寻爱成疯与其被淹没的遗产读小托夫《老熊！老熊！》,本文是遗产类论文如何怎么撰写与托夫和《老熊！老熊！》和爱成疯方面在职研究生论文范文.
遗产论文参考文献：
樊迎春,北京大学中文系201 6级博士研究生,研究方向为中国当代文学史与当代作家作品批评,学术作品见于《当代文坛》《创作与评论》《青年作家》《芒种》《大家》《名作欣赏》等.
小托夫的创作是多样化的,很难从他目前发表的作品中归纳出他偏爱的人物形象或者故事类型.年轻的小托夫不愿被贴标签,不愿被命名和归类的努力显然是有效的.当然,不管是异域风情还是都市人物,不管是片段截取还是时空描述,小托夫依然关注着人,人与人的交往,人与人的隔膜；也依然关注着人心,人心的孤独与寂寥,人心的枯竭与丰盈.《老熊！老熊！》在小托夫的创作历程中显然不是最平淡却也并非最另类,但其中弥漫的气氛与最终抵达的高地是如此独特,又如此令人哀伤.这种哀伤不是古希腊悲剧的那种恢宏与崇高,也不是日本文学中的明媚的物哀,更不是鼻涕眼泪横飞的廉价的共情,而是一种萧萧斑马鸣的清冷与怜惜,一种弃理想于现实却依然被现实掌掴的徒叹奈何.小托夫塑造了一个并非罕见的人,却也替这个人,替整个文学谱系埋葬了一份理念与精神的遗产.
小说的主人公老熊是文学作品中常见的“手艺人”,老熊所在的小镇也经历了文学作品中常见的从淳朴古镇到旅游胜地的蜕变,不常见的是,老熊不是个传统意义上古镇土生土长知根知底的手艺人,他没有“革命家史”,也没有地方特色, “我是谁,我从哪里来,要到哪里去”的哲学天问是老熊最真实自然的日常.失去前半生记忆的老熊在这里继续着自己的后半生,一丝不苟地卷烟、卖烟、下水救人.当镇上的人开始随风向涨房租,开始在烟里掺假骗外地人,无怨无悔地替这个小镇坚守古风人心的,是外来者老熊.而在他天然的好水性之下,被拯救的不只是不应逝去的生命,还有当地的民风与*,是人的宽容,是恶婆婆的悔悟,是乡土社会最温暖的人情与谅解.不知来处,不明去路,却知道守护足下的土地.在文学书写已经历经一轮对现代性浸染乡村的批判,甚至连自我审视的反批判都已经不再新鲜之后,小托夫依然塑造了落伍者老熊.
老熊坚守着古老的价值观,保持了过去的旧习惯,练就了入水救人的好身手,当然,他不可避免地要面对不断搬家的困扰,面对不知所以的抑郁症,面对古镇的游人如织,面对身边人的来来去去,他是古镇万变中的不变,他是被景观化的标志,是飞速向前的时代与挣扎求存的个体形成铜墙铁壁时被挤压出来的遗落者.遗落者老熊的境遇让我想起斯皮尔伯格2004年导演的电影《幸福终点站》,汤姆·汉克斯扮演的维克多因为自己国家发生政变而失效,向前他不能入境美国,向后他无法返回家乡,因而不得不滞留于肯尼迪机场.和老熊不同,维克多知晓来处,他深爱自己的祖国,也深知自己的使命和要去往的方向,但在机场这个暂时却也永恒的空间中,维克多也是历史的遗落者,他必须靠劳动,靠信息情报,靠才华智慧上下求索,进而重回正确的序列与轨道.维克多最终靠着“人民群众”的关怀和爱护重获自由,这是斯皮尔伯格的愿景,也是必须取悦的电影观众所能接受的人之为人最后的希望和寄托.然而小托夫的读者显然比斯皮尔伯格的观众要拥有更强大的心脏,当维克多拿着签名和出租车司机说“回家”的时候,老熊却因为“人民群众”的“关怀和爱护”陷入自己人生湍急的河流.
小托夫是自信的,他在描述老熊被骗的两次经历时并无任何花哨和猎奇之处,甚至用了极为简朴单调的情节设计,这或许也是与遗落者老熊相配的桥段.一个冒充女儿直接要钱,一个冒充儿子半路骗财,老熊的价值也仅仅是那一点人生积蓄.当然,这点积蓄在失去半生记忆也未再婚娶的老熊这里,确实会在他死后变成无主的遗产,但于老熊而言,他舍下这份遗产想要换取的是家人和爱,但遗产既逝,家人和爱也并未停留：
对老熊而言,他们恰像是一束光,猝然照射进了他那间漆黑阴冷的尘封已久的密室中,虽短暂而无情,却好罗是光,多多少少也激活了他心底一部分沉睡之物.他对家有了向往.
正是被斯皮尔伯格信仰的人与人之间的信任和爱,拯救了遗落者维克多,而这种爱,作为光,照亮了遗落者老熊黑暗的内心,却也两次欺骗了遗落者老熊,吞没了他的财产,也随之吞没了他的心智.和他兢兢业业卷的烟卷终究无法养活他自己一样,他期待的那份家的温情也只是被时代遗落在一边的附属品.当老熊开始在路边随便认儿子、孙子的时候,当老熊的烟卷失去了以往的水准之后,房东和顾客自然而然地恼火,自然而然地嫌弃他,那些既往的慈眉善目,那些救人于水的功德,也便都只是归于一句“他疯了”.老熊正因爱的极度匮乏与对爱的极度追求陷入“寻爱成疯”的困境,但“疯”的人也懂爱, “疯”的人也懂追求.在另一篇作品《豺狼之夜》中,小托夫塑造了另一个“不知来路,不明去处”的形象,这个从小在孤儿院长大,后来的人生也基本与世隔绝的青年男子辗男,与老熊身处不同的时空,却共享了一份对爱的执着追寻.辊男爱上了从事性工作的栗子,这份爱隐忍而深刻,为了替栗子击退入室歹徒,辊男在星夜上演了一场杀鱼一样的杀人事件.同样的寻爱成疯,同样的为爱痴狂,老熊和辊男却都要直面这成疯成魔之后的寂静凄凉.
人们帕长久下去老熊会体力不支,就将很长的竹竿伸进水里,让老熊抓着竹竿,他们好把老熊捞上岸来.老熊游到了竹竿边上,把一坨空气放在了竹竿上,催促说,快！你们快把他拉上去,他快不行了！岸上的人问,谁？谁快不行了！老熊说,别说废话,快拉,快拉上去！人们只好把空无一物的竹竿拉上来,接着又把竹竿伸进水里,说,老熊,人已经拉上来了,这回该拉你了.老熊说,不忙呢,不忙呢,我还能坚持住,把我的烟卷拿过来一根.有人去老熊的烟摊那儿拿了一根烟卷过来,老熊向拿烟卷的那人游过去.那人就站在河岸边.老熊吃力地游过去,游得十分缓慢.游着,游着,就不自觉地开始往下沉了.没等游到岸边,人已经完全沉没在水里了.
在生命的最后时刻,老熊让众人拉上岸的是什么呢？是空气还是老熊臆想出来的落水者？我想,那可能是老熊朝思暮想他的儿子或孙子,他的老伴或亲人,至少是他心心念念终究也难以捕捉的一段家的回忆,一段爱的念想,或者,是后半生执着坚守的善良与乐于助人的品质.他愿意用自己的生命打捞和换取的,依然是对他人的爱.杀鱼的车尾男,也愿意用如此和暴力的手段去确证一份可能从未存在的爱的想象.汤姆·汉克斯主演的另一部电影<阿甘正传》中有这样一句台词, “我不是个聪明人,但我也知道,什么是爱”,寻爱成疯的老熊和辊男都是在世俗的层面上丧失了理智,却在自我的世界中拥抱了爱与真.老熊死了,车尾男恐怕也要牢底坐穿,这两个故事似乎都谈不上悲剧,也谈不上宿命,却以绵里藏针的方式对人类血肉之躯进行了一次震颤,对人类心灵与情感投以了一次蔑视.
小托夫在<老熊！老熊！》中的书写状态是松弛的,不管是老熊的形象塑造还是最终的故事走向,小托夫都让老熊行走在人间正道.那些被骗的钱财微不足道,真正和老熊一起被淹没的遗产恰恰是小托夫看似不用力着墨的那些熟悉而散发陈旧气息的文学表达,人性的良善、热情、忠厚、踏实,也是被说了千千万万遍的对爱的信仰与追寻以及解构这信仰与追寻的谎言、残忍、隔膜、暴力.
《幸福终点站》中,维克多终于在朋友们的帮助下,披上大衣准备离开温暖的机场,此时,机场外是国际大都市纽约灰暗的天空和漫天的风雪,我总觉得,这里才是这部电影该结束的地方.被遗落的维克多在机场过的才是真正的乌托邦世界的生活啊,阴冷尖锐的风雪纽约,那才是真实的人生.值得引发共鸣的是, 《老熊！老熊！》这样的作品正像那个温暖的肯尼迪机场,终将消失殆尽,因为这些阐释、挖掘和那些被阐释、被挖掘的东西一样,都已呈现颓败苍老的气息,值得拥抱的正是机场外的风雪,正是那些寻爱成疯及其遗产被淹没后留下的空白与暧昧,维克多的,阿甘的,老熊的,车尾男的,千千万万在爱中迷失自我也丢失爱的遗产的平凡人的.小托夫在<老熊！老熊》中这样的作品坚持的写作手法与文学观念正如老熊和他的物质与精神的双重遗产,难免遭遇被淹没的命运.或许也可以在这样的意义上,与不断探索的小托夫共勉.
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