藏羌锅庄的排舞化创编和推广,该文是推广方面本科毕业论文范文与藏羌锅庄和排舞和创编类在职开题报告范文.
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【摘 要】锅庄舞是我国藏羌少数民族的特色舞蹈,具有悠久的历史文化,锅庄文化是阿坝藏羌人民在漫长的发展过程中沉淀下来的精神文明,文化深厚,是藏羌人民最喜爱的文化娱乐.近年来,随着锅庄舞蹈从少数民族走向大都市的发展,人们对于藏羌舞蹈越来越感兴趣,成为人们新的娱乐项目.因此,对藏羌锅庄舞蹈进行重新编排与创新,研究藏羌锅庄舞蹈的推广方式.
【关键词】藏羌锅庄；排舞；推广
中图分类号：J722.2
文献标志码：A
文章编号：1007-0125(2018)35-0111-01
藏羌锅庄舞早期属于一种群众性娱乐与祈祷的方式,具有民族特色的自娱性舞蹈,主要分布在我国云南、四川等地,在2006年我国将藏羌锅庄舞蹈列为了国家非物质文化遗产.对藏羌锅庄舞蹈进行排舞,对其进行整合创编,并置入健身元素,使藏羌锅庄舞更具价值.
一、对藏羌锅庄进行排舞化创编
（一）藏羌锅庄舞蹈的特点
“萨郎”与“席步蹴”的舞姿[1],舞蹈形式是圆圈舞,在少数民族地区,如果有重大的节日或当地居民特殊的节日,人们会围着一团篝火成圆圈的形式尽情舞蹈,在电视中经常看到的篝火舞就是藏羌人民的锅庄舞.锅庄舞采用的音乐广泛,有欢快活泼的乐曲、沉重悲伤的乐曲,在早期的锅庄舞中并没有乐曲进行伴奏,而是由男性领唱,女性合唱,并且伴有舞蹈.歌词内容主要以歌颂神灵、宗教为主,带有强烈的祭祀性质.随着时代的进步,新时期的锅庄舞的舞蹈形式与歌词内容也发生了变化,将男女情爱、劳动、家乡风景等题材加入歌词内容中,使锅庄舞变得自由洒脱.
（二）对藏羌锅庄排舞化的必要性
对藏羌锅庄进行排舞化改造,有利于培养人们的兴趣,让加入锅庄舞的人们能够在短时间内掌握锅庄舞的技巧,通过与其他参与者之间的交流获得乐趣,让人们能够感受到在简单的动作中获得的快乐.锅庄舞与排舞的音乐融合度非常高,因为锅庄舞采用的音乐广泛,形式欢快,而排舞对于音乐有一定的包容性,让锅庄舞进行排舞化创编成为了可能.锅庄舞对于人们参与的要求低,传播速度快,能够让大家一起快乐是多锅庄舞进行排舞化创编的意义所在.
（三）对藏羌锅庄进行排舞化创编的思路
1.体育与艺术的结合：体育是力量之间的角逐,艺术是情感的体验,音乐能够刺激人的大脑,提高大脑的兴奋程度.藏羌锅庄舞蹈节奏明快,舒缓柔和,能够让人们徜徉在音乐的氛围中,陶冶人们的身心.将藏羌锅庄舞的动作与音乐完美结合,并选择有健身意义的动作,锻炼人们的心肺功能以及心血管系统,在尊重西藏民族文化的基础上将健身元素融入到锅庄舞中,能够达到健身与健心的双效收获.
2.易于推广：将健身元素加入到锅庄舞蹈中,以西藏地区的文化传承和人们的身体素质为主,将健康适度的运动元素加入藏羌锅庄舞蹈中,在尊重民族文化的同时也能科学合理的进行健身.对藏羌锅庄舞进行排舞化创编,针对业务时间较多的老年人,适合广发群众进行联系,在进行创编的过程中,要规避不适合中老年人联系的健身动作,比如动作较快的旋转、深蹲等,简单易学,容易推广.
二、对藏羌锅庄舞蹈的推广研究
（一）家庭是推广藏羌锅庄的重要场所
社区与家庭作为各民族社会组织的基层,是锅庄文化的出发点,也是藏羌锅庄传承的起始点,在人生的每一个阶段都生活在家庭中,并接受着藏羌民族文化的影响,在藏羌锅庄民族文化的氛围下完成每一个角色转换,藏羌锅庄是藏羌民族文化的课堂,接受着体育文化的渗透,逐渐培养出独特的民族文化品质,家庭的文化能够对个人产生终身的影响,会让他们接受自己的民族文化,并渗透在生活中,在与人交往的过程中将文化进行传播.
（二）学校是藏羌锅庄的再造地
藏羌锅庄的传承有以专门研究藏羌锅庄,具有系统的知识结构的专业人才,有关注并参与藏羌锅庄传承并支持藏羌锅庄文化的爱好者,藏羌锅庄的传承需要两者的共同参与,而学校则是培养参与式传承者的重要场所[2].在学校的民族体育舞蹈教学中,对于藏羌锅庄传承的形式具有典型性,采用集体授课的形式培养学生们的民族自豪感,互相感染并进行传播,强化民族认同感,多个民族之间共同学习藏羌锅庄,相互鼓励帮助,从而拉近各民族之间对藏羌民族文文化的认同感,促进各民族文化的友好发展.
（三）旅游是藏羌锅庄推广的新形式
藏羌地区的旅游业发展是藏羌锅庄推广过程中的重要转型,把握好旅游的性质与藏羌文化传承的关系,相互之间互相促进,成为继承和发扬藏羌锅庄的重点项目,旅游作为发展藏羌锅庄推广的新形式,能够激发更多的人参与到藏羌锅庄的文化体验中,培养非藏羌民族对锅庄文化的兴趣,为藏羌锅庄的传播提供新的途径,让民族之间的经济与文化共同发展.
三、结束语
排舞作为一种独特的艺术风格,在排舞的动作节奏上主要围绕一首舞曲进行,舞步统一,方式多样,藏羌锅庄舞可以与恰恰、华尔兹、摇滚或者各地方的民间舞步进行结合,呈现一种新的现代化与民族元素相融合的舞蹈形式.
参考文献：
[1]邓凤英.藏羌锅庄的排舞化改造与推广初探[D].成都体育学院,2014.
[2]岳家斌,李先敏.藏羌锅庄的历史渊源与时代传承[J].兰台世界旬刊,2015(34):123-125.
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