生活教育理论的现实意义,该文是教育理论类论文范文素材和教育理论和生活教育理论和现实意义类论文怎么撰写.
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生活教育理论是“伟大的人民教育家”陶行知教育思想的核心和基石,是推进乡村平民教育的思想武器,虽然诞生于20世纪30年代积贫积弱、军阀混战的旧中国,但是对于当今我国推进义务教育均衡发展,办好乡村义务教育依然具有强烈的现实意义.
众所周知,生活教育理论的主要内容包含三个方面：生活即教育、社会即学校、教学做合一.生活即教育强调生活的教育意义和作用,强调生活决定教育,教育不能脱离生活,也就是陶行知所说的“是生活就是教育,不是生活就不是教育,是好生活就是好教育,是坏生活就是坏教育”.社会即学校强调社会决定学校,学校为社会服务,学校和社会之间要建立有效、有序的沟通渠道,把学校教育、社会教育和家庭教育有机联系起来,形成一个大的终身教育体系,正如陶行知所说的“整个的社会是生活的场所,亦即教育之场所.因此,我们又可以说： ‘社会即学校’”.教学做合一强调改变传统教育脱离实际的弊端,把传统的死读书、读死书的教学转到重培养学生能运用“活的知识”、具有“行动能力”“生活能力”“创造能力”的轨道上来,就像陶行知形象地比喻那样,“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子”.
当前,我国正在大力推进义务教育均衡发展和县域内义务教育一体化发展,努力解决农村义务教育教育薄弱、城镇义务教育拥挤问题,生活教育理论正好可以为此提供一个全新的工作思路和解决角度.
第一,教学内容和课程设置要符合全体学生的生活实际.由于城乡学生学习生活实际的天然差别,不同的教学内容和课程设置决定了城乡学生学习的难易程度,适合城市学生的教学内容,农村学生学习起来就会更加吃力,反之亦然.均衡发展要求义务教育教学内容照顾绝大多数学生的学习实际,不应着意偏颇城乡任何一方.陶行知曾经批判中国的传统教育是专为少数有钱人家的“少爷”“小姐”办的,是个人升官发财的教育.当前,农村学生学业成绩不及城市学生,固然有教师、教学条
件等方面的原因,教学内容和课程设置也许是一个隐秘的因素,需要教育部门认真加以探究.
第二,教育过程要与社会相联系.当前,由于安全等方面的原因,城乡义务教育学校几乎都被围墙围成了教育的孤岛,绝大部分学校上课期间大门紧闭或有门卫严格把守,这固然在一定程度上保障了校园和学生的安全,但也隔绝了学校与社会的联系,割裂了作为社会一员的学生与生存环境的联系.陶行知说, “学校即社会,就好像把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼子里一样”.均衡发展的义务教育．应该把社会当作学校,减少课堂的教学内容,鼓励城乡学生通过研学旅行等方式深入社会,了解社会,彼此交流,共同进步.
第三,实践是学校教育教学的重要补充,也是基本途径.实践既是检验真理的唯一标准,也是获取真理的重要手段,还是当前城乡义务教育均衡发展的有效途径.毋庸讳言,如果仅仅坐在课堂里学习书本知识,在当前的情况下,农村学生无论如何也比不过城市学生.但是如果加入实践的因素,情况可能就会有所改变.陶行知说,教学是做一件事,不是三件事,要在做上教,在做上学.他用种田为例,指出种田这件事,要在田里做的,便须在田里学,在田里教.只有把做,也就是实践纳入到教育过程中,才能有效避免“教人用脑不用手,理论和实际脱离,读书与生活脱离,说的与做的,学的与用的脱离”现象的发生.
均衡发展是义务教育的战略性任务.十余年来,各级政府不遗余力,使均衡发展取得了突破性进展,教育公平也迈上了新的台阶.但是,均衡发展中一些深层次的问题还没有有效化解,又要面临在更大范围和更高层次上推进义务教育均衡发展的新课题,同时,县域内义务教育一体化发展的任务更加繁重,要求也更高.以往的推进方法主要是均衡配置教育资源,特别是教育经费、教师和校长资源、推行学区制办学和联盟学校等,新的形势和新的任务迫切要求在以往推进方法的基础上,补充、增加新的推进策略,形成新的推进方略.陶行知的生活教育理论提供了这一方略的基本架构,即由义务教育外部硬件式推进转向与内部软件式——课程设置改革、教学内容更新、教学手段革新——共同推进,这或许是未来我国义务教育均衡发展与时俱进的必经之路.
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