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“一灯能除千年暗”.改革开放四十年了,最难忘的还是那年真理标准大讨论中的一段心路历程.
1978 年部队整编.一纸命令打破了我的“将军枥上汗血马,猛士腰间虎文帐”为国效命沙场的英雄梦,从正规部队的团机关分到汶上县人武部.刚报到,部里老政委周守超就带领我到几个联系点进行调研,除了了解到“”对老干部造成的思想伤害外,还有一些官僚主义、形式主义和假大空思潮也在影响着民兵思想.周政委建议借真理标准大讨论的东风,组织民兵用身边的事实搞好讨论,分清是非,用真理点亮大家的心灯.根据政委意见,我们向全县民兵发出通知,组织了真理标准大讨论,引导民兵用身边的真人真事理清社会上一些糊涂认识.依据疃里老支书路笃光的经历撰写了《决不允许砍俺们的“主心骨”》,根据李太口村评先进中丢了“老黄牛”、评了“嘴呱呱”,撰写了《真假猴王看实践》；依据李海民兵生搬硬套主席语录乱批乱斗,造成生产损失和村里混乱的教训撰写了《生搬硬套不是真高举》；根据郭仓公社美化大队老支书崔兆印靠实干化解村民矛盾的事迹撰写了《实干出效果》《嘴里冒沫不如头上冒汗》；根据过去学部队野营拉练,组织民兵拉着地排车绕村转劳民伤财的教训写了《良好愿望为什么常常落空》等讨论文章,先在县里广播,后发新闻单位,扩大宣传面.这些文章先后被《解放军报》和《大众日报》选用,还分别被评为优秀稿件,受到表彰.在真理标准讨论中,清理了形式主义、极“左”思潮,工作指导思想回归到实事求是,县里民兵工作也上了一个新台阶,受到军分区的表彰.
我这一年最大的收获,是老政委的传帮带入了心：我到军屯公社采访,这里是实行生产责任制较早的地方,没有大呼隆、大锅饭,老到七十九,少到刚会走,都在地里忙耕种.人勤劳,地不懒,群众生活确实有了变化,多家盖了新房,几个光棍也娶上媳妇了.我们在县里宣传推广了这个村靠改革政策勤劳致富的经验.后来我又参加了康驿村领导班子整顿,宣传党在农村的政策,让群众理解,从土地改革到土地承包,都是让群众在变革中过上好日子.群众思想得到解放,村领导班子也鼓起了干劲,生产得到发展.民兵工作也更加贴近农村实际,在发展生产和维护社会治安中发挥了骨干作用.
这一年,我被推选为县人大代表.后来,又从人武部调到军区,继续从事军队群众工作.幸运的是,依然有老首长引领我坚守初心.军区老司令员杨得志,就是抗日战争时期在我家乡开辟鲁西南根据地的八路军二纵司令员.因缘际会,成了杨司令身边的兵,自然全身心地投入到军民共建、老区扶贫、帮困助学、支援重点工程等军队群众工作中.1987 年,已担任解放参谋长的老首长写来题词鼓励：“来自人民热爱人民服务人民”.再后来,转业地方,也没忘首长的嘱托,为双拥和优抚工作出了一份力.军区老政委迟浩田也题词鼓励：“军民团结鱼水情深”.四十年一路走来,从“正规军”“土八路”到“一布衣”,从青年走到了老年,赶上了改革开放的伟大时代,能聊以的是,青山常春,人民千秋.兵老初心在,夕阳也风流.
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轻简生活，给岁月点一盏心灯
写在前面“你拥有一匹马,就有一匹马的烦恼 ”这是一位先哲说过的话 不是吗当一个人占有得越多,就被占有得越多 你占有了好身材,于是每天不敢多吃一点油腥；你占有了好脸蛋,于是护肤品.
点亮一盏心灯等
2014年初,一个偶然的机会,我走进了东方传统文化研究院的课堂 从此开启了我学习国学知识的天窗,也踏上了我生命由被动为主动的新征程 通过对中西方文化、道德经智慧、论语通讲、庄子之道……近二十多门传统文.
从《文心雕龙?明诗》看诗歌风格的三维结构
摘要文心雕龙明诗中对诗歌风格的讨论虽然是分散的、隐含的,但涉及到主体的自我、客体的对象物、诗歌的体裁形式之间的三维结构关系,反映了刘勰对于诗歌风格结构的自觉意识 关键词文心雕龙；明诗；风格；体裁一般认.