类比、勘察、诵演法在中学语文课内外阅读中的运用,该文是语文课内外类学年毕业论文范文和类比和中学语文课和勘察方面硕士学位毕业论文范文.
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本文针对中学语文阅读的特征、现状与发展趋势,试图将类比、勘察、诵演法置于中学语文课内外阅读中加以运用,文章指出这能起到很好的作用：类比法能帮助学生更好地理解文意,进行课内外阅读的融会贯通,扩展视野,增长见识；勘察法帮助学生吸收古代文学研究的最新成果与前沿,是学术研究与教学实际完美结合的典型范例,能提高学生独立思考、分析、解决问题的能力；诵演法有利于促进学生的理解和记忆,实现综合能力的提升和人文精神的培养,从而最终达到终身学习的目标.学校、教师、家长等均应从上述方法中学会转变理念,督促自身能力、素养的提升,这无疑是能促进教学相长的有效举措,值得教育界普遍推广.
一、中学语文课内外阅读的现状与发展趋势
阅读在整个中学语文教学中占有极其重要的位置,其内容具有丰富性、多样性与思想深厚性.随着时代的发展,学生的课内与课外阅读量已经成为升学以及未来工作竞争中十分重要的“杀手锏”,而学校、课堂无疑是当前我国学生接受教育的主要阵地,因此,语文课内外阅读长期备受重视.苏霍姆林斯基、赞可夫、叶圣陶、吕叔湘等许多中外教育学家都无一例外地强调阅读对于语文学习的重要性,《中学语文教学大纲》也有明确关于学生阅读量的规定,语文新课标更是将促进课外阅读提上了日程.但统观现实状况,由于本属教师日常“工作量”以及基于课本的应试目的,课内阅读在中学语文教学中已经得到了充分的重视与提高,但课外阅读在具体的推广中却面临各种各样的问题,比如教师课时紧张,没有太多时间安排课外阅读；家长出于应试的压力反对学生进行课外阅读；一些学校条件有限,没有课外阅读的相关书籍；学生自身没有课外阅读的良好方法等等,这些都严重限制了语文课外阅读的开展.本文即从语文课内外阅读的联系出发,试图在教学中通过引进类比、勘察、诵演等方法将中学语文的课内、课外阅读有效结合起来,利用课内学习培养学生课外阅读的兴趣爱好,将应试教育与有效扩展学生知识面、提高思考创新能力、培养人文精神与实现终身学习等目标完美地结合起来.只有这样才能有利于教师开展课内外阅读活动、敦促学生自觉爱上阅读并更好地推进当前的教育体制改革,而这无疑已经成为当前如何提高中学语文教学质量的题中应有之义.
二、类比、勘察、诵演法在中学语文课内外阅读中的运用
(一)类比法
所谓类比法,是指在中学语文课内外教学中,将思想内容、艺术特色、作者相关或相似的篇目结合起来阅读,并进行比较分析.这种方法不仅能够有效提高教师教学和学生学习的效率,而且有利于培养学生通过对比分析来破题、解题,甚至对培养学生的创新思维能力,往往也能起到事半功倍的效果.
例如《红楼梦》是中国古典四大名著之一,选自《红楼梦》的《林黛玉进贾府》是小说情节中极为重要的部分.这篇课文不仅介绍了宝、黛初次相识的场景,更奠定了二人日后爱情的基调,并且读者从中也可管窥大观园里诸人的外貌与性格特点.此外,本文也全面展现了《红楼梦》全书极高的艺术成就,如生动丰满、各有特色的人物形象,经纬结合、线索繁复的情节脉络,幽美流畅、意境典雅的语言表达等等.因此,学生可以通过本文很好地感悟这部经典的不朽魅力,教师更可以通过此文的教学讲述《红楼梦》中的整体故事、网状关系以及人物语言与人格魅力等等以吸引学生在课外阅读《红楼梦》全书.另外,《红楼梦》对后世文学作品产生了巨大的影响,诸如以林语堂《京华烟云》,巴金《家》、《春》、《秋》,张爱玲《金锁记》,老舍《四世同堂》等为代表的“家族叙事小说”都或多或少地在人物、情节、叙事、语言以及意蕴等方面继承了《红楼梦》的衣钵.通过《林黛玉进贾府》的学习,教师也可以简要介绍上述作品里与《红楼梦》人物相似的角色及其故事,以此激发学生对更多古代甚至现当代文学作品的兴趣,并且能更深层次地思考上述作品之所以模仿《红楼梦》的背景原因以及它们对《红楼梦》的单纯承袭或超越、突破又体现在哪些方面,再选择一部作品或一个角度,通过学习撰写小文章或读后感,而这些对于培养和提高学生的独立思考与写作能力均有极大的帮助.
上述类比法还可以扩展到根据课文选取同一作家的不同作品进行对比,也可以选择不同作家的同一题材作品加以分析,甚至可以是不同体裁如诗歌、小说、散文、戏剧之间的类比；既可以将分析一篇课文时通过意象意境、人物语言来解读的方法推广到探索更多的文本,也可以根据课内学习适时拓展相关的语文课外知识来作补充,从而将课内阅读学习的办法有效推广至课外,建立开放式的课堂与教学.
(二)勘察法
所谓勘察法,是指在中学语文教学中,针对课文的具体信息与细节,回归书本注释或查询相关古籍、历史资料等,详细探究该细节所指或描绘的文学总体发展的动向和历程.近年来,勘察法越来越广泛地运用到了中学语文教学与研究中,尤其是由中国古代文学研究专家王兆鹏教授等开发的“唐宋文学编年系地信息平台”等以古籍数据为基本组成开发的信息平台的出现与运用,更为勘察法提供了最科学权威、快捷方便的技术手段,这也为中学语文的教学提供了绝佳技术支撑.
例如在解析辛弃疾《菩萨蛮》（郁孤台下清江水）这首词时,学者们通过卫星定位与实地考察,得出这首词写于“造口驿”而非词中的“郁孤台”.[1]又如将来在分析唐宋诗人的生平与唐诗发展脉络时,利用“唐宋文学编年系地信息平台”等更多日新月异的检索平台就可以分析唐代诗人籍贯地所在、一生行迹、某些交游诗人们的具体唱和信息、某位诗人所写诗歌细节（时间、地点、人物）的具体所指、历代诗人在某地所创诗歌、唐诗创作高峰期和创作地的地域分布等等.
利用勘察法往往能得出与以往截然不同的新结论,而新的检索工具、新的考察方法也必须与时俱进地被结合到中学语文教学与研究中.《孟子·万章下》：“颂其诗,读其书,不知其人,可乎？是以论其世也.是尚友也.”[2]即了解诗人的生平事迹、社会关系,往往对诗意的理解大有好处.但由于诗歌写作年代与诗人所处时代距离今天时间远久,当时境况已经很难真实还原,但如果能深入细节,再现该诗文背后的故事,就既能利用诗文背后的背景故事吸引学生了解历史的兴趣,从而更多、更深入地阅读课本以外的历史、文学书籍,又能利用信息技术平台让学生更直观地了解唐代诗人籍贯分布地图、关系亲密的诗人们具体交游情形、唐诗发展脉络,帮助学生分析诗歌之所以会有某种意象或意境的原因、诗人的写作心态等,更能有利于对诗文内涵、意蕴的深入理解,在查找资料的具体过程中,学生甚至也能提高独立思考和利用历史文献考证文学小问题的能力.
(三)诵演法
所谓诵演法,是指将中学语文课程中适合诵读和表演的文本通过朗诵、话剧、情景剧等方式呈现出来,还包括把相关作家、作品的背景视频材料、同名电影电视剧等引进课堂,在此过程中设计问题,引导学生思考,以此激发学生的学习兴趣.众所周知,如今我们已经进入图像时代,将诵演法引入中学语文阅读教学既符合中学生处在成长期极易受到电视电影、音乐戏剧等传媒艺术形式等吸引的特点,使他们能快速进入学习状态,也可以帮助学生更好地体会话剧剧本中的情感与艺术特色.
例如在教授《茶馆》等课文时,可将课本改编成多幕剧,分配角色让学生们参演,既能体味剧本里对黑暗封建社会的鞭挞、对贫困人民的深切同情、对祖国强烈的爱,又能仔细领悟剧中人物的语言、性格特征,最后还可以举办校园话剧节使之完美呈现出来.而未参与表演的学生可以根据话剧内容设置问题、互相解答,从而达到台上台下、课上课下的互动与交流.
除此之外,诵演法甚至还可以引进当前话剧舞台上最新上演的话剧片段加以排练演出,例如由宫晓东执导,赵旭、刘劲等主演的话剧《从湘江到遵义》再现了红军长征的经典故事,该剧立足于现代思考,通过展现老一辈革命家顽强、坚毅的精神激发当代青年奋发有为、报效祖国的雄心壮志.而由台湾导演李宗熹执导、江珊领衔主演的话剧《守岁》通过讲述“除夕夜”在祖孙三代之间发生的故事,唤起人们心中关于“家”的含义的最原始思考,歌颂亲情的美好.将最新的话剧引入语文阅读不仅有利于学生眼耳口手并到,促进学生关于阅读内容的吸收,还可以帮助学生扩大课外阅读,通过重温革命经典,从青少年时期就树立崇高的人生、职业理想,或带领学生体会平时最容易被忽略的亲情、友情等,在潜移默化中学会做一个脚下有力量、心中有阳光的人.同时,通过排练、演出和学习话剧,他们也能了解话剧剧本的创作要素、艺术特色、表演重点等等,使他们对话剧此种文学形式能有更深入的了解.
当然,在具体运用诵演法促进语文课内外阅读时,我们应该注意以下几点：
首先,在具体的诵演过程中,我们应该选择有内涵、有深度的文本内容,或体现多姿多彩的民族精神与文化内涵.或能激发理想、唤起信仰,或能体现我国文学的语言诗话美、意境古典美及美学风格生动自然等特征,或拥有形式多样的传奇叙事、错综复杂的故事主线、饱满立体的人物形象等.总之,教师们应积极发掘、创作优秀的话剧剧本.
此外,由于时间和空间的局限性,中学语文阅读教学中的诵演法需要对已有的话剧剧本进行适当改编,打破既有的思维模式,在现有的基础上结合青少年成长过程中的实际和所遇问题加以深化与完善,融入现代教育理念.甚至,一些反映早恋、网游、毒品危害等因素的适读剧本也可加以探讨,以此帮助学生树立正确的世界观与人生观.
最后,诵演法应注意文学性与趣味性的统一,不仅要注重剧本内涵,也要紧跟时展的潮流,与当今青少年最喜欢的仙侠、科幻、悬疑、英雄等因素结合起来,才能寻求新的生命力.
总之,只有深入地理解其相辅相成的关系,总结成功原因及经验教训,才能实现“诵演法”与语文课内外阅读的良性互动.
三、结语：新时期中学语文课内外阅读的相关思考
新世纪以来,阅读已经成为中学语文教学中不可避免的重要环节,针对这样的发展趋势,中学语文教学应吸收最先进的教学方法,满足时代需求.以上三类方法虽都有各自的缺点与不足,例如对教师自身的文学和历史、技术素养都有较高的要求；操作起来时间、空间要求高；阅读内容难度增大后基础差的学生难以跟上进度……但总体来说,上述形式可以帮助学生极大地扩大课内外阅读量,实现知识积累,扩展视野,增长见识；增强自学能力,学会独立分析、思考、解决问题,正如苏霍姆林斯基所说：“课外阅读,用形象的话来说,既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前进的风.”[3]在解题和表演的同时,上述方法有利于学生的文章写作和口头表达能力的提高,有助于“读书破万卷,下笔如有神”的实现与语文综合能力的提升.最关键的是,新课标强调“以人为本”,而当今中学学生正处在娱乐化、图像化的时代,极容易受到不同文化以及各类价值观的影响和冲击,甚至被外界不良诱惑所吸引,而语文课内外阅读的大力推进可致力于促进学生人文精神的培养,丰富他们的情感体验,使他们懂得追求真善美,并培养他们的社会责任感、时代使命感,成为对社会有用的人才.而且,这还有利于学生的终身学习与阅读,可提高其综合素质,使之成为一个博学的人,而这对于我国目前所倡导的终身学习与教育的理想和目标无疑是极其重要的.
当然,上述方法的运用还应结合其他能够促进学生进行课外阅读的方法,这样才能达到最佳效果.例如学校作为学生接受教育最重要的场所,应积极创造条件增加阅读书籍量,设立班级图书馆,而阅读内容应涵括古典文学、现当代文学、外国文学、语言学、文艺理论、哲学、人物传记等不同方面,并营造出轻松有趣的良好阅读环境.教师作为促进中学课内外阅读的组织、安排与推动者,应首先提升自身的专业素质,有效促进学生的高质量阅读.并且,教师应转变教学理念,从内心肯定阅读的价值与意义；应教导学生正确的阅读方法,引导、推荐他们阅读充满正能量、积极向上的书籍；在具体推动阅读实践中,应注重纸质和网络相结合,书本和视频相结合,利用多媒体创造良好环境；要帮助学生制定明确的阅读目标与方法,将精读与泛读结合起来,如通过意象、意境分析解读古典诗歌,通过对比作家的语言特色、比较人物形象等探究小说作品,通过阅读经典名著,继而有针对性地深入探索,从而博览群书；制定阅读计划,通过设计课外问题激发学生的探索兴趣,同时提高课堂效率；此外,教师还应该通过开展报告会、专题讨论、演讲、征文、辩论赛等方式展示成果,并与作文教学结合起来,通过阅读之后撰写心得体会,让学生之间相互交流、取长补短.而作为中学教育的另一重要推动者,家长也应转变思想,鼓励学生在课内外进行多学科的广泛阅读,重视家庭阅读氛围的营造,争先恐后地发挥“阅读示范性家庭”的榜样作用.
综上所述,在中学语文课内外阅读的具体操作与实践中,我们只有将上述方法和本文提出的三种方法结合起来使用,才能最终实现教师有效开展课内外阅读活动、学生全面提升综合能力、提高中学语文教学质量以及推进当前的教育体制改革的目标.
参考文献：
[1]肖鹏,王兆鹏.宋词的深度阅读与现场还原[J].中国文化研究,2016,（4）.
[2]王刚.孟子译注[M].上海：上海三联书社,2013.
[3]苏霍姆林斯基.给教师的建议[M].杜殿坤,译.北京：教育科学出版社,2015.
（秦秦 安徽省阜阳市第三中学 236000 马克成安徽省阜阳市城郊中学 236000）
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