诗词的格韵律调,该文是诗词有关论文写作技巧范文跟韵律和浅谈诗词和诗词类论文范文例文.
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诗词一直以其凝练的语言,唯美的意象传达着人世间的喜怒哀乐,诗在唐朝发展到顶峰,词在宋朝发展到巅峰,所以谈诗都从唐诗说起,谈词都从宋词说起,每一首诗都有着丰富的文化内涵.
一、诗词起源的历史背景
1.诗的起源
诗的早期形成主要来源于民间的歌曲,乐舞,祭祀等活动.民间歌曲这部分数量最多.从上古时期流传的黄帝轩辕氏之《弹歌》：“断竹,续竹；飞土,逐肉.”到春秋《诗经》三百篇,也就是我们说的“风”；其次“雅”,是都市中的歌曲；“颂”是祭祀天地鬼神的祝歌.《楚辞》是战国时期流行于湖南一带的新兴民间音乐文体（用楚地方言音韵写作歌辞,以屈原为代表）,这时期的诗歌大半来自民间,原来是与乐舞相伴,基本是可唱的,在创作和流传上都具有很大的集体性1.唐宋时期是文人诗的鼎盛时代,兴起了在字音、词意、声调要求对仗的格律诗.唐人把从南北朝的庾信开始到春秋的《诗经》时代的诗体都称为古体诗或往体诗,把唐代兴起的五言和七言格律诗称作近体诗.
2.词的起源
近体诗之后,最有影响的诗歌体裁是词.词的起源与唐代的流行音乐有密切的关系.唐,五代流行的绝句和律诗有的直接入乐,有的经过增字减字的改造以适应不同音乐的需要,在这种背景下词应运而生2.唐代音乐有雅乐,清乐和燕乐三个体系,其中的燕乐是唐代流行的音乐.宋朝沈括在《梦溪笔谈》中写：“以先王之乐为雅乐,前世轻声为清乐,合胡部者为宴乐.”宴乐,即燕乐,以胡部音乐为主,多来自西域少数名族和古印度,“词”在宋代还有曲子词、曲子、乐府、近体乐府、琴趣外篇等异名,反映了人们有把词从诗歌颂领域中离析出来,与音乐相合同的趋势.而长短句、诗馀等称谓的出现,则说明人们已经把词放到了和诗相当的地位了.
二、诗词的韵与调
1.用韵
诗歌用韵的主要目的,是通过相应位置上同韵字的有规律反复,构成和谐回环的旋律,把语义跳跃的各个诗句通过同韵字前后呼应,构成一个和谐紧凑、脉络相通的整体,以加强全诗结构上的完整性,增进诗歌的音乐节奏和抒情效果.
近体诗用韵只遵循三个基本原则：压平声韵、偶句用韵和一韵到底.近体诗的用韵十分严格,要遵循当时朝廷认可的韵书中的韵部3.一千多年来,诗韵所用韵书迭有变更,直到元末明初才基本确定用平水韵.平水韵的一百零六韵,其中平声三十韵,上声二十九韵,去声三十韵,入声十七韵.由于语言的发展,按如今的普通话来读就不是那么押韵了.特别是没有在近体诗的范围内得到应用,近体诗用平水韵这个文化传统有很强的渗透力,所以平水韵在作近体诗方面仍有一定的使用价值.
词韵与诗韵不同,词韵比诗韵宽,而且词韵比诗韵复杂,这主要是由词的音乐性特点决定的,同时也受到社会政治的影响.词句长短不一,词韵的句位间隔就复杂的多,不仅包括句句入韵、隔句入韵,还有隔多句入韵.落实到具体的词中,同一首词的韵字,也不都是以同等距离相互间隔的4.它们或密或疏,疏密相间,与长长短短的句子相呼应,配合这音乐节奏,造成了特有的音律效果.何处用韵,词韵的密疏都是由词调乐曲的需要决定的.
2.语调
（1）语音
近体诗平仄的合理搭配,决定着近体诗的节奏.古汉语有四种声调：平、上、去、入,《悉昙藏》卷五记载：“平声直低、有轻有重.上声直昂、有轻无重.去声稍引、无轻无重.入声径止、无内无外.平中怒声、与重无别.”
随着语言的发展,在普通话中,中古全浊音被清音化,因此中古清音平声在普通话里变为阴平（普通话第一声）,中古浊音平声变为阳平（普通话第二声）,中古全浊上声在普通话里变为去声（普通话第四声）.同时入声在普通话里消失,中古全浊入声变为普通话的阳平（普通话第二声）,中古次浊入声变为普通话的去声（普通话第四声）.
（2）词调
词调与宫调有密切的关系,词调是词的曲谱,宫调是词调从属的音乐腔调5.中国古代音乐的理论基础是五声音阶,即“宫”、“商”、“角”、“徵”、“羽”,后又加上变徵、变宫,就变成了七音.除了七音之外,还有十二律,十二律又分为阴阳两类,凡属奇数的六种律称阳律,属偶数的六种律称阴律.另外,奇数各律称“律”,偶数各律称“吕”,故十二律又简称“律吕”. 阳律六：黄钟、太簇、姑冼、蕤宾、夷则、无射；阴律六：大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟.共为十二律.《周礼?春官?典同》：“凡为乐器,以十有二律为之数度.”
十二律都可以用来确定宫声的音高,凡以宫音与十二调结合的称为宫,以商、角、徵、羽与十二律结合的称为调,统称宫调.不同的调式有不同的情感气氛,产生不同的音乐效果.所以唐宋人填词一般要指明宫调.
三、诗词的格与律
诗格
近体诗根据诗行和行中字的多少可以分为五言律诗、七言律1诗、五言排律、七言排律、五言绝句、七言绝句这六种体式.绝句是近体诗的最小诗体单位,诗句只有四行,而律诗有八行,两行为一联,联数比律诗更多的就是排律.诗体的诗行都具有整齐一律的字数和严饬有序的平仄音律,此外近体诗还有六言一行的诗句和六行一首的小诗,可以看作是律诗的变体6.
1.律诗
律诗是近体诗中最常用的诗体.五言律诗简称五律,七言律诗简称七律.律诗的特点是,每首八句,两句一联；每句五字,全首四十字；两句一韵,中间两联例用对仗.如：
锦瑟
唐?李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.
此情可待成追忆,只是当时已惘然.
2.排律
排律,又名长律.五言排律简称五排,七言律诗简称七排.排律在诗篇的长短上没有限制,但在诗句的奇偶上却有严格的规定,即所用的世行都是偶数,不能用奇数,这条规定能使排律合于平仄粘对规律.关于排律的押韵,一般是偶句用平声韵,一韵到底.如：
陪李北海宴历下亭
唐?杜甫
东藩驻皂盖,北渚凌青荷.
海内此亭古,济南名士多.
云山已发兴,玉佩仍当歌.
修竹不受暑,交流空涌波.
词最初产生时,是“有乐以定词”（唐?元稹《乐府古题序》）.歌词的创制必须谐音合律,服从燕乐的律调.后来词的乐音小王了,人们才依据前下的词句,谱写平仄韵律,成为今天所看到的词律.
四、诗词格律中的文化意义
“诗者,根情,苗言,华声,实意.”中国古典诗词在情感上深邃幽远,形式上精致雕琢,语言上回环悠游,诗意上沉郁顿挫,每一首诗都是凝聚着中华民族语言文化的精粹.诗词的发展也随着语言的发展而发展,从《切韵》到平水韵到《诗韵新编》,汉字的读音也与过去不尽相同了,可是如今我们读古典诗词依旧会被其中的丰富文化内涵而感动.从古典诗词的格调上我们不难发现,文化是语言成长的土壤,一方文化养一方语言,而文化的深刻内涵则需要语言来传承和描述.词的兴起来源于胡乐,所以在词里,琵琶,西域的曲调也进入了人中原文化,可以说,词是文化交融的结果.诗词在人们的口中传颂了多少年,中国的文化就会传承多少年.如今的我们可以在诗词穿越了千年的平仄粘对,抑扬顿挫中看到古代中国文化中的光和影.
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