文化良知和现实关注,该文是文化相关论文范文例文跟文化良知和现实关注和良知方面本科论文范文.
文化论文参考文献：
评价一个人,不仅要看他的穿戴打扮,而且要看他的心灵美丑；考察一个地区的社会发展水平,要看它的政治、经济和文化；说一个城市重要,我们说它是政治、经济、文化的中心.由此可见“文化”的举足轻重.我们常说物质文明与精神文明两手都要抓,两手都要硬,而重视文化与否,小到个人,大到都市,正是衡量其“文明”程度的重要标尺.
文化人是精神产品的生产者.生产高质量的精神产品回馈社会,是文化人的职责.文化人不能只表现个人一己的微不足道的喜怒哀乐,像漂荡在水中的一茎萍草那样靠水流的冲刷发出一丝哀婉的声息.它应该是一棵大树,阳光照耀着它,大地滋养着它,它奋发,结出一树硕果.或者像一株玉米,虽然只结一穗,也是籽粒饱满,晶莹闪亮的一穗.当然这是个象征.那阳光,应是我们中华民族的精神血脉和文化积淀在我们作为文化人个体心中的凝聚.那大地,应该是养育我们并且和我们同呼吸共命运一道探索着奋进着的人民大众,关注现实,关注人民大众的忧乐喜怒和拼搏进程,是文化人的良知所在.用古人的话说,这样方能“仰不愧于天,俯不怍于地”.
某刊物曾提出对物质贫困者关心其生存,对精神贫困者关心其灵魂.在今天的改革进程中,有些人因各种原因遇到了经济、生活甚至生存困难,在观念和信心等方面产生了失落.有些人则被金钱冲昏了头脑,迷失了自我,拜金主义、巧取豪夺成为他们的信条.改革大潮中复杂尖锐的矛盾、经济转型的强烈震动、人的智慧与才干的发掘展现,以及传统文化与现代文明的冲突、内心世界与外部现实的撞击、社会道德与非文明不道德的斗争等等,都可以成为文化人关注的重心.我们生活在这个时代,我们是“当下”和“在场”的见证和发言者.过去了的和未来的人是无法替代我们“此在”的言说的.关心物质贫困者的生存,关心精神贫困者的灵魂,其实也就是关心我们的社会,关心改革,关心我们自己的生存世界和心灵世界.
一个地区是否重视文化,可以看文化人的状况；一个文化人是否重视文化,可以看他对现实中活生生的文化的态度.
文化人应该与时代共进,但是文化人不能成为社会的附庸,成为应景的盲目吹嘘者和肤浅的指手划脚者.他应当有独立的思考和深刻的批评判断能力.文化人对社会的责任就应当是激浊扬清,推动文明的进步和社会的健康发展.自古以来,文化人就是作为社会的清醒的审视者和批评家而存在,这是文化人参与社会发展的主要意义和主要途径.文化人以自己的良好教育和职业素质所形成的独立思考而成为社会的一个个“气象站”和“水文站”,及时地反映着社会的阴晴冷暖和净污急缓,并且应当是社会文化中的“除污处”和“环保所”.文化人对社会的存在价值就在这里,否则要文化人做什么？
社会怎样要求文化人,文化人怎样承担自己的责任,正是需要我们共同关注的“文化问题”.
王青／图
总而言之:这是关于经典文化专业范文可作为文化良知和现实关注和良知方面的大学硕士与本科毕业论文文化论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献.
两岸文化杂交：现实和联想
陈孔立“文化杂交的例证俯拾皆是 它们不仅遍布世界各地,而且可见于大部分文化领域 ”这句话是英国人彼得·伯克说的 他自称“我本人就是一个杂交的产物&rd.
中华民族的文化记忆和现实跫音白描《秘境》八人谈
涉深水者得蛟龙阎纲陕西地面出作家,特别是小说家,能在沙土地里捏出油来,互相摽着劲儿干 没有杜鹏程的保卫延安就没有柳青的创业史；没有柳青,就没有路遥、贾平凹和陈忠实……一批俊才脱颖而出,其中最年轻的就是.
艺术自由之精神，重建文化良知的去往从来
自何勇组织策划“去往从来——雕塑实践与传统文化精神的探讨”雕塑展,于2015年在上海油画雕塑院举办一年之后,再度迎来了第二回展的推进；这是一个由&ldq.