材料作文以水和镜为师导写,本文是作文在职开题报告范文与材料作文和为师方面开题报告范文.
作文论文参考文献：
徐明军 姜有荣
文题
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老师将一杯水和一面镜子交给学生,说：“以后它们是你的老师”学生问：“跟水和镜子学习什么？”老师说：“无论把水倒进什么形状的容器,水都会随之改变形状,不加埋怨.无论镜子面对怎样的情境,它都能如实映照,没有遗漏”
写作指导
这则对话给我们以深刻的人生启迪：以“水”为师,就是要根据时、势等原因、条件的变化来改变自身生存与生活,为人与为事、立身与处世的方式、方法和心态等,从而适应社会,融入社会.以“镜”为师,就是无论身处何种情境,都要保持自我,坚守本心、本性.二者的辩证关系在于：“变”的是外在之“形”,“不变”的是内在之“心”.外在之“变”是为了更好地坚守内心的“不变”；只有内心强大的人,才能做到随遏而安,恬然自适.
本文的参考立意如下：从“水”的角度切入：与时俱进,因势而化；正视现实,适者自安；审时度势,学会变通；不拘成规,趋利避害.从“镜”的角度切入：任世浮沉,初心不改；坚定信仰,矢志不渝；惟大英雄能本色,是真名士自风流.从“水”和“镜”两个方面切入：外柔（圆）内刚（方）；势察则慧,心定自安；本色做人,机智做事；守住原则底线,用足变通智慧.
例文
自建琉璃藏大千
常家顺
诚如老师所言：水适所容,不加埋怨.镜映实情,不加遗漏.
反观当今之世,曾有过高飞之志的,一遭受小人算计,便沉沦；曾说过豪言壮语的,一经历世事沧桑,便堕落,而灵魂也由此坠入俗世浊流.
凡事不必执着妄念,唯有放下,方可释然.身处浮华颠簸的婆娑红尘中,内心应自建起一个琉璃世界,不论外界如何纷扰喧吵,也应自安,无怨尤.
宋代马远的《寒江独钓图》堪称留白之最.画中老者乘一叶扁舟,持一尾钓竿,凝眸钓钩浮动,纵外界大雪纷飞,寒风刺骨,也孑然立于浩渺的江面之上,内心澄静,尽享垂钓之乐,此乃人生至境.
无论身处顺境抑或逆境,都要自建一个琉璃世界,修篱种菊,淬火砥砺,修炼强大的内心.既不为顺境去钻营,去逢迎,去趋炎附势,丧失自己的人格,也不整日以泪洗面,为逆境而嗟叹,而堕落,使自己丧失本性,忘记初心.
嵇康,一朵空谷的幽兰,那股沁人心脾的琉璃心香穿越千年仍萦绕鼻间,使入迷醉.那时,一把铁锤划过天际,击于石器之上,溅起万点火星,瞬间汇集,光芒万丈.那时,面对宦海沉浮,他没有沉沦；面对司马集团的威胁,他没有屈服.那时,朋友人仕,他写绝交书；生命将终,他独奏《广陵散》.他就如打磨的铁器,坚韧自强,即使磨难重重,也不动摇自己内心世界高洁的追求与坚守.也许正是那颗琉璃心给予的力量,使他敢于直面死亡,敢于同天地叫板,任大干世界如何,他嵇康便是巨人,这乾坤大地也为他骤起波澜.
一颗琉璃心,抵住外界浮华诱惑,抵住世间坎坷羁绊,这颗琉璃心映照着他的一生.
不妨学习苏子屡遭贬斥却吟出“一蓑烟雨任平生”的豪放,抑或李太白被赐金放还却笑歌“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲意,抑或欧阳修落去朝职、贬放滁州却寄情山水、与民同乐的旷达.
水不怨尤,镜不遗漏.学习水、镜,何不自建一颗琉璃心,藏住大干世界,任他外界怎样密雨斜风,我只坐拥“王城”.
评点
这是一篇颇具功力的议论性散文,其功力就在于能“切一刀”,将大千世界切割为物质世界和精神世界两部分 物质世界是客观的,它不以人的意志为转移,故而应用“胸怀”接受之；而精神世界是主观的,它可以人的意志为转移,故而应用“心力”自建之明乎此,琉璃世界外尽管世事扰攘,顺逆无常,但琉璃世界内自可“诱”而不“惑”,初心不改.琉璃世界的营造,让文章思羽飘飞,幻化出一种诗意的美感.（编辑：于智博）
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