闽东畲族舞蹈的风格特征,本文是关于舞蹈方面开题报告范文与畲族和风格特征和闽东相关学士学位论文范文.
舞蹈论文参考文献：
徐 艳
（宁德师范学院 艺术系,福建 宁德 352100）
【摘 要】本文以闽东地区畲族舞蹈为研究对象,从舞蹈动作起源、现存类型、文化特征等方面进行分析,进一步阐述闽东地区畲族舞蹈的人文价值和艺术价值.
【关键词】闽东；畲族舞蹈；文化特征
中图分类号：J722.2 文献标志码：A 文章编号：1007-0125(2016)08-0161-01
一、闽东畲族舞蹈动作的起源
闽东畲民长期依山而居,山歌是闽东畲民表达内心想法的一种常用方式.不管是在山野田间,还是深处畲族大院,到处都可以听到悠扬的山歌.歌会的时候,畲族人民舞动着身姿,用美妙的歌声迎接远道而来的客人；姑娘小伙在歌声中向心上人投去含情脉脉的目光.虽然这些意识形态很平凡,但其已具备表情和动作的因素,确实已具备了舞蹈的前提.其次,闽东畲族舞蹈动作的形成也受劳动生活的深远影响.闽东地区多为丘陵地貌,畲族同胞长期居住在深山,狩猎是他们生活的主要来源,甚至明清时期狩猎在闽东畲民的生活中仍占据重要地位.闽东畲族舞蹈中的“猎步”就是依照祖先狩猎时时快时慢的躲闪动作而形成的舞步,而基本舞步“悠荡步”和“坐蹲步”则是分别根据居山生活中赶鸟兽和扛木挑担的动作姿态形成的.
二、闽东畲族舞蹈的现存种类
（一）节俗舞蹈.闽东畲民的主要节日有春节、“二月二”会亲节、“三月三”乌饭节、农历四月的分龙节和七月十五中元节等.我们将这些节日中所跳的舞蹈按其内容和形式分为两类,即宗教祭祀性舞蹈和习俗社交性舞蹈.宗教祭祀性舞蹈较著名的有《迎祖舞》《铃刀舞》《传师学师舞》习俗社交性舞蹈较著名的有《竹节舞》《迎客舞》.
（二）劳动舞蹈.闽东畲民大都能歌善舞,同时又长期依山而居,在不间断的生产劳作中创作了许多反映生产劳动类型舞蹈,其中较著名的有反应畲族祖先狩猎情景的舞蹈《猎步舞》和反映畲族种竹及用竹造纸过程的舞蹈《栽竹舞》.
（三）体育舞蹈.闽东畲民长期居住在山林中,由于地理环境和生产生活的特殊性,需要健壮的体格,在春秋战国时期,闽东畲民就开始学习拳术,并且因地制宜运用劳动生活工具进行娱乐健身,在生产劳动过程逐渐形成从娱乐游戏到竞技比赛.极具闽东畲族文化特色的体育舞蹈《打担》《打尺寸》《赛海马》就是很好的例子.
三、闽东畲族舞蹈的文化特征
（一）形态及动作特点.闽东畲族舞蹈有着自己独特的形态和特征,它的主要表现动作分为手、脚、身三个主要部分.其中,手是使用手腕和手指,在舞蹈中配合身体表达出富有鲜明地域特征的肢体语言,比如闽东畲族的《手指舞》.脚,主要是以蹬、进、退、蹲位基本步伐,比如《猎步舞》.畲族一直都与汉族杂居,汉化程度深,其舞蹈语汇较少,基本舞步只有“坐蹲步”和“悠荡步”两种.所谓“悠荡步”是根据赶走鸟兽的动作形成的,即一脚稍屈,一脚勾小腿至前,同时双手自然向前摆；所谓“坐蹲步”是根据“山哈”们居山生活中挑担登山或扛木头的姿态形成的,即用一脚着地,双膝向下微微颤动.
（二）与民歌配合紧密.畲族语言没有形成独立的文字记述体系,“以歌代言”是畲民的主要交流形式,畲族的历史文化渊源传承均由畲歌代代相传,民俗祭祀、婚丧嫁娶等民俗礼仪也均在畲歌中记载流转.闽东地区畲族“三月三”等畲族节日的主要活动形式为对歌,因此它也叫“对歌节”,而许多畲歌都有舞蹈动作相伴,闽东地区畲族“出嫁歌”的“抢亲”、“采茶歌”的“请茶”“泡茶”“端茶”等,都是由歌生舞,因歌而舞,由此可见闽东畲族舞蹈在很大程度上是伴随着畲歌而生的.
（三）传承和发展的特殊性.闽东畲族民间舞蹈代代传承,主要有以下几种方式：一是歌场传承；二是家庭世代传承；三是师承；四是手抄歌本传承；五是创作传承；六是祭祀仪式等活动中传承.随着现代文明的进程,文化生态环境的变迁,在闽东地区,像畲族舞蹈这类以民俗仪式为载体的民间舞蹈,由于仪式活动淡化或不复存在而逐渐消失或已经消失,其所依附的民俗仪式在减少,规模、范围在缩小甚至停止.另一方面,具备畲族舞蹈这些“活态”的民间传承人越来越少,大多数民间艺人都已经六七十岁了,大部分民间艺人由于受到教育程度的影响,虽然对本民族的舞蹈有着深厚的情感,却对深入的研究工作束手无策,这也是抢救这一文化遗产艺术所急需面临的问题.
参考文献：
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作者简介：
徐 艳（1987-）,女,福建宁德人,宁德师范学院艺术系舞蹈专任教师,研究方向：舞蹈理论及实践.
基金项目：宁德师范学院2013校级课题青年专项“闽东畲族舞蹈的风格特征研究”,项目编号：2013Q39.
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