刻的图章,让我羡慕不已.有一天,田叔叔来了,我盯着他,让他也给我刻一枚.他手一挥:“你要图章干吗?”我就找了一块家里的老章料,用母亲的木刻刀为自己刻了一方图章.我打出来让他看,他吃惊不已:“你刻的啊?刻得太好了,可惜欢字错了.”之后他送了我一把图章刀,还给了我一本印谱,画了好多铅笔的小圈圈,让我照着这些去临摹,都是些汉印.他示范给我看图章该怎么刻,字是不能随心所欲的,还教给我很多篆字的基本知识.从此,我像着了魔一般,沉迷于其中的快乐.我刻了图章就拿去给他看,让他给我批改,几乎每次去都会遇到徐利明同学.我没有临摹,觉得那样是白费功夫.那时我几乎为身边认识的人都刻过一方图章.然后就刻印纽,那状态有些废寝忘食.我的父亲对我这种随兴的神经质的状态很不满,但母亲却很高兴,和我一起玩儿,称赞我的印纽.有一天,他们下班了,爸爸妈妈在为我刻图章的事情争论,爸爸说:“刻图章有什么用啊?这种私有制的东西,迟早是要淘汰的.”我不明白他为什么这么生气.那时是在“文化大革命”中,现在想起来,他一定是在内心中有一种对强烈批判私有制的复杂的心态.还是什么?如今想来还是很奇怪.这应该是“文化大革命”中像父亲这样文人的复杂心态,也是神经质吧!那场争论和父亲的言论也一直伴随着我,总是想他是怎么了,因为太不像他了.他不在了,我总是想起这个让我百思不得其解的场景,我想问他……

“文化大革命”结束,可以高考了,当时鼓楼区文化馆有个美术小组.妈妈让我去那儿为考前的应试画素描.那儿都是一些小孩,我非常反感,不愿意去.负责美术小组的是黄惇先生.考学之前,考生要办一个作品小展示,我除了油画、素描、图案,还有些已出版的我画的插图和连环画,还有一张是我自己刻的图章,我记得这个图章让黄惇很吃惊.

那时我拣了很多的瓷片,在路边、工地上,那些青花的碗底款式好看极了,随意又规整.我就学着这些款式去刻一些图章,另有一番风味.最兴奋的是徐乐乐,她大呼小叫,手舞足蹈地夸赞,在这夸赞声中,从我这儿拿走不少图章.她一直用着,有“大本领人”“不读书”等等.一九八几年的时候,香港的万玉堂画廊为她办了个展,她回来对我说:“你的图章香港人很感兴趣,你刻一批,他们要为你办个印章展.不过我对他们说了,这个人不会干的.”这事也就笑笑过去了.

章料的故事

十几二十年前,*热刚兴起,我给南京的报纸上写过几篇*的小故事,说的都是些上当和没买到的遗憾故事.当时有位北京玩*的朋友也写*的文章,看了我的文章后就说:“买假了你也敢写啊!”承认自己买假了是一大关,这一大关也是一大槛,你迈过去了,真是“一大进步”.这一步非常重要.上当和遗憾的故事,比自我吹嘘捡了大漏看起来有趣.即使买错了,你也会从中得到丰富而有趣的知识.这个行当天天都有新课题,似乎是一种挑战.

我十几岁就学着刻图章,到处买石头刻了送人.20世纪70年代,我在新街口新华书店楼上买过一块图章,方料大约十来公分长,标签上写着“鸡血石(工艺) 标价十五元”,四面红.我买回来放在那儿不敢刻.董欣宾当时在高云龄新华印刷厂上班,离我住的地方很近,他常来玩.有次看到这个石头赞叹:“哎呀!这个鸡血好啊!有一种昌化鸡血冻叫天地红,里面的鸡血从上到下呈柱状,这是顶级的,很难见.”我说这是假的,他一口否决我:“鸡血还有的啊!”我被他的斩钉截铁懵住了,被懵出了迷迷糊糊的快乐.现在这个石头还在,它的四面是用薄的塑料皮夹着印泥贴上去的,我试过,还真没法儿刻.

20世纪90年代,我与董欣宾、芦浩、潘小庆去山东画画,在曲阜孔府门前的大街上,有很多排露天的摊位,是卖章料的.青田、寿山很多,还有几块田黄.田黄章料上刻了薄艺山水,一面是完工的,还有一面的刻工没完成.这个料子看起来颜色像杏脯,半个巴掌大,开价两百多.我们看着疑惑,这么好的东西怎么会如此便宜,上手掂掂,分量也对.老董还价还到九十块钱,买了.我挑了几块青田和寿山,价钱也差不多.我们站在路边,看老董兴奋地捏在手上的田黄,七嘴八舌,都说不对吧,说得老董也忐忑起来.我用打火机烧,也没点着,闻闻似乎有一股极淡的异味.芦浩对我挤着眼睛轻轻说:“肯定假的!”老董坐在路牙子上拿田黄在地上磨,磨出来的也是粉状,然后老董笑着用无锡官话说:“不是田黄是什么?石头也有的啊?高欢!我们俩玩石头玩了几十年,买错了无颜见江东父老.”他大笑,一口像梳子开缝般的大牙,至今想起来历历在目,可爱极了.如今老董已经作古十年,我怀念他.回到南京后,过了半个月,我接到他的电话,他说:“娘西皮!孔夫子门前竟然做这种事!真是斯文扫地.我刻了,一下刀,跟刨花一样地打卷,是塑料的.我把这个过程刻在了边款上,塑料就塑料,一样用.”紧接着,老作家顾尔谭先生很兴奋地打电话叫我去,说有样东西给我看看,他拿出一块田黄,也是一个椭圆形的随型章料,大概有两个杏脯那么大,比在孔庙门前买的颜色略深而透,刻的是薄艺山水,一面完工,一面半工.他说:“好吧!这小子收了八百块的定金,我拿到玄武门的友谊商店给老师傅看过了,老师傅说他们收购也要这个价,他怎么就不来了?”我真不忍心告诉他是塑料的.后来我还是忍不住告诉他了,顾老说了和老董一样的话:“石头也有的啊!”这就是经验,不上手刻,怎么会知道呢?八百块钱在当时也算是很大的钱了,我们哈哈大笑,这笑声中有百感的复杂.

不能弥补的错

南京是座非常古老的城市,历史遗迹真是太多了.我很小的时候就喜欢在地上捡东西,上小学时,每年清明节,学校组织爱国主义教育,去雨花台烈士陵园扫墓,我就会在那里找被“烈士的鲜血染红”的雨花石,还真捡到不少.我还捡到过头,这弹头让我兴奋不已,那是一颗银色的圆形头的弹头,有两三公分长,很重.有人告诉我这是美制汤姆冲锋的.这弹头给我带来了无限的遐想,从此便得了走路往地上看的毛病,石子、瓦砾、瓷片都会捡起装进口袋往家里带.我还捡到过人面图形的瓦当、几何图形的汉砖,这种行为在当时会引来鄙视的眼光.

20世纪80年代初,南京清理秦淮河,而我上班的地方就在河北岸,我几乎每天都在堆积到堤岸上的淤泥边转悠、翻捡.这从东向西的黑色堆积,简直就是一条淤泥的宝库.上下几千年,陶器、瓦当、瓷器、鹿角、玉石,还有手表,捡到的瓷片是最多的.瓷片是一窝一窝的,从宋代到清代,真是太多了.我每次都能捡到一大袋,回家冲洗干净,摊了一地又一地,可我满手的淤泥味却难以洗净.这每天的收获似乎成了晚间的“节目”.朋友会结伴而来欣赏这些各朝各代的瓷片,张伟、王飞飞、徐乐乐、朱新建……还有父辈的忘年交朋友章品镇、顾尔谭先生.这些夹杂着淤泥气息的破瓷烂瓦给我们带来了无尽的快乐.这些民窑的青花瓷上的图形画得太好看了,青花瓷的底款画的随意而规整,好看极了.我就学着这些款式刻了很多图章,别有一番风味.

我的父母都是画画的,家里的陈设有许多古代的器物、绘画,他们出差回来常常会带回一些他们喜欢的老玩意儿,他们的快乐潜移默化地影响了我的一生.后来“文化大革命”开始了,这些古老的玩意儿都成了“四旧”被“抄家”,“抄家”的“四旧”装了一大板车.“抄家”的行动让我兴奋至极,板车拉走的时候,我还抱了一大堆前苏联出版的画报追上去,喊着“还有呢,还有呢.”这件事被我爸妈嘲笑了一辈子.我姑妈和奶奶把我爷爷留下的很多瓷器藏在楼梯间的储藏室的大网篮里,是我领着居委会“破四旧战斗队”给“抄”出来的,他们把这些老东西搬到院子里,当着我、我奶奶、姑妈的面,喊着口号,这些爷爷的老物件在居委会大妈的口号声中被砸个粉碎.在那破碎的一霎那,我看到奶奶、姑妈无奈而复杂的表情,那表情让我愕然,永生难忘.砸碎的瓷器中有康熙窑红釉盘龙大天球瓶,元代、明代的瓷观音菩萨,大大小小十来件,都是我爷爷的遗物,真是一网打尽.当时我十岁,这件事,现在想起来依然让我伤心不已,我伤心的是我奶奶和姑妈那复杂的表情,那些打碎的瓷器,也打碎了我的心.也许这件事给我埋下了补偿的心结,但是即便现在我有再多的*也是弥补不了的,这是无法用文字表达的心结.奶奶、姑妈早已不在人世,对这件事,她们却从未有过半句埋怨.

括而言之:本文论述了适合不知如何写高欢和那些事和说说方面的*专业大学硕士和本科毕业论文以及关于*论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.

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