新媒体常态下的高校辅导员品德构建,本文是有关高校辅导员在职研究生论文范文跟新媒体常态和辅导员和高校有关在职研究生论文范文.
高校辅导员论文参考文献：
湖北李立
【摘 要】高校辅导员品德构建创新是新媒体常态下所直接面临的一个问题,本文以品德建设与中华文化“软实力”的相互作用为出发点,阐述了品德制度构建的边际效应,表明了高校辅导员品德建设的重要性.
【关键词】新媒体 高校辅导员 品德 构建
高校辅导员品德包含着每个公民都应具备的思想品德,包含着作为知识分子的道德承载,包含着辅导员的职业理想与职业道德.让辅导员成为社会主义核心价值的自觉传播者,是时代赋予高校品德建设的任务.首先,作为一个公民,高校辅导员应该成为社会公德的领跑者；其次,作为一名知识分子,在知识经济年代有着特殊的影响力与公信力,时常通过传媒就各种专业问题向大众进行解读,在日常生活中他们的一言一行也时刻影响着周围的人,有很强的示范作用；再次,作为以教育为职业的人,在传道、授业、解惑的过程中也潜移默化地将价值观、道德观、人生观传达给学生.
高校辅导员的社会主义核心价值体系建设无论是对于国家主流文化的形成,还是对于教育事业与高校建设,对于培养社会主义事业可靠的建设者和接班人都有着深刻的意义.基于这种重要的意义,一方面,以社会主义核心价值体系指导高校辅导员品德建设,是中国高等教育发展面临的新课题；另一方面,高校辅导员与其他人群的社会主义核心价值体系教育有着显著的区别,高校辅导员既是社会主义核心价值体系的传播对象,又是传播者,以其特殊身份将社会主义核心价值传递给全社会,为社会良性发展创造和谐的人文环境.
特别是对我国的综合型大学来说,可谓是处于国际化前沿的阵地上.学校在对辅导员进行社会主义核心价值体系建设的过程中,注重在载体创新与方式创新上下功夫.例如,学校在党建科研中,引导广大教职工将“全球化、国际化”与“党建、思政”这两个关键点切实融合地进行研究,可以取得突破性的研究成果,同时又在潜移默化中让社会主义核心价值成为研究者的自觉追求,做到一举两得.
高校辅导员品德建设与中华文化“软实力”战略
一个强大的国家不仅要有强大的经济实力,而且还要有强大的文化实力.一个教育强国,它不仅要有强大的教育硬件资源,而且更需要足以支撑硬件的软件资源.道德是中华传统文化的重要内容,在大众传媒不发达的古代社会,道德是传承文化与价值的核心载体.在中国的上古时代,上层社会垄断着教育资源,官德与品德是不分的.春秋战国时期,私学开始兴起,上层社会对教育资源的垄断被打破；品德从官德中逐渐分离出来,成为一个独立的道德体系.孔子是办私学的典型代表,是中国最伟大的教育家之一.孔子代表的儒家在教育内容上除了礼、乐、射、御、书、数“六艺”外,非常重视仁、义等道德*的传授,孟子将这种教育概括为“德教”.教育以德为主,儒家又非常强调言行一致,以身作则,自然对品德提出了更高的要求.可以说辅导员品德文化是中华传统文化中的一大瑰宝,中国传统品德文化包括有教无类、诲人不倦、循循善诱、以身作则、以情感化等丰富的内容.
随着国家的发展,中国的高等教育国际化程度不断提高,高校迎来了越来越多的国际留学生,很多高校还承办了海外孔子学院.在中华文化走出去的过程中,高等教育应承担更多的责任,同时这也是中国高等教育向世界,也是向时代展示自己的历史机遇.缘于“德教”在中华传统文化中的突出地位,高校辅导员的品德直接关系到中华文化的传播,关系到中华文化软实力战略的成败.无论是在国内还是在海外,高尚的品德是中华传统文化最好的教材,是中华文化软实力战略最有力的武器.
软实力可以让辅导员有尊严地工作
传统品德观念更多谈到的是辅导员的无私、奉献、自律,很少谈到辅导员的需求.高校辅导员不只是一个传播知识,管理大学生的高级机器,还是有生活感、生命感、价值感的人.他们或是孩子的父亲,或是孩子的母亲,或是老人的儿子,或是老人的女儿,在承担着社会、职业责任的同时,也承担着家庭和自身的角色责任.我们作为高等教育的大学,在品德建设的过程中,必须抵制享乐主义、拜金主义、极端个人主义对辅导员的影响,但同时也应该认识到,我国已建成了充满活力的社会主义市场经济体制,对个人、家庭美好物质文化生活的向往,不但是可以被理解的,而且是促进社会进步的动力.在品德建设过程中,我们既要抵制社会功利心态对校园的不良影响,又要让教师在照亮别人的同时,也照亮自己的生活.
要从根本上杜绝近年来在部分辅导员中存在的以谋官位为目标的现象,一方面,要不断地改善辅导员的各项待遇,既包括经济待遇,也包括社会、文化待遇,让辅导员既是一种高尚的职业,又是一种光荣、幸福、快乐的职业,一个让人羡慕的职业,进行各种层次的培训,让我们的辅导员有尊严地工作.社会、文化方面待遇的改善是多方面的,如大众传媒应更多引导大众关注国家教育取得的重大成就,辅导员在本职岗位上的奉献精神；当重大自然灾害袭来的时候,大多数辅导员在危急时刻第一考虑的是学生的安危,有些人还为抢救学生献出了自己的生命.任何职业都有着特殊的集体自尊心,中国知识分子对精神层面的需求往往不亚于物质层面,改善辅导员待遇,不仅仅是经济方面,为辅导员营造一个良好的社会口碑也是重要内容,这点既需要广大教育工作者的共同努力,也需要全社会的共同支持.另一方面,高校思想工作者必须继续解放思想,以改革创新的精神加强品德建设.在社会主义市场经济体制已初步建成,工业化、信息化、国际化不断深入的今天,人文关怀与制度建构是辅导员队伍建设的两个创新点,高校应该抓住机遇,开拓创新点,发展创新点.
品德塑造的制度构建
建设中国特色的现代大学必然包括现代的学校管理制度,制度构建在辅导员品德建设中举足轻重,是品德建设创新探索的重要方向.学校可以建立品德建设目标管理体系,分对象、有重点地推进品德建设工作,形成制度完备、方式多样、衔接紧密、切实有效的品德建设长效机制.学校按老教师、新教师和党员教师的特点制定不同的品德学习标准,以“老教师树榜样,新教师学先进,党员教师争先锋"的要求,结合学习型党组织建设和当前正在开展的创先争优活动,创建一支高素质教师队伍,为建设和谐校园,形成良好的校风、教风、学风,推动高校发展做出贡献.
学校还可以建立完整的评价体系和考核制度,严格以“师德一票否决制”强化考核；每年都组织以品德为主题的教育活动,评选表彰品德标兵和品德先进个人,对品德典型进行重点宣传,倡导尊师重教的良好风尚,营造出共同关心、支持和监督师德建设工作,人人争当师德先进的舆论氛围.把教师思想教育工作和品德建设工作纳入制度化管理的轨道.
品德建设与人文关怀
党的十七大报告提出,思想政治工作要“加强人文关怀和心理疏导”.党的十八大报告关于“加强和改进思想政治工作、注重人文关怀和心理疏导,培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”的指示精神提出,充分展示了我党的一切工作是以人为本的,它旗帜鲜明地指出了我国高校思想政治工作的方向是什么,为我国高等院校的思想政治教育指明了道路.理论只能解决宏观层面的问题,制度只能对具有普遍意义的事物给予激励或加以约束,在日常品德工作中,面对具体的问题,时刻本着以人为本的精神,在人文关怀中开展教师思想工作是品德建设的又一个创新点.高校可结合不同年龄段教师的特点,在充满人文关怀的氛围中开展品德建设.例如,在完善“青年教师导师制”“班主任制”的过程中,高校可不断创新理念、方式、方法,要求青年教师跟随德高望重的老教师随堂听课,学习他们教书育人的方法,学习他们高尚的职业道德.经常组织召开茶话会,邀请曾经在出国工作过的教师给新进教师讲授经验,畅谈如何以良好的品德风范、深厚广博的知识功底、扎实熟练的教学技巧,以及坦诚大方、不卑不亢的态度赢得外国学生和同行的尊敬,树立中国人的形象.既让青年老师传承了老教师的风范,又让中老年教师在活动中更加感受到自身对高校、社会的重大价值.要立足于我国现有的国情,对教师进行各种培训,给予自身提高的途径和机会.人文关怀早在马克思的教育理论中就已提出了,是高等院校在对教师进行管理工作中的一个重要方法,它应落实到高等教育的各个管理环节中.成为高校管理的一个价值追求,注重高校教师品德教育与人文关怀,迫切要求关注高等院校教师的发展需求、目前现状以及教师的心理承受能力,重视学校发展理念,加强校园文化的建设,开展丰富多彩的文体活动,努力给他们创造更多的交流和接受再教育的机会等等,一切“以人为本”,塑造、和谐、平等的用人环境,运用积极的心理疏导的手段开展工作.
参考文献:
[1]马向真.关于高校辅导员参与心理健康教育的思考.高校理论战线.(2005)
[2]朱孔军.价值审视和制度安排--关于辅导员队伍专业化建设的思考.国家教育行政学院学报（2007）
[3] 徐涌金. 关于高校辅导员职业化的思考. 教育探索(2010)
[4]胡建新.关于高校辅导员专业发展的若干思考.教育研究.(2009)
（作者单位：华中师范大学公共管理学院）
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