从物质城市化到心灵城市化沮河社区文化调研,本文是城市化在职研究生论文范文跟物质城市化和社区文化和调研方面参考文献格式范文.
城市化论文参考文献：
李 翔 （陕西省铜川市群众艺术馆 727000）
近年来,我国城市文化建设取得长足进步,但农村文化发展相对滞后,出现的问题是,不少乡村社区的文化设施配置依然落后,位于城郊或市区的情况相对较好,活动经费和阵地建设都不错,但是利用率并不高,村民只是空间上脱离了黄土窝,成了地地道道的城市人,心灵深处依然落伍陈旧,依然保持着不折不扣的农民生活习惯.这对我国加大城市化进程,提高国民素质,实现中国梦的大目标来讲,实在是个不小的阻力.针对这一问题,笔者走访了铜川新区正阳路街道办事处沮河社区,进行了实地调研.
一、基本现状
沮河社区隶属铜川新区正阳路街道办事处,社区共辖企事业单位6个,8个居民片区,总人口3527人.其中新城村全村共4个村民小组366户1741人.被列为铜川新区“村改居”和“城中村”改造工程试点村.由于社区位于铜川新区和耀州区接合部,共享两区丰厚资源,地理位置优越,经济发展潜力巨大,各项社会事业蓬勃发展.2011年沮河社区创新思维,创建了符合社区民情的“一站式”便民服务机构,综合服务中心1000平方米,实现党建、民政救助、医保、养老保险、低保、计生、综治等一站式开放办公,更加方便了群众日常生活.2012年社区文化体育活动中心竣工并投入使用.该中心总投资六百余万元,面积达3000多平方米,可提供大型会议、报告、文艺表演、群众健身等活动.另外,社区还配有锣鼓器材30件,演出服装60套,健身器材50件,各类图书报纸不下5000册.
尽管这座文化中心硬件设施在全市来讲也堪称前列,物质基础相当雄厚.当笔者走进文化中心,但见偌大的篮球场上空无一人,乒乓球案子有七八张,但都落满了尘土树枝,锣鼓铙钹、演出的服装等用具封存于木箱,搁置在储藏室内,听管理人员讲,来图书室读书看报的也就固定的几个人.总体来说,沮河社区存在的问题是,物质条件相对优越,无论生活设施方面的还是文化建设方面的,都有了前所未有的改观,但村民的娱乐方式,思维习惯,依然是过去的农耕时代的生活方式,没有享受到与城市相匹配的健康向上的精神文化生活.
二、产生根源
根据对沮河社区的观察和体验,笔者认为出现这一现象的原因主要有以下几方面：
1.文化基础设施建设分布不平衡.从全社区来看,文化基础设施分布存在较大的差异,发展很不平衡,由于社区管辖四个村组,地域面积比较广,而远程教育室、图书室,篮球场等一系列文化体育设施都集中在村文化中心,给村民参加活动造成不便,因而产生了设施利用率不高现象.
2.农村健康文化生活贫乏.大多数村民,除能收看几套电视节目、听听收音机外,基本上无健康的文化生活.休闲时间,要么是谈论风流韵事,要么张家长李家短说是非,要么是通过打、“捉麻子”来打发时光,现实的文化娱乐生活与社会主义新农村建设很不协调.
3.农民文化出现边缘化.随着城镇化进程的推进,农村失去了乡土文化熏陶,又加上市场经济及社会大环境的影响,出现了一些不健康的东西,导致农村健康的乡土文化阵地减弱边缘化程度增强.农村谈论“三农”政策的少了,谈论婚姻扭曲的多了,谈勤劳致富的少了,谈“搞小三”“傍大款”的多了.农村文化有很大缺失.
4.、迷信等传统文化根深蒂固.村民们因为文化生活单调,也因为人性弱点,特别喜欢打纸牌、搓、掷*.因为文化水平比较落后,科学知识比较匮乏,农村里有不少中老年人特别信奉这个神、那个鬼,尤其是得了重病的人,迷信思想更重.
5.文艺队伍缺乏领军人物.农村缺乏在文艺方面既有一技之长,又能积极组织大家开展活动的文化专长人士.社区仅有的两支文娱队伍,由于得不到有效的管理,活动少,队伍散,渐渐导致队伍流失,勉强保留的也大多名存实亡.
6.文化市场管理难到位.文化执法部门主要集中在繁华市区执行公务,对于其他地域鞭长莫及,社区文化市场缺乏长期有效的监督和管理,给不健康的文化恶习留下了生存空间.
由于以上种种现象的存在,由于它们对村民依然具有不可低估的诱惑力,难以形成积极向上的文化氛围,自然文化设施不能发挥有效功用.
三、对策及建议
以沮河社区为例证,根据当今新农村文化建设的实际情况,笔者提出如下对策和建议：
1.结合本村实际,搞好特色文化.一是成立老年协会,以协会会员为依托,加强建立老年人文体队伍,打造夕阳红老年人文化；二是以农村特点建设文化品牌,主要抓好重大节庆活动.每逢春节、国庆、“五一”、端午节、重阳节等重大传统节日,都组织专场文艺演出和各类活动；三是鼓励和支持创作贴近农村生活题材的乡土文化产品,对群众反应好的予以奖励,并在辖区范围内巡回演出,给他们以展示才艺的机会,满足他们的心理需求.
2.“文化下乡”要革新改造.“送戏下乡”、“送电影下乡”、形式要活,范围要广,内容要新,要有可看性,要村民喜闻乐见,以此带动乡村文化,活跃乡村文化.有条件的争取配备“演出车”,节省时间,增加演出次数,满足村民文化需求.3.根据各自兴趣,成立文艺表演队.如中老年腰鼓队、秧歌队、戏班子,排练演出本土传统艺术,或者宣传计划生育、一些富民惠民政策.
4.适当组织、举办政治、经济、科技、文化及相关政策知识讲座,如法律知识、选举知识、国家农业政策和土地政策等宣讲,满足村民了解有关法律政策、落实权利的需要.
5.完善文体活动中心,融戏台、棋牌室、健身室等设施于一体,因地制宜,多举办群众喜闻乐见的竞技性比赛,有效引导村民的健康娱乐活动.如秦腔、秧歌、健身舞蹈竞赛就很受村民欢迎.
6.开展“创建农家书屋、争当优秀管理员”活动,建立一批农家书屋,培育一批读书用书、科技致富典型,涌现一批管理员先进代表.将农家书屋管理员补贴、农家书屋维护、及农家书屋工程工作经费等列入财政预算予以保障.保证农家书屋常开,读书学习热情不减.
7.设立一批“文化中心户”,弥补文化中心之不足.文化中心户是县、镇街、村公共文化服务网络的重要补充,可以让农村群众“足不出村”就能享受到看书看报、跳舞、下棋、健身等文化娱乐活动,促进农村形成半小时“文体服务圈”.同时可以带动左邻右舍及周边村民逐步改变传统生活习惯.
8.培养文化活动的“领头雁”,充分发挥其带动作用.
有些活动大家都乐意参加,也有一定的基础,开展起来并不困难,难的是没有骨干分子引导,没有才艺俱佳的领头人来组织实施,这样你靠我,我推你,往往一个很好的活动策划就不了了之了.
沮河社区文化发展说明,由于历史原因和社会环境因素的制约,农民从物质城市化到心灵城市化还有很长一段路要走,我们坚信,只要有政府的倡导支持,有典型的引领带动,在社区形成浓郁的城市文化氛围,相信村民一定会受到熏陶,提高认识,发生思想蜕变,真正融汇到城市健康丰富的精神文化生活当中,成为名符其实的城市一族.
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