白族民居彩绘的传承和,本文是有关浅析学士学位论文范文和白族民居和白族民居彩绘和传承相关毕业论文的格式范文.
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一、前言
大理,全国唯一的白族自治州,青瓦白墙之间的彩色烙印——白族民居,是白族人民生活当中重要的组成部分,表达了世居白族于此的白族人民对于美好生活的希望和梦想.白族民居彩绘作为大理地区一种流传久远的民居装饰艺术,以其丰富的表现形式和寓意,早已深深地融入到了白族人民生活当中.
二、白族民居彩绘的历史由来
白族民居彩绘艺术历史悠久,曾造就了一代又一代的彩绘艺人,这些彩绘艺人在继承传统的基础上,不断改进与创新,为这项复杂精细的传统工艺注入无限的生机与活力,而要对白族民居彩绘追本溯源,便不得不提白族名居建筑彩绘.
白族建筑彩绘是在建造王宫、寺庙的过程中,与中原地区的人文交流,将传承于中原地区的彩绘与本地人文元素及装饰绘画艺术相结合的基础上产生的.《南诏图传》中的“修廊曲庑”图表明了南诏、大理国是白族建筑中开始广泛采用彩绘的时期.后经元、明、清几代的发展,白族建筑彩绘内容越来越丰富,建筑彩绘的应用也由宫廷式建筑和寺庙建筑向民居建筑扩展,到20世纪30—40年代已达到成熟阶段.大理市喜洲镇严家大院、董家大院等,就是白族民居彩绘中的精品.
三、白族民居彩绘的概念理解
白族民居彩绘是一个泛指,包括大理白族建筑上的淡墨画、彩画和泥塑.因其自身地域性和习俗性而呈现出独特韵味,形成了别具一格的民居建筑装饰艺术文化.在云南大理,新房落成之时,都会请当地著名的彩绘师傅用颜料、油漆在新房的墙壁、照壁、山墙、房檐、屋梁、斗拱、天花、大门、窗户、转角等构件上进行彩绘.
白族名居建筑多为土木结构,青砖、白墙、灰瓦与建筑彩绘相互协调映衬.彩绘以黑、白、灰三色为主,着重凸显白族民居建筑的主题色调——素白.点睛之笔就是彩绘字画,令人满目生辉.白族民居多在门楼、照壁、山墙、腰线等部位饰以精致的彩绘,使这些建筑部位“屋不显才、墙不露形”,大大增强房屋建筑美感的同时生动地反映了白族人民健康向上的民族精神.
四、白族民居彩绘的构图意象
总的来说,彩绘主要分两个部分,图案部分和绘画部分.题材图案,白族民居彩绘独具特色,不同部位有不同的图案,但一般都带有吉祥的寓意,主要使用的有：香草纹、如意回纹、云纹等,还有寓意着吉祥的各种图案,如“琴棋书画”、“渔樵耕读”、 “锦上添花”、 “流云飞鹤”、“四喜登梅”、“四季平安”、 “金玉满堂”等.
构图方面,白族民居彩绘装饰图案的构图讲究对称的原则,在对称的基础上协调统一,将各种彩绘图案元素合理有序地安排在一起,通过不同的表型手法在一个构图中将其有序的排列,使彩绘内容丰富完整、结构严谨,让整体效果和谐统一.
五、白族民居彩绘的制作工艺
在制作工作上,白族民居彩绘也有其自身特点,其中颜料的打底工序是保证彩绘不褪色的基本条件.一般土木结构上多用猪血灰（即用猪血、桐油和石灰做成坯料披灰）打底；而泥结构则更为讲究,先选用发好的纯质石灰膏,再将白棉纸一张张的掇在灰膏里,制成“纸筋灰”抿在“书香空”（即需要绘画、写字的区域）.通常情况下,如果彩绘师傅准备当天在某一面墙上进行绘画,他一定会叫上当地的泥水匠一同前往,共同完成彩绘的制作,首先泥水匠要在墙面准备彩绘的位置刷上“纸筋灰”,而彩绘师傅则要准确掌握石灰水干燥的时机来进行彩绘,若是当天抿好的“纸筋灰”用不完,收工前要将其铲掉,第二天使用时再重做,彩绘只有始终保持在石灰半干的状态下完成,才能保证永不褪色.
六、白族民居彩绘的重要性分析
白族民居彩绘工艺将白族特有的民族文化及民族审美运用到房屋建设中,以其内容美、形式美、意象美、技艺美、视觉美、和谐美,六个方面准确体现了大理白族古朴和谐、山水一体的民族文化,不仅提升了大理白族民居的审美价值,同时也成了白族民居建筑中必不可少的装饰工艺.
传统白族民居是全国少数民族建筑中发展最成熟的类型之一,它顺应自然环境的同时,融入白族人民对艺术的喜好和追求,尊重地域及民族习俗的同时,注重外来文化的学习和借鉴；作为大理不可多得的人文资源,它见证了白族文明一步一个脚印的发展历程,于文化、历史甚至是艺术而言,它都是一笔宝贵的财富；而作为彩绘艺术的承载体,白族民居对彩绘艺术的传承与发展具有不可替代的作用.
七、白族民居彩绘的现状
时代在不断发展,传统的生活居住形式也开始出现变革.随着建筑材料、工艺和技术的不断翻新,建筑领域的现代化趋势越发明显——在现代化风格的建筑装饰不断涌现的同时,传统的白族民居彩绘正遭受到极大考验和冲击；随之而来的是一个严峻的问题——传统白族民居彩绘将如何在这种变化当中谋求生存和发展.
白族民居彩绘需要适应新的建筑“环境”,既要保证房间采光,又为彩绘留下空间,这将给新一代彩绘师设计带来难题.目前,在除了大理喜洲、周城、双廊、洱源凤羽等地还有工匠画师在从事着这项古老工艺之外,能熟练掌握民居彩绘艺术技能和审美内涵的青年人已越来越少,年轻一代对传统的手艺学习出现断层.就白族民居彩绘技艺的传承与保护来说,在传承与保护的举措、力度和方向性上尤为重要,需要立足当前,对现存的民居彩绘艺术形式和文化内涵加以系统的整理、研究和利用.只有对白族民居建筑以及彩绘的历史文化艺术价值有充分认识的基础上才能纵览全局、统一规划,对当地群众的民族意识和价值观念予以正确引导,否则在不久的将来,苍山洱海明山秀水间的白族村落将被一时的流行风尚所湮没,不仅会失去本民族特色,同时,子孙后代们也只能通过各种实体影像来了解传统白族民居彩绘了.
八、白族民居彩绘的传承与发展
近年来,各级政府已投入了大量资金,全力保护白族民居彩绘在内的各类白族民居建筑.在统筹规划大理市非物质文化遗产综合保护的同时,需针对各非物质文化遗产的特点,对全市范围内的白族民居彩绘进行专门性的保护.结合城乡发展规划、社会主义新农村建设,突出地方特色,引导、鼓励村民在新建房屋及旧房改造中,使用彩绘技艺,以弘扬传统文化.
文化是旅游的生命之源,旅游是文化外在价值的体现,因此白族民居彩绘的传承与发展还需依托大理丰富的旅游资源,结合旅游发展规划,深化民族文化开发和旅游产业发展之间的双向互利关系.
白族民居彩绘艺术的传承和发展不能只是简单意义上的继承,其关键点还需落在培养和培训白族民居彩绘传承人上,要充分发挥传承人的作用.如邀请白族民居建筑彩绘代表性传承人举办培训班,开设传习所,建设传承基地,并以此作为白族民居彩绘艺术文化研究的平台和交流探索空间,为长期工作在一线的研究者、民间艺人和工匠师傅们提供平台,在研究和保护彩绘工艺过程中,以头脑风暴的方式集思广益,将彩绘技艺传承给下一代年轻人.
九、白族民居彩绘的价值
大理白族民居彩绘与数千年中华民族文化血脉相连,融合了多重文化内涵,将少数民族传统手工技艺和文化内涵在传承中、生活中进行了延续,不仅对于大理传统民居建筑装饰有积极的推动作用,也是研究白族历史经济和文化艺术的重要渠道.而保护好这一传统技艺就是保留一种民族文化、传承一种文化根脉、延续一种文化传统的历史责任.只愿大理明山秀水间,家家户户有彩绘,彩绘技艺永传承.
十、结语
非物质文化遗产以其最初的模样一直存在着,变更着,却始终活在人们生活当中,白族民居彩绘以其独特的艺术形式成就人们对于美好生活的向往,它以丰富的形式诠释着一个民族的文化和生活方式,一代代的彩绘手艺人通过自己手中的画笔,在青瓦白墙之间留住了岁月最珍贵的痕迹.
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