对《项羽之死》两处注释的质疑,该文是项羽之死方面有关在职毕业论文范文与《项羽之死》和注释和质疑相关本科毕业论文范文.
项羽之死论文参考文献：
入选人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》中的《项羽之死》,节选自司马迁《史记·项羽本纪》.该文记载乌江之战,有一段话描述了项羽和汉骑司马吕马童战场相见、马童指认项羽的场景：
马童面之,指王翳曰：“此项王也.”
文下对“面之”的解释是：“面对项羽.因为是项羽故人,吕马童本不好意思正面相看.此时被项羽发现相呼,只好尴尬面对.”；对“指王翳”的解释是：“（把项羽）指（给）王翳（看）.这一细节也反映了吕马童的难为情.”
但若联系《项羽本纪》的具体情节来看,这两处注释是值得商榷的.质疑之处在于：一、马童面对项羽究竟会不会难为情？二、将“指王翳”解释成“（把项羽）指（给）王翳（看）”,这种解释是否正确？
先来看一看吕马童与王翳两人的身份.上述句子之前还有一句：“（项羽）顾见汉骑司马吕马童曰：若非吾故人乎？”可知吕马童以前曾是项羽的“故人”,而今却投入了刘邦的军队,此次是被派来追杀项羽的,或许是被派来指认项羽的.王翳在《史记》中首次出现就在《项羽本纪》的这段话中.很明显,王翳也不可能是项羽部下,只能是汉将.因为项羽自杀后,汉军争夺其肢体,以此向刘邦邀功请赏.王翳斩断并抢夺了项羽的一条臂膀,并最终被刘邦封为杜衍侯.如果王翳是项羽部下,他是不可能争夺主人的肢体去请赏的；从当时的情境分析,如果王翳真是项羽部下,项羽死后,他肯定也会被汉军杀掉,哪有什么机会去与汉军争夺项羽肢体呢.可见王翳是汉将无异.
确认了马童与王翳的身份,就可以知道“指王翳曰”这句话中的“指”不能直译成“用手指着”,即用手指物这一动作.因为这样翻译的话,“指王翳曰：‘此项王也.”就要译为：“指着王翳说：‘这就是项羽.’”马童与王翳同为来追杀项羽的汉将,马童怎么可能指着自己的同伙说对方就是项羽呢.文释也认识到这个问题,没有把“指”直译成“用手指着”,这无疑是正确的；但又把“指王翳”译为：“（把项羽）指（给）王翳（看）.”这就值得商榷了.
把“指王翳”译为：“（把项羽）指（给）王翳（看）.”这种解释其实是沿袭了《史记三家注》之《史记集解》中如淳的解释：“指,指示王翳.”①如淳把“指”译成“指示”,即“指”与“示”两个动作,而非今天通行的“指示”之意；“指王翳”即“指着项羽给王翳看”.这就是《项羽之死》文释的出处.如淳的解释,从句意上看是通顺的,但在训诂学中属于明显的增字强释.
增字强释是古汉语解释中的一大忌讳,其弊病在于所增加的字词是外在强加的,是原文并未包含的意义.“指王翳曰”把“指”这个单一的动词硬译成“指示”,即“指”与“示”,译成今义,即“指着”与“给……看”两个动作.显然,这里的“示”是外在强加的对“指”的解释,它与“指”的意思根本没有必然联系,属于增字强释的部分.因而文下解释,不能令人信服,这其实是对“指王翳曰”一句无法正确解释而作出的牵强附会的理解.
另外,《项羽之死》文下“面之”与“指王翳”的两处注释中都认为吕马童面对项羽,因为被项羽认出,故显得“不好意思正面相看”“难为情”,这种说法根本经不住推敲.因为联系《项羽本纪》的情节看,项羽自刎后,马童也争抢了项羽的肢体,并因此被刘邦封为中水侯.像这样心狠手辣、根本不讲故旧之情的小人,面对故人项羽怎么会有羞愧之情？怎么可能会“难为情”？
那么,“马童面之,指王翳曰：‘此项王也.’”此句该怎样正确理解？笔者认为,要正确理解该句,首先要对此句正确加以断句.此句应该是省略句,即在动词“指”之后省略了宾语“之”.正确的断句应为：
马童面之,指[之,]王翳曰：“此项王也.”
这样断句解释起来才比较合情合理.“马童面之”的“面”,就是“面对”或“打了个照面”的意思.全句可翻译成：
马童面对项羽,用手指着他,王翳（得到示意）说：“这就是项羽.”
古代汉语由于言辞质朴,在表情达意的充分性上不如现代汉语,因此在译成现代汉语时,要充分补充出省略的成分.
马童在指认项羽时,为什么仅仅用手指着项羽,而没有说话呢？根据《项羽本纪》对项羽的描述,原因应当有二：
首先,《史记》是一部史学巨著,同时又是一部文学巨著.鲁迅先生称赞它为“史家之绝唱,无韵之离骚”,正说明了《史记》具有史学与文学的兼容性.司马迁在《项羽本纪》中刻画项羽这一人物时,很多地方运用了夸张的手法,突出了项羽的凛凛神威.如巨鹿之战后,“项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视.”广武之战中,“汉有善射者楼烦,楚挑战三合,楼烦辄射杀之.项王大怒,乃自被甲持戟挑战,楼烦欲射之,项王嗔目叱之,楼烦不敢仰视,手不敢发,遂走还,入壁,不敢复出.”乌江之围,项羽虽然被汉军重重包围,但仍然勇不可当,“独籍所杀汉军数百人.”当项羽与马童打照面时,马童虽然认出了项羽,但慑于他的骇人气势,在心惊胆战地指认出项羽后就再也不敢说话了.
其次,项羽则不仅认出了吕马童是自己的故人,并且还对马童说了一句：“汝非吾故人吕马童乎？”马童万万没想到项羽身陷重围,竟然还认出了自己,一时手足无措,既震惊,又心怯,因而说不出话来.正因为马童面对项羽胆战心惊,狼狈不堪,在项羽看来,他似乎是被迫而来,于是下文就有“项王乃曰：‘吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德.’乃自刎而死”.分析项羽的脾性可知,他对故人是充满深情的.如他自刎前,乌江亭长劝他渡江,项羽说：“籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之？纵彼不言,籍独不愧于心乎？”至死都不肯渡江；彭城称霸后,项羽曰：“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者？”因而被人讥为“沐猴而冠”,可见其非常重视故人之谊.但项羽对敌人及背叛自己的人是非常残暴的.按如淳的解释,吕马童一面指认项羽,一面亲口告诉王翳,像这样的卖主求荣之辈,项羽怎么可能愿意慷慨地献上自己的头颅呢？这又从反面论证了如淳解释的不严密性.正因为马童指着项羽,与马童同来的王翳得到了他的示意,才认出了项羽.
通过对以上这则例句的纠谬可知,由于文言文表情达意的不充分性,所以在对有些难以理解的文句进行训释时,要充分揣摩隐含在语句中的潜在意义,补充出省略的成分,在不违背训诂学原则的基础上,作出最符合原义的解释.
[作者通联：浙江桐乡市高级中学]
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