奇妙的布艺手作之美寻觅大理扎染工艺,该文是大理扎染类论文范文文献跟扎染和奇妙和大理有关论文范文文献.
大理扎染论文参考文献：
云南大理的白族服饰具有浓郁的少数民族特质,而在这些民族服饰里,蓝白相间的扎染饰品成为了一种白族独有的符号.辛劳的白族人民在针线与棉布之间,通过扎染工艺,演绎了民族工艺的独特之美.
溯源扎染,古称“扎缬”“绞缬”,俗称“印花布”或“扎花布”,大理地区叫它为疙瘩花布、疙瘩花.扎染工艺出现较早,始于公元前二世纪.宋代《大理国画卷》所绘跟随国王礼佛的文臣武将中有两位武士头上戴的布冠套,同传统蓝底小团白花扎染十分相似,可能是大理扎染近千年前用于服饰的直观记录.到了民国时期,居家扎染已十分普遍,以一家一户为主的扎染作坊密集著称的周城、喜洲等乡镇,已经成为名传四方的扎染中心.1984年,周城兴建了扎染厂,带动近5000名妇女参加扎花,80%以上销往日、英、美、加等10多个国家和地区,供不应求.游人到了这里,可以看到妇女们个个在扎花,户户在入染,已然成为重要的扎染织物产地.
在大理的周城村,笔者实地走访了诸多的扎染工艺家族,以前偌大的扎染厂房,现今都随着旅游业的发展壮大,成为了游客体验民族工艺扎染的集中地.来自世界各地的游客通过扎染这一独特的工艺,了解白族人民的劳作之美.扎染以布料绘制白族的生活美图,颜色多以蓝白为主,材料选择为棉布、棉线、染料.棉布多为粗质棉布,随着纺织工艺的提升,质地细密的白色棉布运用于当下的扎染工艺中.棉线的选择也尤为重要,在相应的棉线扎花工序中,一定要选择纯棉质地的棉线,才可以根据花纹的走向缝制花样.现在普及的染料都为化工类染料,使用植物染料的染坊难寻踪迹.植物染料的原材料一般为板蓝根、艾蒿、蓼蓝等植物经过处理后的蓝靛溶液.曾经的白族先民,在婴儿出生之时,就采用植物染料所扎染的布料进行包裹,可以消炎解毒,对肤质大有裨益.
完整的工序分为：设计图案、上稿、扎缝、浸染、拆线、漂洗、晾干等步骤.
加工工序主要有扎花、浸染、漂晾三道工序.扎花,在大理周城地区又称为扎疙瘩.在选好的棉布上,按照所绘制的花纹进行缝制,然后把布料进行撮皱、翻卷、揪紧等,通过针线走向,收紧花纹样式,完成扎花工序.第二道工序为浸染.浸染的过程里,需要先将扎缝的布疙瘩进行清水脱浆处理,即把布料之中的浆料通过浸泡清除,方便之后的染料更加充分地浸染到布料纤维之中,完成充分的染色过程.脱浆完毕后,即可将布疙瘩放置于木制的大染桶中,进行多次的染色.青蓝色的染料与白色布料就相融合而生,完成了浸染的过程.漂晾工序中,将染好的布疙瘩从木桶中取出,用清水洗涤,冲走多余青蓝染料,再手工拆线,棉线所缝制的花纹路径为白色,剩余的为青蓝色.最后挂在院中晾干,整个扎染工艺完成.蓝白相间的扎染工艺品完成了其艺术生命的洗礼,呈现了奇妙的手作之美.
（责任编辑刘笑）
括而言之，该文是一篇大学硕士与大理扎染本科大理扎染毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料，关于免费教你怎么写扎染和奇妙和大理方面论文范文.
碰撞和融合：陈逸飞为中美文化交流所作的贡献
文化的价值在于交流 中美之间由于文化的不同导致两个国家在过去发生了不少误解与冲突 文化交流是消除国与国之间、民族与民族之间矛盾最有效的方法 当下,随着全球化进程所带来的新形态和格局变化,中国渴望了解世.
一朵天堂，在植物手作中寻找阳光
陈茹萍,90 后,美术学院人文学院2011 级本科生,一朵工作室创始人 她放弃留学机会,和爱人回到深山老林,亲自动手建造属于自己的房子,醉心于植物手作,让植物融入生活,在植物中发现生活的另一种可能 众.
大理弓鱼味美飘香
弓鱼又名大理细鳞鱼,属奇鳞鱼亚科,是洱海的名贵特产 弓鱼的体形较小,色灰白,喜在深水或激流中生活,游动时很像一把银梭 弓鱼能跳过几尺高的水头,在跃出水面时形似一张弓,因此而得名 弓鱼有较高的药用价值,.
最丑的手，最美的爱
卢萱6岁那年的一天,妈妈在厨房里炒菜,她在厨房的空地上玩 妈妈倒下菜油时,有邻居来借脱粒机 ……妈妈帮两个邻居把脱粒机扛上肩抬走后,才猛地想起油锅,可那时已经晚了,厨房里传来一声孩子凄厉的叫声&hel.