《紫色》中的象征主义解读,本文是关于象征主义类论文范文文献跟象征主义和《紫色》和解读相关函授毕业论文范文.
象征主义论文参考文献：
摘 要：《紫色》深刻揭露了黑人妇女的生存面貌,揭示了黑女女性为争取平等、自由的艰难历程.笔者从女权主义文学批评理论视角触发,从色彩视角入手,分析黑人女性茜丽的成长历程,从被束缚、被压迫到被解放的过程,从无自我到实现自我的人生历程,展现了黑人女性追求自由、追求尊严,寻求自我的艰难成长历程.
关键词：象征主义；颜色；自由；成长历程
作者简介：张丹（1980-）,女,河南洛阳人,河南科技大学外国语学院副教授,硕士,研究方向：应用语言学、语用学及认知语言学.
[ 中图分类号] ：I106 [ 文献标识码] ：A[ 文章编号] ：1002-2139(2018)-15-155-01
象征主义者认为：“文学艺术所反映和表达的不是现实生活,而是意识所不能达到的超时间、超空间、超物质和超感觉的‘另一世界’,只有通过意象象征的手法才能表达内心的真实想法”.象征是沟通虚与实的媒介,是用动物与自然物象征神圣的东西.作者以色彩为名,可以使读者更为直观、深刻地认识和理解黑人女性的生存状态,再现了黑人女性追求自由、追求尊严、寻求自我的艰难历程.
1、象征主义阐释
“象征”这个术语的概念不是一成不变的、固定的,而是一个历史性的范畴,在艺术领域里,往往指某一特定的具体地、含蓄地或与之较为接近的情感或思想,逐渐演变为某种事物、某种观念的符号（王以宁,2005:34）.不同学者对于“象征”的定义则不同.正如廷德尔所述“象征符号是对现实世界的再现,是一切活动外在与内部的统一表现”,表达了哪些无法言说的内心活动和人类情感.Bernard J.Cooke指出：“象征是人类思想和语言的主要特征,是人类特殊生存方式的再现”.美国文学家莱斯利提出：“人类行为所涉及的一切行为都需要借助于符号表现出来,是人类情感和思想活动的表现.因此,笔者认为,无论是在任何领域包括文学和诗学中,象征都被赋予了深刻的内涵,将其复杂无法表述的情感,借助文学作品,表达其内心世界,是字面含义所无法表述的.
2、《紫色》中的象征主义
紫色是高贵、地位显赫的象征.作者艾丽丝以紫色为名,把“跪着的黑人妇女拉起来,把她们提到了王权的高度”让黑人妇女也享有人格尊严和社会地位.在西方文化中,紫色代表优雅,高贵,自傲,压迫感.古罗马在法律上规定只有贵族才能够穿紫色的衣服,是王权、王位和神权的象征.紫色不仅象征着高贵,也象征着人们为实现自我精神的过程.
作者通过对紫色的描述暗示着黑人女性为寻求自由的艰难历程.紫色也成为黑人女性为实现妇女主义的美好象征物,茜丽在妇女姐妹的帮助、鼓舞下,在莎格的精神引导下,在实现自我解放的道路上最终拥有紫色.“对我来说,她像个女王,所以我跟凯特说：紫色的,或者紫中带点红.可是,我们看呀看,看不到紫色的……”.某先生的妹妹凯特和茜丽一起去商店购买衣服,茜丽说:“要件紫色的”.这是文中第一次出现“紫色”,其具有潜在而深刻的内涵,寄寓了对妇女主义思想的实现,将经历人格确立和精神自我实现我的过程,追求自由,渴望新生活的到来.莎格说:“谁要是走过一块地,没看到地里面的紫色,上帝一定会生气”.此时,紫色象征了无论白人女性还是黑人女性,都有自由追求没有生活的愿望.做裁缝后,茜丽给自己做了一条裤子,其中“一条腿是紫色”,象征着和谐,男女、种族共同和谐的社会.最终,结尾描述了：“茜丽将自己的房屋漆成了紫色”,成为茜丽最终实现自我的标志.在茜丽自我觉醒、自我成长的过程中,其自身所起的作用是不容忽视的,凸显了女性为争取独立、自由、平等而进行的艰苦努力.正是由于茜丽为追求独立与尊严的不懈努力,才使艾伯特最终改变了自己的观点,接受了茜丽的价值观,将自己亲手雕刻的紫色青蛙送给茜丽,象征着其对追求自由与幸福权利的认可,对女性追求平等权利的认可,对女性追求自我尊严的认可,愿与黑人女性在种族独立和民族团结的道路上肩并肩一起战斗.
黑色在西方文化中是禁忌色,往往体现了其精神上的摈弃和厌恶,象征着死亡、灾难、邪恶和恐怖.正是因为这种思维定式的存在,所以黑人往往受到羞辱和压迫.小说中不同人物对于黑色有着不同的理解和诠释.茜丽的公公认可“黑人应受压迫和歧视”,是一种典型的自卑情怀,而艾丽丝和聂蒂却是这种思想的坚决反对者,艾丽丝将这种不吉祥的“黑色”视为高贵而美丽的颜色,而从聂蒂的描述中,可以发现其对“黑色”肤色的描述充满了羡慕、骄傲和自信,赞颂黑人黑得耀眼,其皮肤在阳光的映衬下闪闪发光,展现了黑人女性为认识自我、成为自我的不懈努力,也展示了其对自己文化传统的寻求与完整自我的寻求,是黑人女性主义的体现.因此,作者以色彩为名,可以使读者更为直观、深刻地认识和理解黑人女性的生存状态,再现了黑人女性追求自由、追求尊严、寻求自我的艰难历程.
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