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心灵论文参考文献：
吴奕灵
小时候,我经常不懂为什么大诗人张籍已写好家书却要“行人临发又开封”；为什么古人望月时常会想家；为什么张翰会因想起家中鲈鱼的肥美而辞官回家；为什么台湾老兵游行只为背上两个字“想家”.当我渐渐长大时,便稍稍能悟得这种感情.我一路的成长,何尝不是一条渐行渐远的离家路,一部愈显深厚的思家书呢？
小时候对家的印象很单纯,家就是母亲,哪里有妈妈哪里就是家.一次去朋友家玩儿,玩晚了,回家时夜已深了,走在路上,四周漆黑一片,我感觉越走心里越不踏实,越走越恐惧.在这一片漆黑的恐惧中,我突然看到了一束光,那束光柔柔的,透着暖意,使我单薄的心一下子平静下来,幸福起来.那是我家窗户的光,它在等待它的子女,小时的我便从这光中得到了爱抚,灯光中仿佛有妈妈温暖的笑脸.以后渐渐长大,因为学业,经常很晚回家,每次走进那漆黑的夜路,我都会抬头,看见一抹柔柔的暖黄,心就莫名的澄静,感觉幸福.今天,我仍习惯在夜中仰望万家灯火,它像温暖跃动的火焰,凝视着回家的路.
现在,我在外地求学,家不再是单纯的橙黄灯光,想家的时候会想起家乡的土地.我想念我们一家人逛过的小而挤的街道,想念初中学校对面老伯吆喝的酸梅汤,想念故乡青春活力,笑意盈盈的朋友,想念我大哭过的小角落,想念故乡那漫山遍野的杜鹃花.余秋雨写《老家》时想起儿时和玩伴一起的无邪快乐,却又不得不回到现实的巨变,所以感到人生沧桑.丰子恺在《还我缘缘堂》回忆了曾经缘缘堂内欢乐的场景,如今,家园被焚烧,土地被日寇践踏,从心底升起愤怒,发出“胜利之日,我定要日本还我缘缘堂来！”想家不是单纯的想家,更是想念那片与家血肉相连的土地,那土地上曾经生动的生活场景,总能触动人最敏感的神经末梢.无论大人物也好,平凡人也好,想家不再只是一种情绪,往往是一种更为深沉的情感.
当然,还有一种更为沉郁的情感叫做家国之思,这点我尚未能体会得到,但与之相关的赤子总让我为之动容.余光中的诗叹息着：“如今,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头.”于右任悲呼着“葬我于高山之上兮,望我故乡；葬我于高山之上兮,望我大陆,大陆之不见兮,唯有痛哭……山之上,国有殇.”每当我读到这些句子时,总能体会到在这简单的语句下隐藏了作者多少难言之悲,而对家的概念,也由一个个体延伸到一个民族.
而我们的生命又何尝不是一艘行进在汪洋大海的航船呢？虽怀抱“长风破浪会有时”的勇气,却总会遇到风雨交加,暗潮汹涌；却总会前路迷茫,踟躇不前；却难免厌倦漂泊,渴盼归航,这时我们会回望家的方向,不管怎样,我们都可以从那里得到片刻的慰藉,因为那里是我们心灵深处的港湾,精神的家园,它神秘而又遥远,宁静而又安详.
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心灵港湾开大排档，开到天光
“三餐吃不饱吗”“为什么要吃第四餐”“因为白天不懂夜的黑 ”广州入夜,天黑,从静谧的工业大道拐进宝业路,是另一个世界宵夜档招牌五.
创建学生家庭教育服务站，为弱势儿童打造爱的港湾
我校是我区规模最大的一所农村中学,现有18个班级,学生近700人,每年的留守单亲贫困……弱势群体学生占20左右 如留守单亲孩子,他们大都和爷爷奶奶生活,隔代教育存在较大缺陷,有的只是在生活上照应,缺少.
找到自己心灵的坐标
一盛夏时分,喜欢在屋内小坐,或看书,或练字,或与心灵对视 午后晴光,院外的小雀有一声没一声地啁啾,我在屋内听着,只觉心弦被轻轻拨动,身心安顿其中 友人发来一张旧瓷图片,瓷上是寒枝冻雀,雀儿仰头欢唱的模.
读经典可以培养高尚心灵
林语堂曾说,“读书,开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广识见,养性灵 ”读书可以使人增长学问见识,领悟为人处世的道理,即“开茅塞,除鄙见”,这是阅读大多数.