沈伟媛*是我的人生使命,本文是关于*硕士论文开题报告范文跟我的人生使命和沈伟媛和*方面本科毕业论文范文.
收藏论文参考文献：
从一个来自宁波慈溪的农村女孩,变成一个闯荡世界的清代服饰*家.24年,20多个国家,400余件藏品,沈伟媛在饭后随意拎出闲谈的故事,在旁人眼中都是超酷的人生.专注于清代服饰及配饰领域研究的她,在不断的学习和旅行中,成长为该领域当之无愧的民间代言人.
每件藏品都是一个女人的故事
刚刚下过一阵雨,上海市新天地附近的街道变得湿漉漉,高大的梧桐树叶隔绝了时光的无情.沈伟媛的家所处的楼层不高,客厅的落地窗正对着枝叶繁茂的梧桐树冠,高楼大厦被悉数遮挡.面对着梧桐树无尽的绿意,沈伟媛将一件件藏品摆放在窗前的红木大桌子上,一一讲述她与这些藏品相遇的故事.
“我之所以*清代服饰,是因为一件衣服就是一个女人的故事,我对这些故事充满了兴趣.”在24年里,她去往全世界旅行,带回400余件清代女性服饰、三寸金莲和点翠头饰等藏品,并成长为一位清代女人服饰和刺绣的专家,被邀请在TED和一些大学上开设讲座.在这些藏品中,她第一件*的清代女性服饰,是一件五品夫人的霞帔.沈伟嫒与它的相遇,就像是一种新的命运被开启,“第一件藏品改变了我的人生,它是我人生中的贵人.”
“霞帔是女人穿在正规场合的礼服,女人会穿一件大袍子,在外面再套一件霞帔.”对着一件五品夫人的霞帔,沈伟媛能滔滔不绝地讲上半个小时,她能清楚地讲述衣服上每一种纹饰的寓意,分辨出平绣、盘金绣和打籽绣等不同的绣法.
一开始,沈伟媛喜欢*龙袍,但逐渐发现龙袍就像制服一样,有着严格的规定,不如清代女性服饰那般纹饰繁多、色彩丰富,于是之间开始专注于清代女性服饰,加上女性的鞋子和头饰.作为女人,沈伟媛非常热爱时尚,在她眼中,这些服饰就是清代女人的时尚,“我*它们,也是在*古代人的美丽.”
沈伟媛每年会给自己放两次长假,独自一个人去到处旅行,当地的古董店和古玩市场是必去之地.她总觉得会在世界上的某一个古董店,遇见一件非常美丽的衣服.去东台路买古董一定要找Shirley Shen
古玩市场,总是潜藏着旧时代的痕迹,曾经的上海东台路,顽强地蕴藏着最后的旧上海气息.内行人常说上海占据着“中国*半壁江山”,在上海的*圈子里,有很多人是东台路起家的,沈伟媛的*之路亦是发迹于此处. 20岁,被爸爸带到上海东台路的沈伟媛,清晰地认识到自己是一个低文凭的农村女孩,面对每日光临爸爸古董店的外国人,她连基本的英文对话也无法说出口.看着上海这个大都市,沈伟媛暗暗下决心一定要在上海站稳脚跟,第一步就是掌握英语.在傍晚时分,沈伟媛把店面关门后,便赶去夜校从零开始学习英文,白天上班时,主动和外国客人聊天来联系口语,“我非常愿意和人打交道,积极主动地去和外国客人聊天,从来不会因为害羞说出口.” 终于有一天,沈伟媛可以与外国人无碍地进行交流,而她也在这个圈子里出了名,常来东台路的外国人都知道有一个来自农村的勤奋姑娘Shirley Shen,能够用英文讲述藏品背后的故事.慢慢地,经常有外国人带着藏品跑到沈伟媛的古董店请教,很多人会把在国外看到的珍贵书籍买来送给她.来逛东台路的外国人们也时常听说这么一句话,“如果要去东台路买古董,一定要找Shirley Shen.” 上世纪90年代,她是在ebay上开设中国古董店的第—人,几年后全世界的外国藏家都来逛她的网络店铺.“当时,我是ebay上的powersales,就像南京西路第一百货商店.”美国《MutualFunds》杂志评说Shirley Shen,“用高科技的东西,做着最古老的生意.”
“我不会给自己的人生设框,任伺人都是我的老师,都是我的贵人.”沈伟媛始终保持着对生活的好奇心,“不能因为老了就不学习,否则的话要被社会淘汰的,我很有危机感,很喜欢学习.”刚从欧洲度假回来的她,发现自己英文水平还是不够,又开始了每日背诵单词的学习.对藏品怀有敬畏之心
“*之路很孤独.”这是沈伟媛时常说的一句话,因为没有人理解她的行为.作为一名古董商,她没有把收集回来的藏品转卖出去,而是小心翼翼地保存在家中,直到有400多件清代女性服饰、三寸金莲和点翠头饰.
这些藏品虽然是中国传统服饰．但沈伟媛基本是从国外收集回来,“在国内很少能找到保存完好的藏品,多数都是破破烂烂的.”在国外旅行的过程中,沈伟媛发现多数外国人对这些藏品怀有敬畏之心,在移动时会小心翼翼地带着手套,放在防潮的箱子里保护着.反观国内的一些人,会直接上手去触摸,“这些服饰都是很好的丝织品,很脆弱,水滴、汗液和阳光都有可能毁掉它们.”
“在国外看到一件衣服,百分之九十至九十五的品相都是很好的,国内则只有百分之五十至七十,能有百分之七十已经是很好的了.”沈伟媛看到的多数是被修补过的,还有已经脏掉或者有洞的服饰.
以前,沈伟媛从不轻易向外人展示自己的藏品,如今却很乐意去分享.她在向邻居学习断舍离之后,慢慢意识到,自己只是这些藏品在一段时间内的保管者,并不是占有他们的主人.“我们误以为这些藏品是死物,其实我们人的生命才是转瞬即逝,而他们的生命反而可以更持久.”
“我希望更多人能用敬畏之心,去了解和保护这些藏品,去了解传统美学、传统工艺以及背后的故事.这才是我*的意义,也是我给自己的人生设定的使命.”沈伟媛一直梦想着开一个博物馆,把流落在国外的清代女性服饰、三寸金莲和点翠都收集回来,到时候在博物馆里,让更多年轻人了解并接受传统美学.
“我们有文化断层,很多年轻人也很希望能够欣赏传统工艺,但是不知道怎么去欣赏.”如今的沈伟媛,时常去给设计师和大学生讲课,让年轻人能接受中国传统元素,让年轻力量去宣传中国传统元素.
闺阁心思付丁衣
纹饰传递信息
在几尺的薄布上,每个清代女人会将任何寓意美丽的事物绣上去.花、乌、蝴蝶是最常见的素材,此外还有将历史故事和亭台楼阁也绣制上去.在沈伟媛*的一件清代女性服饰中,红楼梦的一段情节被绣制出来,人物、假山、树木悉数精细地展现出来.
古人在官员的服饰上有着严格的官阶限制,官员夫人的品阶与自己的丈夫一致.霞帔是中国古代妇女礼服的一部分,自宋朝以来就是贵妇的命服,类似现代披肩.式样纹饰随品级高低而有区别,类似百官的补服,到了清代,胸前、背后缀以补子,下摆缀以五彩垂缘.补子纹样文官绣禽,武馆绣兽.
在沈伟媛*的一件六品夫人的霞帔上,因为女性社会地位比男性低,中间的补子比丈夫要小一寸.中间的禽乌是代表六品的鹭鸶,边框是云纹,底部是海浪,整体画面表现的就是一只在祥云中向着太阳的乌,寓意国泰民安.每一种纹饰都有着各自的寓意,太阳代表帝王,海浪代表江山,寓意官员忠心地为皇帝管理江山.补子下方,绣有两条蟒.蟒袍是一种皇帝的赐服,蟒纹与龙纹相似,区别在于龙为五爪,蟒为四爪.
一件衣服在制作前,会请画师画出样稿,然后再由绣娘们绣制,用色非常大胆,各种颜色运用得和谐自然.清代女人的高级
中国丝织业在清代时到达鼎盛时期,这期间的女性服饰花样繁复、工艺精细.达官贵族的衣服上面都会绣制精美图案,极尽繁华奢侈.沈伟媛*的清代女性服饰,皆是那个时代的高级,下单者都是高官或者巨贾的夫人,一件衣服往往集结了多名优秀工匠的精湛手艺,制作工期一般需要一年之久,所以也是当时的奢侈品,衣服也成为时人财富的象征. 有的衣服上的金色的刺绣,采用的是真金制成的金线,就算经过一百多年,也不会褪色.古代的金和现在的也不同,现在的金子金光闪闪,老的黄金就是暗暗发红的,这也是鉴别服饰老旧的一个方式.所以一件衣服上如果绣制了精美繁复的图案,那它相当于一件贵重的礼服,只有在特殊的场合才会穿.丝织品不易保存,所以主人会在里面要穿棉质或麻质的衣服吸汗.如果汗液粘在衣服上,那么它会自然地烂掉.
当时的染色工艺也不如现在先进,采用的是植物染料和矿物燃料,非常难保存.哪怕只是一滴水,也会让颜色晕染,失去原有的层次.所以很多清代女性服饰能流传到现在,而且还能保存完好,要么是没穿过的,要么是仅穿过一次便被小心翼翼地保护着.
每一件*来的清代女性服饰,都是无价之宝,沈伟媛特意寻来清代老樟木箱子,里外用牛皮包裹,防潮、防虫、避光,让藏在箱子里的衣服处于一种真空状态,每年拿出来一次让衣服透透气.如此谨慎保存,才能使这些服饰长久不衰.
乌发问的万千风情
妇人首饰其羽值千金
中国人发色乌黑,与点翠的颜色最为相宜.点翠取材于翠鸟的羽毛,在不同的光线下可呈现出皎月、湖色、深藏蓝等不同色泽,光彩夺目,富于变化.在染料工艺被发明以前,翠鸟羽毛自然是不可多得的装饰材料,常被珠宝匠人用来与珍珠、宝石、黄金累丝镶嵌在一起.
“谁家窈窕住园楼,五马千金照陌头.罗裙玉佩当轩出,点翠施红竞春日.”早在唐代,诗人李峤就已经在诗句中咏娥点翠首饰之美.在汉代,人们就已掌握方法,将翠羽与中国传统的金属工艺结合,制作成各种首饰.
在古代妇女来说,点翠饰品是一种非常昂贵的首饰.除去金银珠宝的衬托与繁复的工艺外,更在于羽毛的珍稀.点翠因其用羽位置不同,分为软翠与硬翠之分,软翠即头部最为柔软、最为鲜亮的部分；硬翠即翅膀与尾部的部分.其中,软翠得制作据传有72道工序,先后顺序不可出错,每道工序缺一不可；点翠师傅一般都是从硬翠与花翠开始上手学习,平均十年以后才能上手学习软翠的制作.工序上,硬翠也仅仅比软翠少7道工序而已.
由于翠鸟羽毛的珍稀性和制作工艺的复杂性,点翠首饰在很长一段时间内,只有皇室后妃才能享用.在现代人看来,点翠是一项残忍的艺术,因为被取过羽毛的翠鸟,很快就会死去.点翠工艺在中国发展上千年,在清代达到了顶峰,最终因人们的穷奢极欲而已近消亡.由于保护鸟类及制作工艺的残忍,翠羽在清末民初由烧蓝工艺取代,1933年,中国最后的一家点翠工场终于关闭,原因是翠羽已经绝市.
压鬓钗横翠凤头
点翠工艺的高峰出现在清朝,由于继承和发展了金属制胎以及点翠羽等更为复杂的工艺形式,“点翠”逐渐发展成为一门独特的金工技艺,随肝成为金银制作中的重要工种.当时皇宫后妃们几乎所有的首饰都用点翠工艺作为装饰,从钿子、簪钗、头花、耳环,甚至到团扇、插屏、盆景等其他生活用品,处处翠色,成为风尚.
到了清末,民间也开始受清宫首饰潮流的影响,许多富庶之家都会在女儿出嫁时,为其置办一套点翠首饰作为嫁妆,以平添尊贵.民间妇女无不以拥有此为荣,“压鬓钗横翠凤头’成为一时盛景.
在沈伟媛*的点翠首饰中,可以看到有的翠羽色泽依然鲜艳,有的翠羽则有些暗淡,还有不少缺失.翠鸟羽毛属于有机物,并不是传说中的永不褪色,它可以在一段时间内保持光泽,但还是会随时间逐渐黯淡.在潮湿的南方,许多点翠上的羽毛还会掉落,甚至长霉斑.
仔细看还可以发现,每一支点翠的制作工艺极为复杂,上面的纹饰也是多样.很难想象,小小的一支簪子上,居然藏有多种图案.刻着“鲤鱼跃龙门”的簪子上有鱼、房子、龙、花和刻有“龙门”二字的门,在一支藏着日月星辰的簪子上,一个小人戴着官帽,这寄托着一个女人对丈夫仕途畅顺的美好期待；在一棵树上,有几颗石榴,寓意多子多孙,有一双三寸金莲,寓意婚姻美满,有一顶做官的帽子,希望丈夫升官发财.在这些精美的图案上,一般还会镶嵌珍珠、翡翠、红珊瑚、玛瑙等宝石,越发显得典雅而高贵. 如今,翠鸟列入《世界自然保护联盟》(IUCN) 2012年濒危物种红色名录,所以如今的制作出的点翠首饰不再采用翠鸟羽毛,而是用染色鹅毛、同色丝带等代用品.这项传统工艺,在新时代中,以一种更持久的载体生存着.
波特贝露市场(Portobello Road Market)
位于诺丁山的波特贝露市场是伦敦最拥挤的街边市集,摊位摆在波特贝露路的两旁,摊位后面则是商店,有古董,旧的服饰,二手货等各类商品,号称应有尽有.
地址：Portobello Road（Goldborne Road和Chepstow Villas之间）
开放时间：周六8 00-17: 30（古董市场）、周B9, 00-16: 00（跳蚤市场）
圣图安跳蚤市场(Marche aux Puces St Ouen)
民间有句话说“如果在巴黎错过了跳蚤市场,那你就错过了巴黎”.至今,圣图安市场是欧洲最有名、最古老、最大的古董跳蚤市场.对那些只能在巴黎逗留几天的人来说,这个跳蚤市场绝对是寻找价廉物美物品的好去处.
地址：巴黎北郊Marche des puces
开放时间：星期六、星期天及星期,早上9点半到下午6点
纳维里欧古董集市(NIGLIO GRANDE)
米兰的纳维里欧大运河是公认的意大利北部最大的古董市集．它只在每月的最后一个礼拜天举行,约四百多家露天摊,玲琅满目的古董摆在运河两旁,铜雕、陶瓷、银器、玩具、家具等,几乎包含了所有的古董项目.
地址：米兰Porta Genova和Piazzale Xxiv Maggio之间,运河两岸
开放时间：每月最后一个周日
潘家园古玩市场
潘家园市场最初位于一片荒地上,因此得了一个“鬼市”这么污的名称.它是全国最大的旧货市场,也是最便宜、品种最丰富的民间工艺品集散地,吸引了大批的中外游客.周六周日最为火爆,假多真少,全凭眼力.
地址：北京朝阳区潘家园桥华威里18号
开放时间：周一周五8:30-18:00,周六、周日4:30-18:00.
城隍庙古玩市场
藏宝楼,它的前身是福佑路古玩地摊市场.与北京潘家园古玩市场齐名．有“南福北潘”之说.每周六周日,各地的古玩小贩摆开地摊.19 97年引场入室藏宝楼,—二三楼固定摊位,四楼每逢周六周日摆设地摊.
地址：上海方浜中路457号（近河南南路）
开放时间：1-3楼周一至周日全天,4楼周六周日地摊.
综上资料：此文为大学硕士与*本科*毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料，关于免费教你怎么写我的人生使命和沈伟媛和*方面论文范文.
蒯大伟将军的艺术人生
蒯大伟,男,1928年出生,江苏滨海人 党员 中国人民解放军海军航空兵原副参谋长、将军 1945年,年仅17岁的蒯大伟光荣的成为一名新四军战士,参加过抗美援朝 他为人和善,聪明、勤奋好学 1950年,.
王媛可人生一步一个脚印地走
文本刊记者 郭嘉王媛可,她是曾经的“岩女郎”,演过端庄质朴的军人,身手不凡的侠女,文质彬彬的博士和娇俏美艳的特工,她的形象多变,可塑性强 十多年的从艺生涯,王媛可一向作风低调、.
沈伟作品《声希》的符号解读
内容提要声希（Folding）可以说是确立沈伟在当代世界编舞界地位的开山之作,于他本人或是观众都有着特别的意义 文章从符号学角度对这部作品进行深度解读,其中还会涉及到阐释学、表现论、语言学以及文化全球.
谈舞蹈形式本身的审美趣味与艺术价值以沈伟的作品《地图》为例
【摘要】人们讨论一个艺术作品时,向来都要谈它是如何表现和再现,即它有什么意义内涵或表达了什么情绪情感 人们向来默认艺术作品是内容和形式的统一,而本文以纯形式的现代舞作品地图为例,引大家重新思考舞蹈艺术.