《韩客巾衍集》中柳得恭诗歌版本考,本文是诗歌相关论文范文集跟《韩客巾衍集》和柳得恭和诗歌有关自考毕业论文范文.
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摘 要：《韩客巾衍集》又称《巾衍集》、《四家集》、《四家诗》、《笺注四家诗》等,为朝鲜李朝后期李德懋、柳得恭、朴齐家、李书九四位文人诗选合集.该文集于1777年由柳得恭的叔父柳琴随李朝谢恩使徐浩修使行团带入中国,并由中国文人潘庭筠、李调元予以评点,受到潘、李的赞誉,成为中朝文学交流史上的一段佳话.《韩客巾衍集》自问世以来版本众多,在中国、朝鲜、韩国均有藏本.笔者对中国国内难以见到的韩国国立图书馆藏《巾衍集》《巾衍集 （全） 》古朝《韩客巾衍集》古《韩客巾衍集》 及辽宁图书馆藏本《四家诗》四个重要抄本中柳得恭收录诗歌进行比较,探析出最有价值的版本为研究者择善而用.
关键词：《韩客巾衍集》；柳得恭；版本
一、《韩客巾衍集》中柳得恭版本比较概况
1.表题、卷数、抄写者、版式、作者介绍及序跋、评语其一,韩国国立图书馆藏本表题为《巾衍集》古贵3643—20版,四卷一册,为家叔柳琴弹素抄,版式为4册,无界,半叶10行20字,注双行.文集中对柳得恭的介绍：“柳得恭,字惠風,號冷齋,漢城府人,贯黄海道文化縣戊辰生,年今二十九,著有歌商楼集.”
二卷卷末李调元与潘庭筠评为歌商楼集,才氣縦横,富於書卷,如入五都之市,珍奇海錯無物不有,加以天姿勝人,鍛鍊成奇,故足令觀者眩目,此真東國之文鳯也.”——羅江李調元剪雲評.“冷齋才情富有,格律獨高,時露鯨魚碧海之觀,至於懷古登臨,尤多傑作,在箕雅中定推大家.”——杭州潘庭筠蘭公跋尾.
其二,韩国国立图书馆藏本表题为《巾衍集（全）》古朝45—471,为四卷一册,家叔柳琴弹素抄,4册,有界,半叶12行20字,注双行,线装,5针缀.文集中对柳得恭的介绍：“柳得恭字惠風,號冷菴,漢城府人,贯黄海道文化縣戊辰生,年今二十九,著有歌商楼集.”二卷卷末李调元与潘庭筠评为“歌商楼集,才氣縦横,富於書卷,如入五都之市,珍奇海錯無物不有,加以天姿勝人,鍛鍊成奇,故足令觀者眩目,此真東國之文鳯也.”——羅江李調元剪雲評.“冷齋才情富有,格律獨高,時露鯨魚碧海之觀,至於懷古登臨,尤多傑作,在箕雅中定推大家.”——杭州潘庭筠蘭公跋尾.
其三,韩国国立图书馆藏本表题为《韩客巾衍集》古朝45—47,为四卷一册,家叔柳琴弹素抄,4卷,无界,半叶10行18字,注双行.文集中对柳得恭的介绍：“柳得恭,字惠風,號冷菴,漢城府人,贯黄海道文化縣戊辰生,年今二十九,著有歌商楼集.”二卷卷末李调元与潘庭筠评为“歌商楼集,才氣縦横,富於書卷,如入五都之市,珍奇海錯無物不有,加以天姿勝人,鍛鍊成奇,故足令觀者眩目,此真東國之文鳯也.”——羅江李調元剪雲評.
其四为韩国国立图书馆藏本表题《韩客巾衍集》古6344—304版,四卷一册家叔柳琴弹素抄,4卷,有界,半叶12行22字,注双行,线装,5针缀.文集中对柳得恭介绍：“柳得恭,字惠風,號冷庵,漢城府人,贯黄海道文化縣戊辰生,著有歌商楼集.”二卷卷末李调元与潘庭筠评为“歌商楼集,才氣縦横,富於書卷,如入五都之市,珍奇海錯無物不有,加以天姿勝人,鍛鍊成奇,故足令觀者眩目,此真東國之文鳯也.”——羅江李調元剪雲評.“冷齋才情富有,格律獨高,時露鯨魚碧海之觀,至於懷古登臨,尤多傑作,在箕雅中定推大家.”——杭州潘庭筠蘭公跋尾.
其五为辽宁图书馆藏本表题为《四家诗》,四卷一册,家叔柳琴弹素抄,4卷,无界,半页10行20字,注双行.线装.文集中对柳得恭的介绍：“柳得恭字惠風,號冷菴,漢城府人,贯黄海道文化縣戊辰年今二十九著有歌商楼集.”二卷卷末李调元与潘庭筠评为“歌商楼集,才氣縦横,冨於書卷,如入五都之市,珍奇海錯無物不有,加以天姿勝人,鍛鍊成奇,故足令觀者眩目,此真東國之文鳯也.”——羅江李調元剪雲評.“冷齋才情富有,格律獨高,時露鯨魚碧海之觀,至於懷古登臨,尤多傑作,在箕雅中?推大家.”——杭州潘庭筠蘭公跋尾.
古贵3643—20版称柳得恭号冷齋,古6344—304中称作冷庵,其余三种版本皆称作冷菴,且在古本6344—304中并未提及“年今二十九”,故推测古本6344—304版的抄写者漏抄.关于作者的介绍,参考李岩、俞成云主编的《朝鲜文学通史》（2010.第1300页）柳得恭（1749--）字惠风、惠甫,号冷斋、冷庵、歌商楼等.著有《京都杂志》、《渤海考》、《四郡志》等书.其中古6344—304中称柳得恭为“冷庵”,其余四种版本皆作“菴”,“ 菴” 古同“庵”,庵是菴的异体字.庵指圆形草屋（文人的书斋亦多称“庵”）,故五种版本中对柳得恭的称号均无误.
二、五种版本《韩客巾衍集》中五种诗歌的总体特征
辽宁省图书馆藏本《四家诗》抄写过程中无脱字、错位、涂改、做记号,字迹整洁、形式规范、纸质较好,即使是双行小字,仔细观察可清楚辨认.汉文繁体字和异体字较多,辽图藏本《水標橋絶句四首》其一中第二句：“日暮人歸祗黯肰”,其余四种版本皆作“然”.此版本收录柳得恭诗作共收录四50题88首,在五个版本中数量较少.
《巾衍集》古贵3643—20,抄写过程中无任何脱字、错位、涂抹、做记号,字迹整齐,形式规整,双行小字可清晰认出,汉文繁体字较多,异体字较少,正文上方有与正文字体型号相同的阿拉伯数字页码,可以看出此版本是印刷本.此版本收录诗歌为49题109首,收录的诗歌较多.
《巾衍集（全）》本,多脱字、多涂改、多错位、字迹杂乱不堪,特别是在诗解、诗小序等方面,字迹不易辨别,简体字使用较多,如断、处、旧等,异体字使用也较多.此版本收录柳得恭的诗歌48题105首.
《韩客巾衍集》古朝本,少脱字、少错位,字迹整洁,形式规范,纸质较暗,此版本给人以耳目一新的舒适感,诗小序等清晰看出,无任何涂抹痕迹,收录柳得恭诗歌数量为50题99首,收录诗歌与其他两版本诗作略少.
《韩客巾衍集》古6344-304,多脱字、多记号、多错位,但是字迹清晰,无涂改、形式工整,异体字较多,特别是邨、竆、茆等字,是其他版本中不常见甚至是见不到的异体字.韩国汉文中的异体字,多来源于早年间东传的佛经,可以感受到此版本的抄写者文化水平相对较高.收录柳得恭诗歌36题60首,收录的诗作较少.
三、 语言文字
（一）《栗邨李莭度園亭》：“樹葉吐靡靡”句,古6344—304版《韩客巾衍集》与辽图版未收录此诗.除古朝45—471版用“靡靡”,古贵版与古朝45—47版均用“霏霏”二字,霏霏即指草木茂盛的状.唐代杜甫的《宣政殿退朝晚出左掖詩》：“宮草霏霏承委佩,鑪煙細細駐遊絲”.“ 靡靡”有草隨風倒伏相依状,故此处用霏霏为佳,古朝误.
（二）《水標橋絶句四首》：“日暮人歸祗黯然”句,古朝45—47版和古6344—304版用“帰”字外,古贵3643—20版和辽图版用“”古朝45—471用“皈”字.“帰”和“”字都是“歸”的异体字,指回归,“皈”有归向、依附之意,是一种宗教用语.故此处用“歸”或“”较为合适.
（三）《湖夜》中：“片?如蝶輕”句,古6344—304版《韩客巾衍集》与辽图版未收录此诗.古贵3640—20版和古朝45—471版都用“蝶”字,而古朝45—47版则用“蜨”,“蜨”是“蝶”的异体字,“蜨”蛺蜨也.从虫疌聲,蝶俗字.
（四）《松京雜绝六首》中：“爱濃雙绶尺来垂,恰過田中白鷺鷥”中古朝45—471版用“恰”字,其他四版皆用“洽”,形声,从水,合声,本义为沾湿、浸润,亦有协调完善之义.“恰”《说文﹒心部》：“恰,用心也,从心,合声”,为恰当、正好之义,根据文意“恰”字更符合文义.故古朝45—471无误.
（六）《痳浦打魚篇》中：“翻恐持空網,颇为人揶揄”除古朝版45—471用 “椰榆”外,其他皆作“揶揄”,《古代汉语大词典》中解释“椰榆”戏弄、侮弄之意,而“椰榆”并非诗句本意.故古朝45—471误.
综上所述,按字迹整洁清晰度来看除《巾衍集》全本字迹模糊、杂乱外,其他四种版本都较清晰,尽管《巾衍集（全）》版收录诗作较多,但同样错误较多,并不是适合研究的善本.古贵3643—20版收录诗歌数量较多,且字迹整齐,可以作为研究的版本.辽图版《四家诗》虽收录作品数量不多,但字迹整洁,形式规范,异体字使用较多,错误较少,可以看出抄写者的水平,故也可作为研究的参考本.
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