夏敏枕着科隆大教堂的钟声醒来,该文是关于枕着科隆大教堂的钟声醒来相关论文写作参考范文与科隆大教堂和夏敏和钟声方面论文如何写.
枕着科隆大教堂的钟声醒来论文参考文献：
●夏敏
依水建城是德国城市的特点.如果说内卡河是海德堡的母亲河,那么莱茵河则哺育了另一个迷人的城市,也是莱茵区的中心城市——科隆.这个有着“北方耶路撒冷”盛名的城市,在莱茵河的涛声里有1400多年的成长史.不过,科隆最为著名的,还不是这条著名的河流,而是大教堂.
从海德堡坐两个半小时的火车,我们来到了科隆,已经是暮临时分.出了火车站,抬头就是像一座山似的巨型罗马式大教堂,猜都不用猜,它就是科隆大教堂.它的全称叫“查格特·彼得·玛利亚大教堂”,但人们记不住它的芳名,直呼其“科隆大教堂”.这座教堂集宏伟与细腻于一身,整体由雕刻精细的黑灰色巨石堆砌入云.走到它的脚下,我们就是把脸直接对准天,还是看不到教堂主要的两座灰褐色哥特式尖塔的尖顶,那是人神渴望际会与沟通的象征.这座教堂在教科书我早已读到,却无论如何想象不到它如此恢弘、壮观,堪称哥特式教堂建筑中最完美的杰作.文献记载它的南北两个尖顶高达157米,是仅次于乌尔姆大教堂的全欧第二教堂、世界第三高的天主教堂.据说要登上509级台阶,才能抵达它的钟楼.科隆市政府规定,所有本市建筑不得高过科隆大教堂.除了这两个高耸云端的哥特式尖塔外,实际上这座教堂还有1万多个小型的尖塔作为烘托,突显式的两个巨型尖塔更加巍峨高耸.从建筑规模和艺术质量上看,科隆大教堂也是跟巴黎圣母院、罗马圣彼得大教堂齐名的世界三大教堂之一.这座教堂从1248年破土动工,几经波折,直至1880年德皇威廉一世时才宣告竣工,前后耗时600多年.在1998年,它度过了750周年的庆典.我一直感慨欧洲天主教教堂建筑艺术美之炉火纯青,我一直认为是宗教,是人们对上帝的爱,激活了人们所有的审美想象力,并将其到他们的信仰空间中.最完美的艺术,是人献给他敬仰膜拜的神明的.这在无神论的群体当中是不可想象和不可制作的.
因为是晚上抵达科隆,天又下着大雨,教堂的上半部分影影绰绰,看得不是十分清楚.但底座北向的主门却看得十分清晰,因为有射灯打着,蓝莹莹的灯光照射在教堂四围的石头墙面上,给教堂增添了几分神秘色彩.我在教堂底下驻足斤刻后,冒雨回望着这个庞然大物,悻悻地入住酒店.躺在酒店床上,耳边不时传来教堂悠扬而清澈的报时的钟声,一共五响.据文献介绍,教堂的钟楼上装有5座响钟,最重的有24吨,是世界上最大、最重的教堂吊钟.因为整夜下雨,雨声和着科隆大教堂的钟声不绝于耳.睡到凌晨4时许,我再次被教堂钟声敲醒．发现窗帘外有强光透进．于是拉开窗帘,不禁大吃一惊,原来凌晨4点的科隆,天已放亮.我幡然醒悟,我正身置于一个高纬度的地方,它距北极不远,我的国家这个时候正浓睡在梦乡. 伴着教堂的钟声入睡和醒来的科隆人是幸福的,因为在宁静中仿佛有上帝陪护左右的感觉,而使人的灵魂得以淘洗.带着这样的“羡慕”,一早我们也带上神圣感去拜访距酒店不远的科隆大教堂.这与前夜初见的感觉完全不同,被雨水完全打湿的教堂石头墙面上,我们极清晰地看到了剑头式穹窿门窗上精致复杂的雕塑,最醒目的是入口处左右两侧尖角拱门穹庐上精雕细琢的十二使徒像,以及圣母怀抱圣婴像.它们以雕塑讲述《圣经》里的神圣故事,关乎信仰,也关乎艺术.走进教堂,由立柱延伸而成的肋形拱顶和飞拱支撑着的穹窿式吊顶完成于1322年,这种教堂尖顶把人的视线直接牵引到灵魂升腾与超越的高度,大理右柱给教堂带来观者在心理上的稳定.绘制着宗教题材的彩色玻璃和墙体雕塑,仿佛把人心带向神秘的天国.教堂四壁窗户是多扇的描绘《圣经》人物的巨型法兰西火焰式彩色玻璃,堂外光线流泻进来,令教堂熠熠生辉：圣坛上是安置朝觐耶稣诞生的“东方三圣”尸骨的金雕匣和最古老的巨型《圣经》以及曾影响后世雕塑的巨型耶稣受难的十字架木雕像,让入堂信众产生由衷敬意.
对于我们这些来自东方的人而言,因为多数人不了解欧洲的历史文化,更不了解灵魂深处影响西方文化的基督教,很多人只盯着教堂的外观,但是这种鉴赏是极其容易发生审美疲劳的,甚至会对教堂中反复出现耶稣形象、圣母玛利亚形象以及墙面雕塑或绘画作品里的救赎题材,感到不解.这恰恰是东西方两种不同文化传统的人需要交流和碰撞的,前提是必须走进,同时必须愿意阅读彼此的历史和典籍、接触彼此的人群,东西方才能达成理解和共识.比如,基督教文明培植出来的人际关系,更加趋于友好、真诚和仪式感.人们把对上帝的敬畏感,推及到人际.旅行途中,同行的小康告诉我,她独生的儿子在国内与父母之间比较随便,没有客套和仪式感.但当他留学英国一年回家探亲,她发现儿子发生了很多变化,最大的变化是,儿子得到一点母亲的关照,都会说“谢谢”,这在留学前是根本没有的现象.她归结为是西方人的文质彬彬的教养,在耳濡目染影响着儿子.我却认为是他们宗教活动中养成的谦卑、尊重、反省影响着他们的行事为人和一言一行.就像我们这里看到的大教堂,进入者一律脱帽,说话轻声,因为教堂是神圣的场所.当宗教生活的这种谨小慎微、谦恭礼让带到日常生活中,我们会看到人神关系被带到了世俗社会人与人之间,素质就是这么养成的.
教堂出来,我们带着对欧洲宗教建筑艺术神圣感和膜拜之心特别做了环绕教堂一周的鉴赏.虽然是匆匆旅行,但艺术感的沐浴,审美现场的植入,带给我们更多满足与宁静.因为没有选择花钱登顶,我们决计前往距离教堂不远的莱茵河,去回望科隆大教堂的美丽.流经科隆的莱茵河,是一条从小在脑际不知盘旋了多久的欧洲著名河流.年轻的时候,阅读马克思的生平,记得他取得哲学博士以后,就给《莱茵报》写稿,并且很快坐上了该报主编的位子.这份报纸就以莱茵河命名.1848 -1849年,马克思和恩格斯从比利时的布鲁塞尔回到德国,就是在莱茵河畔的科隆创办了《新莱茵报》,宣传反俄和反普鲁士.其实,马克思出生的城市叫特里尔,距离科隆不远,同属莱茵区,那个时候叫莱茵省.因为有了这些知识,我观赏莱茵河就带有了很多历史感.不过,目前看到的莱茵河,无法让我找到马克思宣传革命那样感觉,而完全是现代社会生活的一个缩影.一个戴着有沿帽的老头儿拉客邀我们乘坐游轮观赏科隆,我们就想起鼓浪屿边上类似的拉客环鼓游场景来：登上横跨莱茵河的科隆大桥,有轨电车从桥面一侧隆隆驶过,与桥下一侧的科隆火丰站相互应和：桥面另一侧是步行道,步行道和车轨间有护栏挡着,护栏上挂满了成千上万的长命锁,这是在世界各国几乎都能看到的类似景观,它象征了沉浸于世界所有恋人内心深处的一种普世价值：渴望爱情永恒！
有科隆大教堂钟声激荡的莱茵河是神秘而美丽的.
站在莱茵大桥桥头,远眺科隆大教堂,不断有报时钟声从那里传来,声音激荡着河面,撞击着耳膜,也敲打着我们旅人的心！我所喜爱的舒曼的《莱茵交响曲》轻轻地浮上心头,据说这支曲子是受到科隆大教堂气势的震慑后,萌发而成的不朽之作.我无法用音乐表达我对科隆大教堂的震慑,和对迷人的莱茵河的怀念.但是,内心却得到了净化和洗涤.仰望着并峙的两个灰褐色的教堂尖顶,俯瞰莱茵河从脚下缓缓流去,我的内心一下子变得十分宁静.我庆幸与科隆的相遇.今天我是你的过客,明天你是我的回忆.我会记得这一天,我从你的钟声中醒来,我站在莱茵大桥的桥头,目光随着哥特式教堂的尖顶一直仰望浩渺无垠的苍穹,静静地感受造物主的神奇！
【责任编辑李秋沅】
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