让高中文言文课堂教学充满智性,本文是课堂教学本科论文怎么写和课堂教学和文言文和高中相关研究生毕业论文范文.
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摘 要：文言文课堂教学如何能做到既能帮助学生掌握知识要点,又能让课堂意趣横生,历来是智性语文教学关注的话题,也是提升语文核心素养的关键.切实解决这一课堂教学问题的关键在于教师课堂教学方式的转变,立足于学生的兴趣,从自主学习、猜读纠错、问题设计、诵读吟咏四个层面加以突破,这样的文言文教学学生乐于接受,效果显著.
关键词：高中；文言文；课堂教学；智性
《高中语文课程标准》指出：“学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础.”为此,高中语文文言文课堂教学经历了一系列的改革,课堂教学瞄准以学生为主体,提升学生古文素养、文化底蕴的目标积极推进,改革的力度很大,但是课堂教学师生的满意度并没有明显提高.教师层面,对文言文的教学普遍存在“重言轻文”现象,课堂教学满足于文言知识点的梳理落实,满足于重点句子的翻译准确到位,满足于文章主要表现手法的分析理解,文言文的课堂教学枯燥无趣,课堂一潭死水,令人生厌.学生层面,课堂满足于文章字词句的翻译落实,文言文蜕变为学生掌握积累一些实词的工具,课堂沦为学生记录字词句等琐碎知识要点的场所,完全没有古文独特人文魅力的领受.当文言文课堂教学重复着这些繁琐的讲解,充斥着缺乏文学文化气息的熏染时,其实也就远离了高效课堂、智性课堂的教学状态.北京大学钱理群教授曾指出：“语文课应是一种精神的漫游,应该是好玩的有趣的！”语文课堂应该是充满智性、活力和的地方,是生命的家园和乐园,高中文言文的课堂更应如此.笔者试图在文言文课堂教学的智性上做一些思考和探索,以期实现智性语文教学的目标.
一、在自主学习中彰显文言文课堂的生命活力
托尔斯泰说：“成功的教学所需要的不是强制而是激发学生兴趣.”当一个学生习惯了教师的授课方式以后,势必在兴趣方面有所下降.传统的文言文课堂教学一般采用教师串讲课文的方式进行,课堂从介绍背景知识到作者生平简介到文章逐段逐句梳理知识点、翻译课文,学生被动接受知识.长此以往,课堂教学必然缺乏新颖性、生动性,学生学习的自然不高.新课标明确指出,语文教学要注重培养学生自主学习的意识和习惯,倡导自主、合作、探究的学习方式.高中文言文的教学可以培养学生利用文解和工具书阅读文言文的能力,还可以通过课堂学生质疑、讨论,培养学生合作探究的能力,让学生真正成为课堂的主体.
对于一些篇幅较短,阅读障碍不大的浅易文言篇目,可以让学生充分活动,甚至让学生充当教师,组织课堂.《渔父》一文,故事性较强,文章简单易懂,笔者采用学生自主提问文本语句理解不清的内容,然后组织学生讨论答疑的方式,完成了文章字词句的疏通.之后组织学生就“面对人生的困境,屈原、渔父、众人做出了截然不同的选择,你更欣赏谁的做法”这一问题展开讨论,学生有话可说,有话要说,课堂积极主动,情绪高涨,畅所欲言.这样的教学过程避免了程式化的文言教学,化繁为简,极大地调动了学生的课堂参与热度,学生文言文的认知能力、思维能力等都有了很大提高.
二、在猜读纠错中提升学生文本理解能力
在初中阶段文言文教学中,教师注重基础知识的讲解,这为学生文言文阅读能力的形成打下坚实的基础.学生进入高中阶段后文言知识已经有了一定量的积累,课堂教学不能只是着眼于一个个文言知识的识记,应更多地从提升学生阅读理解能力,关注学生语文素养的高度来组织课堂教学,课堂适时引入“猜读法”正是文言文阅读能力提高和语文素养提升的一条有效途径.唯如此,课堂才能激发学生的兴趣,才能彰显高中课堂教学的智性.
在讲读苏教版第一篇文言文《劝学》“蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”这一句时,很多学生把“用心”作为一个词语来理解,对其中“用”字的理解不清楚,笔者没有急于让学生翻阅参考书、字典等工具书,而是让学生思考句间的因果关系,同时,结合上文“用心一也”句意,让学生猜测这个字在句中的用法及大致含义,然后讨论争鸣,从而有效地完成了课堂教学的任务,学生牢固地掌握了该知识要点,同时又展示了课堂活力,可谓“一箭双雕”.
三、在问题设计中激活学生课堂思维意趣
吕双荟在《对改革文言文教学的思考与探索》一文中指出：“学生与文言文文本之间缺乏对话,学生‘生生的体验’及‘自我的精神体验’得不到重视和尊重,属于学生自己的、自由的体验被冷漠无趣的所谓翻译所代替,学生学习的诗文似乎是与已无关的,与趣味精美无关的一堆符号.”
在文言文课堂教学中,教师如果能精心设计几个有张力、有探究空间和价值的问题,就能激活学生课堂思维意趣,引导学生参与课堂、走进文本.笔者在教学《五人墓碑记》一文时,课堂设计三个主问题,五人为什么死？怎样死？死的意义是什么？让学生据此梳理文本,圈划关键词句,理解文本.在分析“死的意义”这一问题时,又提出“文中作者用了哪几组对比来表现其死的意义”,把学生思维带人“深水区”,使得学生思考不再浮于表面,学生的兴趣就被点燃了,文言文教学课堂不再兴趣索然.
四、在诵读吟咏中体悟古文文学文化魅力
中国传统教学历来倡导诵读,“书读百遍,其义自见”“一章三回读,一句十回吟”.随着新课改的推进,许多老师都开始关注文言文课堂教学中的学生朗读,但是在实际的教学中,缺乏有效的诵读指导,缺乏老师的精妙点拨,更缺乏课堂诵读环节设置时点的设计,本应兴致盎然的诵读、吟咏、品味显得枯燥无味,学生难以体味文言文博大精深的语言文字魅力、文学文化精髓,课堂诵读成为可有可无的“鸡肋”、“花架子”.
笔者以为,一篇文言文的课堂教学,应具备“三读”.初读课文,疏通字词句的障碍,把握句读停顿的节奏；再读课文,理解文本的主要内容,落实关键词句的翻译,领悟作者的思想内涵；三读课文,体味作者的情感意蕴,让学生与作者对话,与文本对话,与生活对话,实现学生、作者、文本、生活的“四位一体”.这样的课堂诵读,三个阶段层次分明,目标各有侧重,能使学生主动参与到课堂教学活动中来,在一步步的诵读提升中,引导学生实现古文吟诵、领悟赏读能力的提升,能智慧地调动学生读的兴趣,实现学生与作者心灵相通、情感共鸣,让诵读成为文言文教学课堂一道靓丽的风景.
（作者单位：江苏省江安高级中学）
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