与物传播：科技应为跨国传播的新语汇,本文是传播方面硕士学位论文范文与语汇和新语汇和及物传播类专科开题报告范文.
传播论文参考文献：
2014到2017年之间,笔者因为研究中国南海问题曾经在缅甸、越南、印度、马来西亚、菲律宾等多个东南亚、南亚国家进行现场考察,并因为会议交流得以和几乎所有的南海涉及国家的学者进行面对面交流.其中我逐渐意识到一个有趣现象：无论是民间社会还是学者决策圈层,他们通常都对中国提出的话语、修辞、提法不太感兴趣,而不感兴趣的原因是中国的对外传播“信翻译”——由于过度追求对应和对照,而难以从字面上理解；但与此同时,他们对于中国的所有技术、器物、基础设施实体、经济体量发展模式都印象深刻,甚至不得不对其影响表示出一种惊佩.
这里其实涉及到一个对外传播的重要论题,那就是一直以来我们在南海这类具有高度冲突性的话题上强调针锋相对的舆论战、信息战、语词批驳,但是真正发挥作用的是基于科技力量和经济实体力量的“物传播”.用英文表述就是communication with words整体落后于communication with objects.
很明显,笔者是把“言之有物”当作字面来理解,也就是不打“嘴仗”说漂亮话,而是真正用物体、项目、实践、行为来传达中国观点、中国自信、中国立场.
举例来说,我曾经以特约专家的身份参加了一个中国的“走出去”项目发布会,内容是中国前往吉布提建造海港,我从跨国传播的角度对中国项目方提出了几个建议：第一,我认为吉布提海港已经被国际媒体传播成了“中国海外军事基地”,中国建设方要意识到自己的建设举动已经处在海外媒体的“监控”之下,而反击海外负面舆论的最好方式就是将海港建设变成一个海滨城市的创造型解决方案,而不是在宣传上说自己是建造民用海港,但在设计和建造层面弄成一个军营式项目；第二,我提出建造一个海外超大型项目,应该在第一时间邀请社会学家、传播学者、海洋生态学家、城市学家、污水处理学家、生物学家进入到建设团队中来,并在项目开始就融入当地人,为当地人一种理想的海滨城市形态,保证项目的对话性；第三,我建议中国在输出自己的项目时,应该在中国经验基础上进行反思,而不是简单把大连、上海的模式复制到红海之滨,团队、设计、建造、用途、景观的本地化是中国项目成功的关键.
总体来说,当中国大连的企业与上海自贸区合作进入吉布提,此类海外投资的核心场景发生了重大变化：如果把投资当作一种传播行为,核心顾客群、目标受众、传播主体不仅包括实体企业、硬件投入、实体支持、经费投入、政府主导等传统分类,还包括知识融合、多主体共建、跨文化传播、国际间合作、实体与虚拟经济结合、社会效应与国家传播效应等内容.
理解文化意义的“隐形媒体”：传播如何“及物”
笔者在此举出吉布提的例子,试图说服中国的对外传播者,真正的传播是发生在传播之先的文化理解,真正的效果是发生在语言修辞之外的行为和实践.从这个角度看,一个地区的习俗就是一种“隐形媒体”,它通过行为、话语、空间场合、表情等丰富方式24小时“联播”,一旦我们作为外地人进入到这个“媒体报道”当中,就立刻出现泛传播的效果.也就是说,并不需要相机、纸笔、手机,作为走进陌生文化的中国投资者、传播者、宣传者,时刻在对方隐形媒体的沉浸式报道当中.
此外,还有一个新情况——中国的海外存在条件发生了剧烈变化,伴随着中国的和平崛起,与中国有关的符号、政府行动、文化事件、企业行为开始在国际语境中不断发生新变化,这种与高度发达的媒体网络以及海外知识生产网络有关的国际语境,是中国在海外生存必须认知的思维前提.许多中国企业在国内创业和海外投资遇到挫折,往往是就事论事,国内知识界因为缺乏对企业民族志和海外田野调查的了解和实践,无法给中国的企业生存及时提供智力支持.而无论是国内企业家还是海外的实战者,总体上属于实战主义的经验主义者,且多为技术、管理、语言背景,对国内和海外复杂的政治学、经济学、人类学、传播学的情势判断力有限.
也就是说,“一带一路”时期的海内外传播互动,有一说一、实话实说的方式已经行不通,要找到对方乐听、善听、悦听的传播语言,同时要言之有物,话要说到具体事情上,把项目、工程、宣传品、中国工人聚居地、海外中国人生活方式看成句子、词汇、语法、句法,在行动和实践中进行“及物”的跨文化传播.
以上是讲信息传播出去的及物性,再谈谈信息传播进中国的情况,也就是中国国民如何对海外文化吸收理解.这个过程与及物相反,中国人在接受外来文化有“乌鸦”特征——像乌鸦一样,喜欢各种闪亮发光的各种概念和小物件.我们在跨文化传播的接受过程中,中国文化精英主体和民间社会又不断吸纳大量的海外词汇、概念、修辞等话语形态,也就是说与上述的流向相反,中国社会对于国际社会的语词表象方面充满兴趣,并不断复制抄袭,而在这个过程中,我们的对外学习似乎并不重视国际社会在物质实体上的细节.
以美国为例,其学术话语、视觉语言、艺术创作、表达形态、流行文化等方面,统一构成了美国这类老牌帝国的软实力和文化威慑力,这些实力会在现实社会转化为一种影响力和建构力.也就是说,他们的策略是影响理念（Mind）进而形成话语（Speech）,最终反过来影响物质形态（Forms）.
直到我们把视角转移到迅疾发展的中国技术领域,我们可以看到一种新的传播解决进路,那就是及物传播和“思维衍生物”,也就是把技术视为一种语言系统和概念物化系统,我们直接跨过语词和修辞层面,进入到概念的现实生产、替换和相与颉颃.
这方面亚洲社会优秀的案例仍然是日本：2015年,在笔者进入日本调查期间,我观察了一组日本航天工程师提交其外太空探索方面的研究,这个研究独特之处是从社会科学角度对外太空社会学和外太空人类学进行探索.同时还有一组日本学者提交了有关极地治理、深海治理等方面的前沿研究.无论是哪一组学者,我都发现他们的英文表达力都极为有限,但是他们集体上用一种静默、内向、守成的对外传播能力完成了令人惊艳的现实成果和实际物品和科学形态生产.
这实际上涉及到一个特别专业的研究领域,在本文无法完全展开,也就是我们如果要理解日本的文化影响力,就是要研究日本的军工企业、民用产品、相机光学装备、古代建筑保护、现代建筑革新、漫画制作工业、电影工业等具体产品领域,他们是如何通过表面上不太“擅长言谈”的方式,做出让全球社会认可的美学效果和传播效果.
四种传播模式的提出：从“言之无物”到“传之有物”
第一,即是“科学传播创新驱动发展战略”,它实际上是一种进取型泛科学传播（proactive pan-communication of science）,中国的跨国传播、国际关系、跨文化交际,如果要寻找范式性破题,就是要寻找一种基于新技术、新形态、新生活方式、新传播样态的“科技泛传播”生态.无论是关于水污染、空气霾问题、土壤污染、食品安全这类民生相关问题,还是相对抽象的儿童教育、高等教育发展模式、中医西医文化话语权问题、国际文化软实力问题,都应该通过孵化多元、复杂的科学泛传播平台,来通过一种生活方式改变,进而传达一种传播效果,最终完成思维范式的革命.当中国科学家在若干科技领域和超级工程方面完成革命性突破时,中国的科技传播应该通过全新的浸入式传播形态,让公众直接生活在这种科技效果里,而不是简单复制鼓舞人心的宣传话语.
创新型国家首先需要创新型科学传播学科群、科学传播产业集群、科学传播业态和形态,最终我们可以通过及物的方式,让公众跨越修辞形成“力到－眼到－心到－话到”的公民素养达成.公民科学素养和生活方式的科技化,应该是创新型国家的最重要指标.公民虽然不能谈论和理解引力波,但是广泛通过媒介产品、电影作品、科技产品、自然现象、生活方式来介入科学事实,这是真正有意义的而且具有文化软实力的传播方式.
例如,在“一带一路”沿线国家,这些国家的老百姓也许没有兴趣讨论国际政治、丝绸之路、TPP战略思维、文化复兴、历史记忆等话题,但是他们可以通过具体的科技前沿形态,来感受一种互联时代.他们可以通过具体的科技进步和科技产品,感受什么是全球景观社会、互通型全球城市群、全球城市、块茎信息型城市集群（rhizome-like cities,网络社会像块茎一般生长,形成错综复杂,而非简单递进关系的网络形态,被称为块茎式城市）.
第二,即是生态为核的跨界科学传播解决方案,这个当然首要任务是服务生态文明建设（ecological trans-communication）,更重要的是实现十九大报告中提出的中国成为全球生态文明的参与者、贡献者、引领者这一目标.这是一种针对生态,也就是人类发展最基本物质条件的“跨界传播”.
生态化的科学传播解决方案首先需要依托一种真正具有绿色介质、自我循环、可持续的传播形态,现有的手机终端和互联网终端还存在一个严重问题：这些传播设备的原件制作、材料开采、物品回收还存在严重的不可持续,例如我们不能通过开掘荒山以满目疮痍的代价获得制作互联社会的有色金属和传导介质,而是需要更环保的方式解决生态型媒体的实体问题.
例如,在竹简时代,因为需要竹简,生产竹简的过程就需要大片竹林,而竹林本身成为一种文化的载体和精神气质载体；绢帛时代,因为需要绢帛等书写材料,鱼塘、桑林、农业进而形成一个天工开物式的手工业景观社会.从这个单一介质循环来看,传统的媒体传播是具有绿色性和可持续性的.而我们讨论的传统纸质媒体的黄昏,其中有一个重大问题就是纸质媒体创造了一种不可持续的大量低端印刷、重复印刷、低信息量印刷的损耗型、污染型工业循环.工业景观性的丧失和保存,是判断生态媒体有效性和合法性的重要指标.
再以去年云南腾冲出现巨型菌类的新闻为例,这个新闻和大部分生态新闻的命运一样,起于琐碎,终于零碎,最后这个巨大的蘑菇变成了网友戏谑该怎么吃,以及老百姓往蘑菇上投硬币许愿的狂欢.
但是在菌类多样性问题上,云南菌类利用的单一性和低端产业化问题没有涉及,如此衍生出一系列具有生态性的信息群组：都市食用菌类种植的生态风险、中国高附加值菌类出口市场前景、菌类的生境变化和局部／全球气候变化之间关联、菌类与中国大健康产业的医药行业发展、菌类同植物多样性之间关系、菌类与古建筑保护的生物损害问题、菌类与小气候、降雨、干旱、工业单一种植产业的关联等等.美国的部分科学媒体还曾讨论宇航员在太空环境下研究某些特殊菌类对于大脑侵害的影响,同时分析菌类是否可以成为人类征服外太空的潜在主要食物来源之一.只有加载了这些科学信息的泛传播和跨界传播,才能把大量的科技新闻从社会新闻的写法中解放出来,最终促进公民科学素养和跨国文化传播的实现.
第三,在具体的“一带一路”倡议落实上,中国的各界同仁,应该从人类共同体角度思考大家共同分享、共同面对、共同承担的一级传播命题,直接进入内容生产而非简单意义的文化译介、挪用、拼接.就此,应该成立“一带一路”的科技传播联盟,孵化沿线国家整体上的科技外交和科学传播软实力,这是一种服务具体情境的跨界软传播,能够最大程度上弥合语言上的差异和意识形态不同.未来社会的最终传播方案解决,是要寻找到具有指向性的具体物传播,也就是找到不同社会共同认同的传播意义上的“巴别塔”.而上述提到的生态问题,就是各个族群都关心的一级命题.
第四,在中国的主要矛盾方面,十九大把平衡充分发展提上了议题.而中国内部的问题很大程度上就是不同区域、省份、阶层的信息鸿沟和传播不均衡不充分.中国的大众传媒在创造共同娱乐经验和商业经验上,已经完成了阶段式增长,形成了动辄十几亿收入的互联网社交媒体式聚利模式.但是在真正产生社会实体影响的科学、教育、社会公平、生态改良、美学形态、公民素养等方面,中国的媒体发展还处在初级水平.因此,要发展“全景平衡传播”和科技服务大众的“信息充分传播”,只有这样才能解决民众生活需求与不平衡不充分发展之间的矛盾,这种信息和科学饱和的“众传播”和平衡传播是中国真正需要的“强势传播”.
以上的四种话语创新方法将有助于中国在跨国传播中培育本土原创力(originative)、文化穿透力(insights)、思维启发性(reflexive)、战略衍生力(strategic productivity)和国家传播力(communicative).而在新时代社会主义建设过程中,培育中国“一带一路”政策下的知识型、传播融合型、资源整合型企业和“思想工业”,已经提上日程.
综上所述,找到传播的主题、主体、内容、渠道、形态,寻找到跨国传播的国内因素,以及国内传播的国际因素,才能最终完成中国社会以及“一带一路”这一中国发起的全球景观社会概念的真正落地,这时候的传播是思维方式和文化制度的外化和“物化”,如果我们要对外传播就可以表达为“think, before link others with cultural ink”,只有如此,才能达成“及物而始,润物而终”的目标.
本文评论：这是一篇关于对写作语汇和新语汇和及物传播论文范文与课题研究的大学硕士、传播本科毕业论文传播论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料有帮助.
风干物燥：水润红唇更需呵护滋养
总说冬天要保湿养肤,其实嘴唇也是一大缺水重灾区,需要好好爱护 尤其是冬天这个“撕嘴唇”的季节,更是不容忽视 是不是冬天就没办法拥有水润光泽的唇部呢其实,除了天气原因,生活中还有.
盟军战俘营：不应遗忘的罪恶
虐杀和反抗,黑暗中依然闪亮的人性光芒1944年,日军大势已去 是年10月5日,14名高军阶战俘再度转移,经日本九州到朝鲜釜山,改乘火车抵达当时的伪满洲国 11月5日,259名校级军官战俘被转押到位于郑.
黄鹤楼品牌的武器：科技
本刊综合编辑创新是黄鹤楼品牌的一张名片,科技创新是黄鹤楼品牌历久弥新的底色,更被行业视作一个标杆 在黄鹤楼品牌看来,今天的品牌市场表现如何,意味着昨天的创新工作做得如何；今天在创新驱动上“.