亚丁秋韵,该文是亚丁秋韵相关毕业论文提纲范文和亚丁秋韵和秋韵方面自考开题报告范文.
亚丁秋韵论文参考文献：
如果说陶渊明为后人贡献了“ 桃花源”,沈从文为国人贡献了“ 边城”,那么约瑟夫·洛克和詹姆思·希尔顿则为世人贡献了“香格里拉”.1928 年6 月,美籍奥地利探险家洛克从云南出发来到稻城亚丁考察,当他穿出原始森林到达稻城亚丁时,“在这个世界上,再也不会有如此美丽的风光等待着探险家和摄影家去发现了！”在亚丁游历期间,他对三座神山均进行描述,当谈到央迈勇雪山时,“在我面前的晴朗的天空衬托下面,耸立着举世无双的央迈勇雪峰,它是我见过的最美的雪山.”后来,洛克以《贡嘎岭香巴拉,世外桃源圣地》在美国《国家地理》杂志上图文并茂大篇幅介绍亚丁,首次把亚丁介绍给全世界.后来,英国作家希尔顿以此为蓝本,创作风靡全球的《消失的地平线》,“香格里拉”从此成为世人寻找的对象,“亚丁”也被誉为“蓝色星球上最后一片净土”.从理塘弯进来亚丁,首先迎接我们的却是一个精致的藏村落——仁村.在两边荒凉的高山夹缝中,藏民们硬生生在狭窄谷地上开垦出一片绿意盎然的青稞田,古堡般的藏民居散落在田间,黄绿相间,仿佛一幅精美的卫星地图,让人错以为来到火星表面.错落有致的梯田,犹如一个个大脚印,踩出深浅不同的痕迹,但又有卡通般的可爱和趣味,多奇妙的古村落啊！蜿蜒盘旋的山路宛如一条飘逸的丝带,给荒芜的大山带来温婉,与绿梯田一起滋养着藏民们的身心.
接近中午,终于来到亚丁村,沿着龙同坝徒步溯贡嘎银河而上,首先看到的是冲古寺,矗立在一片妖冶盛放的格桑花之中.如果说三座品字形的雪山组成神的世界,那冲古寺就犹如天堂之门,一打开便唤醒沉睡亿万年的大峡谷.当年,洛克团队在冲古寺停留三天,洛克被安置在寺院楼上最好的房间,从房间窗口望出去,可以看到仙乃日雪山壮丽的山体和宏伟的冰川.“神谷贡巴寺所在山岭四周长满了茂密的森林,下面是幽僻冷峭的峡谷,晶莹的月亮好像就挂在峡谷上面,清淡的月光温柔地抚摸着峡谷悄然无声的一切,让人激动.”皎洁的月光下,洛克凝视着亚丁村,沉迷而陶醉,心情久久不能平静,仿佛是误闯入上帝的后花园,这就是他梦寐以求的隐居地吗？它就是蓝月山谷里的香格里拉原型吗？
抬头看到仙乃日神山的瞬间仿佛见到变形金刚,雄壮得有些不真实,似乎蕴藏着随时要大爆发的宇宙能量.细看之下,山形又酷似身体后仰的大佛,威风凛凛端坐在莲花台上,怀中还抱着一个巨型佛塔,以睥睨天下之气势俯视众生.洛克写道：“仙乃日峰这座外形像是一个巨大宝座,好像是供活佛坐在上面沉思用的——它真像是藏族神话中天神的椅子.”越走近看,仙乃日神山越像一位大力士坚毅的大手掌,仿佛能从它那里得到无穷无尽的原动力.强壮的大力士下是妩媚的珍珠海,在云影波光中透出清新秀雅,仿佛是一位俏丽的少女婀娜多姿躺在神山怀抱中.坐在木栈道上,眼前的神山圣湖令人感受到一种无边无际的宁静,身心似乎与山水交融,变得自由且空灵.
行走在冲古草坪间,由冰川融化而成的溪流,润泽着森林和草原,滋补着寺庙与牛羊,原始而纯粹,在四周群山环绕下,仿佛这是一个遗世独立的圣地.洁白而巍峨的央迈勇神山,是洛克眼中“ 最美的雪山”,也是最少露出惊天美貌的雪山.再往上走是夏诺多吉神山,神山脚下洛绒牛场是当年洛克宿营处.“夜幕降临了,我坐在帐篷前面,面对着藏民们称为夏诺多吉的巨大的山峦.此时云己散去了,雷神的光彩呈现在眼前,那是一座削去了尖顶的金字塔形的山峰,它的两翼伸展着宽阔的山脊,像是一只巨型蝙蝠的翅膀.”这一片紧凑的“向阳之地”,竟聚集了三座终年积雪不化的神山,雪山下还有呈现牛奶般色彩的牛奶海,折射出五彩光芒的五色海,以及其它大大小小宛如珍珠般晶莹剔透的未名海子.
上苍厚爱亚丁,几乎把最好的一切都集中在这片大峡谷里.如果是深秋,当日出的光芒照耀到雪山上时,金光闪闪俨然王者风范,使周遭所有景色都黯然失色.随着金子般的温暖光线逐渐下移,大峡谷里变得熠熠生辉,仿佛是神的居所.当日照金山与五彩森林一起倒影到海子中后,云蒸霞蔚,大峡谷里只剩下饱满的绚烂,这样的油画世界不是“香格里拉”（心中的日月）又是什么呢？
面对亚丁,有人泪流满面,有人嗤之以鼻,一千人眼里有一千个亚丁.如果懂得修行,懂得认识自己,那眼前的苟且也可以变成诗与远方.苟且也好,诗与远方也好,都不是固定状态,而是流动状态.没有人会永远生活在苟且中,苟且的只是你的心,苟且的只是你的修行；也没有人能永远生活在诗与远方中,如果有,那也许不堪一击.没有经历过风雨兼程的闲庭信步,没有经历过你死我活的岁月静好,充其量只是镜中花水中月,根本经不起考验.看尽世间繁华,才能心甘情愿过细水长流的生活；历经人间沧桑,才能有欢天喜地坐旋转木马的心境.洛克在丽江度过生命中最好的27 年,直到临死前还对亚丁念念不忘,“宁愿死在那玉龙雪山的鲜花丛中.”于他而言,这是一片与生命合二为一的土地.
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也说丁玲在北大荒的日子
1999年10月15日出版的南方周末上,刊有署名陈徒手的长文丁玲在北大荒的日子（以下简称在北大荒的日子） 1999年初,作者曾将这篇文章的初稿送我看过,并征求我的意见 1999年1月15日和19日他两.