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破排角论文参考文献：
一、来到破排角
2017 年国庆前夕.艳阳高照,热情似火.三十几度的高温,也阻挡不了我去拜谒破排角遗址的决心.从三水辗转到西樵,再到九江.一路上,目之所及,绿树成荫,河涌纵横,鱼塘片片,小桥流水,尽是岭南水乡景色.
抵达九江,召了一辆摩托,来到位于文昌路沙口社区居委会旁的破排角.这是个面积约100 平方米的宋代遗址.一个石碑竖立路边,石碑后面,左有凉亭,右有古墓.六角形的凉亭,浅粉色柱子,暗红色琉璃瓦顶,亭两边有对联写着：“登破排角追思先祖,树遗址碑教化后人.”古墓后边种有一棵木棉树,周边植有松柏、榕树和其他杂树.许是长时间没人打理了,石碑、古墓周围长满了野草藤蔓；凉亭后面有牵牛花和希茉莉花互相缠绕,深红浅紫,星星点点,给破排角带来了几分亮丽.破排角的宁静与路上的车来人往形成了鲜明的对比.
细看石碑,上面刻有这样的文字：“南宋咸淳十（公元1274）年,有关贞、关俊兄弟携父母骨殖,与众姓邻人,因避元兵、或相传胡妃逃死南雄珠玑巷之祸,相率结排筏挈家从南雄顺流而下,至九江大洋湾,筏破于斯登岸,散居为村,九江生聚,自此始繁.其后乡人名登岸处为破排角.公元一九九七年春南海市九江镇人民政府立石.”
石碑上提到的胡妃之祸是怎么回事呢？
二、胡妃之乱与罗贵南迁
时光倒退到800 多年前.
相传,南宋度宗皇帝的妃子胡妃,因遭奸相贾似道诬陷,被送入庵堂软禁.一天,胡妃出逃,慌乱中不慎落水,幸好被来自南雄珠玑巷的商人黄贮万救起.黄贮万将无家可归的胡妃带回了珠玑巷.胡妃改名更姓隐居下来,不久二人喜结良缘.
某年夏天,酷暑袭人,很多乡亲中暑病倒.胡妃用她从江南带来的菊花配制解暑药,救治了不少人的性命.之后,胡妃又将种植菊花的技术传授给了珠玑巷的乡亲.然而,好景不长.黄家的家丁胆小怕事,向官府透露了胡妃的下落.于是,贾似道谎称南雄有人谋反,派兵进剿珠玑巷.
大难临头,胡妃让丈夫跟随街坊邻里,去找一个叫罗贵的人,说他会带领珠玑巷人南逃避难.为了不连累乡亲,她自己留在了珠玑巷.追兵到来,胡妃毅然投井自尽.
这就是珠三角一带很多族谱都有记载的胡妃之乱.如今珠玑巷南街上,屹立着一座佛塔——贵妃塔,是为纪念胡妃而建的.
有专家认为,胡妃之祸,引发珠玑巷居民大举南迁只是一个民间传说,给历史上的真实事件,平添了一丝人情味而已.
胡妃提到的罗贵又是何许人？
罗贵是南宋初年的贡生,在珠玑巷担任里长,有知识、有威信.他的先祖在北宋初年从河南开封迁居南雄珠玑巷.一百多年里,罗氏逐渐发展成为人丁兴旺、富甲一方的大家族,到罗贵时已是第七代了.
由于当时中原和江南战乱不断,大量人口涌入岭南,珠玑巷一带已人满为患.这年冬天,罗贵召集各家族士绅,商议移居到南方“土广人稀、田野宽平”的地方,开辟基址,之后仍如今日在故乡一样,共结婚姻,朝夕相见.众人听后纷纷赞同.随后,各家族士绅在罗贵的带领下,郑重盟誓：“各家寻到土地肥沃的地方开基定居,贫者与富者相互帮助,世世相好无相害.”
南宋绍兴元年（公元1131 年）正月初五,罗贵代表巷珠玑的97 户人家递交了申请南迁的文书,五天之后即得到了官府的批准.珠玑巷人纷纷行动起来.多数人家选择走水路.因为没有现成的船只,他们便结伴来到山中,伐竹子,扎竹排.
这年正月十六,97 户人家共一千多人在罗贵的带领下,从沙水河解缆,顺浈江南下,经过韶关、连江口、英德、清远等地达到珠三角一带.南迁大军到达连江口时,遭遇,许多竹排被冲散,溺死者无数.罗贵一家随竹排漂到新会朗底（今良溪）,在那里登岸定居.
这就是历史上著名的“罗贵南迁”事件.
三、破排角的来历
破排角与罗贵南迁有什么联系？
宋咸淳元年,解州汉寿亭侯关羽的后人关贞、关俊兄弟因中原纷乱,举家从江西越梅岭入粤.他们翻过大庾岭,只见珠玑巷一带一马平川,于是停留下来,开垦田地,暂求栖息,一住就是六七年.后来父母亡故,他们生活困顿.当时坊间盛传宋皇室宫内发生胡妃之乱,关氏兄弟害怕宋兵前来骚扰,考虑迁至地广人稀、气候温和、宜于耕种的广州谋生,就与邻里其他姓氏的人商量,准备结伴而行.他们没钱购买船只,只好上山砍伐树木,扎成排筏,权当船只之用.
宋咸淳十年(1274 年),关贞、关俊携带父母骨殖,收拾家什细软,与其他姓氏的邻人一起,从南雄珠玑巷出发,经浈江、北江顺流而下,到了三水县境转入西江,直奔珠江而来.沿途餐风露宿,艰难困苦.一天,关氏兄弟一家的排筏流至九江境大洋湾（今沙口）畔,风浪大作,排筏经过数十天的漂流,缆索已有多处霉烂,经不住大风雨的袭击,排筏散破,搁在大洋湾浅滩上.
关氏兄弟见此,十分无奈,只得弃排登岸,就在登岸处将父母骨殖埋葬在土丘上,拜祭祷告一番.自此,关贞、关俊一家散居九江,成了九江上西关树德堂的始祖,即为赤岗公和屏江公.
赤岗公将山西运城的围湖铲盐技术和蚕桑养殖技术带到南方,与南方的鱼塘养殖联系起来,改造滩涂,在西江沿岸修筑了著名的“桑园围”,这就是“桑基鱼塘”雏形.之后,随着关氏宗族的不断发展,“桑基鱼塘”的模式在珠三角传播开来,最终形成了“岭南水乡”的盛景.
从此,乡人便把关氏兄弟登岸处名为“破排角”.
从上面的介绍可以看出,关氏兄弟南迁与罗贵南迁的情况非常相似,那么,关氏兄弟南迁与
“罗贵南迁”是否同一事件？从查到的资料来看,关氏兄弟的南迁是南宋咸淳十（公元1274）年,比罗贵南迁（公元1131 年）足足迟了140 多年,两事处于不同年代,似乎不是；但对罗贵南迁的时间,历来众说纷纭,莫衷一是.有说是绍兴元年,有说是咸淳年间.《新会乡土志》、《东莞英村罗氏族谱》及《番禺市桥谢氏族谱》等记载的罗贵南迁时间都是宋度宗咸淳九年（1273 年）,与破排角石碑上写的时间接近.
也就是说,按坊间说法,关氏兄弟南迁与罗贵南迁是同一年代的.也许因为相隔年代久远,记载者混淆了年代吧.
不管怎样,关氏兄弟南迁与罗贵南迁有着密切的联系,或者是同一时期,或者是关氏兄弟受罗贵南迁的影响.但可以肯定的是,破排角见证了珠玑巷人南迁的历史.
人类的迁徙,留下了很多光辉的印记,但无不充满了艰辛和坎坷,迁徙之路基本是由血和泪铺成的.
站在破排角,我的脑海浮现这样的图景：数以百计的竹筏顺流而下,浩浩荡荡.浩瀚的西江,竹伐处处,人影幢幢.突然,风雨交加,电闪雷鸣,众多竹筏被拆散,竹竿纵横,一片狼藉；众多难民跌落水中,霎时被汹涌的波涛吞没,亲人呼天抢地的声音,与电闪雷鸣声混成一片,震天动地.衣衫褴褛、疲惫不堪的兄弟,一人撑竿,一人坐在竹筏上,小心翼翼地抱着装有父母骸骨的瓦瓮……这是多么悲壮的迁徙场面！
浮想联翩中,我被关氏兄弟的孝心所感动,于是来到关氏父母的墓前,虔诚地拜了三拜,然后沿着当年关氏兄弟登岸的那条路走去.
四、沙口码头
破排角前不远处,有条沙口直街.直街不长,约一百多米,街口有水闸,街中心有几棵榕树,两边有食肆和旅馆,街的尽头是簇新的乐善亭,乐善亭外是西江.江边种了一排美丽异木棉,有几棵开花了,一树粉红,娇艳美丽.
站立江边,西江美景一览无遗：蓝天白云,江天一色；流水滔滔,浩瀚辽阔；波光粼粼,帆船点点；对岸,大雁山遥遥相对,振翅欲飞；右面,九江大桥横跨两岸,雄伟壮观.
近看,几艘渔船停泊岸边,静如处子.岸上,有柳树摇曳,榕树垂荫.狗在休憩,鸡在刨食.有一老一小,坐在石阶上,闭目养神.一切是那样的宁静.
热情的摩托司机告诉我,沙口是旧码头.上游往肇庆,下游往江门,以前人们出行都是坐轮船,沙口码头熙熙攘攘,现在人们出行都用车,码头不用了,变得冷冷清清.
往回走,见沙口码头附近的九江定安货运码头,热闹非凡,里面垒满了一堆堆集装箱,正整装待发.
从货运码头到上东社区居委会的路上,见彩带飘飘,喜气洋洋；上东观龙台上,彩旗猎猎,一条长长的横幅挂在台前：2017 年上东第38 届锦龙盛会（1979——2017 年）暨第二届[ 远航九江]龙舟联赛·第三站“九江商会杯”龙舟锦标赛.
摩托司机说,国庆期间将举行龙舟赛,到时沙口那里有百舟竞渡,场面非常壮观的,可惜你来早了两天.
是的,这样精彩的场面,我错过了是可惜,但以后还有机会见到,不知当年的关氏兄弟有没有见过呢？也许关氏兄弟没想到,当年他们弃排登岸的滩涂现在变成了美丽的街市,昔日荆棘丛生、人烟稀少的九江如今成为了富饶美丽、闻名遐迩的岭南小镇.
破排角,见证了南宋时期重大的难民南迁历史,写满了艰辛与悲壮；破排角,是宋代南北方农业科技碰撞的交汇点,孕育了珠三角农村“桑基鱼塘”的胚胎；破排角,又是弘扬孝道的角落,彰显着子女对父母的深沉孝情.
破排角,不同寻常的角落.她承载着历史的厚重和沧桑,值得我们去铭记；她见证过农耕文化的灿烂与辉煌,值得我们去回想；她见证了关氏祖先的开拓进取与拳拳孝心,值得我们去景仰.
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