古玉器物中的形纹设计,该文是古玉类本科论文怎么写和古玉器和古玉器物和设计方面论文怎么撰写.
古玉论文参考文献：
金秋十月,位于上海浦东陆家嘴的震旦博物馆欢庆四周年,推出了中国古玉形纹设计特展“玉见设计”.仔细看一遍展览,虽然规模不能说巨大,但其从策展理念到展示手法,都令人颇受启发,使得参观者俨然穿越了时空,与古人一起思考设计,探索古玉的庞大信息.该展将从今年10月持续一年展至2018年10月,由此来看,对古器物和形纹设计抱有热心的观众,还有不少时间可以去那里细细品赏.遇见有趣的“玉见设计”
玉见,谐音“遇见”,更指称“从玉器上看见中国设计发展”.同时,玉与见,在字型上,即合成“现”,表达了“遇见古代设计”与“现设计（当代设计）”的两种意涵.展览根据震旦古器物学中心提出了四种设计思维工法：依料施工、角度取象、样稿组装、一元多式,并依此进行展区规划,期望呈现出古人在进行器物设计时的思维逻辑.惟有当人们理解、靠近了古人的思考方式,才能更系统地理解不同器物的设计逻辑.这些“离我们很远”、“看不懂”的古文物,才能再一次“活”起来.
“玉见设计”展览分成两大部分,一部分为精选的玉器形纹设计展品展示,通过剖析各类玉器的设计思维,让观众看完展览,就可掌握古人设计智慧的晶华.另外,展览也规划三大多媒体互动展区,运用光影投射、扫描互动,让人在绚烂的色彩光影中,仿佛置身历史长河中.
震旦博物馆的古器物学研究中心常年以“料、工、形、纹”为核心方法论投入学术研究,已成为博物馆的特色.料,是器物材质的基本特征；工,是制作器物的工具和基本方法；形,从工具痕迹入手了解器形的成形方法；纹,则是纹饰、符号.其中关于纹饰所涵盖的信息量非常庞大,但也最具鲜明的时代特征.
一件器物从材料到成形,到成形之后的流传过程,蕴含了人为的选料、设计、施工与人际间的流转等因素,并非单纯的风格鉴别可以概括.这样的器物设计过程,其实与目前当红的“设计思考Design Thinking”所讨论的概念如出一辙.“设计思考”是一个以人为本的方法论,从人的需求出发,为各种议题寻求创新解决方案,并创造更多的可能性.回到“设计”的本源,就是为了解决问题.
策展人乃是古器物专家
展览发布会现场,策展人吴棠海表示,一件器物从材料到成形,到成形之后的流传过程,蕴含了人为的选料、设计、施工与人际间的流转等因素,并非单纯的风格鉴别可以概括.这样的器物设计过程,其实与目前当红的“设计思考”所讨论的概念如出一辙.它是一个以人为本的方法论,从人的需求出发,为各种议题寻求创新解决方案,并创造更多的可能性.
吴棠海教授绝非等闲之辈,他于1 949年生于台湾省宜兰县,长期从事中国古代器物研究工作,以古器物学研究新方法研中国古代玉器与陶瓷器,现任台湾佛光大学艺术研究所兼任助理教授.
1 995年至2000年受聘于北京大学考古系,为国家文物局鉴定班讲授古玉鉴定、古陶瓷鉴定课程；2012年规划上海震旦博物馆.其主要著作有：《认识古玉》《中华五千年文物集刊玉器篇四》《中华五千年文物集刊玉器篇五》《认识古玉新方法》《红山玉器》《春秋玉器》《唐宋元明清玉器》《青花瓷鉴赏》等.
策展人吴棠海在发布会上,还用了一个详细的PPT图标,给媒体和嘉宾讲述了古玉的形纹设计思想与特点,让行业外的人们能迅速地对这个非常专业的知识收货了一些新知.
吴棠海告诉我们：“古代的匠人（设计者）在设计玉器造型及纹饰时,会面临各种物料、使用需求、美感追求等问题,当然也包括使用者对于物件本身的使用需求.匠人们需要一一面对、解决.从这里出发,便衍生出此次展览的核心一纹饰设计的四大工法一依料施工、角度取象、样稿组装、一元多式,其实就是古代匠人们的‘设计思维’.”
同时他也表示,展览的目的并非仅仅回到历史,而是通过深刻了解古人的设计思维和思考方式,让这些看起来很遥远的古文物再度鲜活起来.同时,运用古人的智慧,也将为现代设计创造新灵感.
另据介绍,至明年10月展期结束后,“玉见设计”中国古玉形纹设计特展还将面向公众举办相关的文创设计比赛.FA,
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