自然的恩泽日本和纸的前世今生,该文是关于日本相关自考开题报告范文和前世今生和恩泽和恩泽日本方面大学毕业论文范文.
日本论文参考文献：
龙彦希
Papermaking tradition is made of China during the eastern han dynasty (63-121) are improved by CAI lun, ancient silk as the main ingredient of "silk paper" into the plant fiber such as bark to make the "real" paper (also called people Cai Hou paper).
Prompted the emergence of printed books, make civilization spread faster and genres more convenient, lower cost, the development of human civilization has played a significant role.
造纸术相传是由中国东汉时期的蔡伦（63-121年）所改良,将古代以蚕丝为主料的“丝纸”转为以树皮等植物纤维来制造的“真纸”（时人名曰蔡侯纸）.促使了纸质书的出现,使得文明的传播速度更快,体裁更便捷,传播成本更低,对人类文明的发展起到了重大的推动作用.
一、和纸的起源
日本位于亚欧大陆东部,与中国隔海相望,很容易便受到了来自中国大陆的影响.古时的中国国力强盛,各种手工艺发展欣欣向荣,文字与纸张于四、五世纪时传入日本,先进的文化技术给日本人的精神生活带来了极大的影响.在文化发达的平安时代,日本造纸的主要原料是摺和楮树,由于佛教的传入,抄写经文使得纸的需求量大大增加,人们发现了日本特产的雁皮树,这一发现使得过去单纯对“唐纸”的模仿过渡到日本特有的“和纸”的初创时期.
二、日本和纸的艺术审美
1.工艺之美
和纸的制作过程是漫长而繁琐的,一般要求在寒冷的冬季.走进著名造纸艺人岩野平三郎的和纸作坊,淡淡的纸浆气味扑面而来.几位中年女工匠正在仔细地挑除造纸原料里面的杂质.中国古代著作《天工开物》中对造纸步骤的描写是这样的：斩竹漂塘,煮楻足火,荡料入帘,覆帘压纸,透火焙干.和纸制作的工序与中国传统纸张稍有不同,在漂洗原料、大锅煮料、挑拣粗纤维和打制纸浆后,开始了和纸独特的制作方法——“流漉”.“流漉”使用的工具是底部镶有竹帘的横木架.工匠平持横木架,用它在滤缸里掬取纸浆,纤维随着手的摆动排列、缠绕、交叠在一起.达到理想的厚度之后,将横木架从滤缸中取出,把滤出的纸浆铺在木板上,每两层纸浆之间垫一层布,放在阳光下晒干.再一层层的揭开,最后还要风干才算成功.“流漉”造纸法中重要的一点就是当滤缸里纸浆不多的时候,要适时添加,最后还要把多余的纸浆去掉,这是为了防止纸的表面沾上杂质,和中国传统的“积滤”造纸法最大的不同点就在于此.和纸作为日常生活中必不可少的生活用品得到广泛使用,其实用性及美感极大地丰富了人们的生活.和纸文化在十七世纪达到了鼎盛时期,越前、土佐、出云、伯劈均成为日本国内著名的纸产地,纸的种类已达50种.日本的纸生产分手工制纸和机械制纸两种,手工纸以雁皮、摺、三桠（结香）的树皮为原料.由手工制作的日本和纸包括半纸、美浓纸、奉书纸、鸟子等.机制纸则以木材、马尼拉麻的纸浆为原料,有坚固的泉贷纸、纸浆半纸等.日本人的书道用纸一般以半纸、画仙纸为主.雁皮纸、鸟子、懔纸、麻纸则属于高级书写纸,被视为珍品,不得轻易使用.根据日本传统,和纸除了具实用价值,同时亦被视为神圣之物.日本人的文化中有所谓洗礼的习俗,他们将剪成人形的和纸放进河里,意谓让身体的不洁随流水而洗净.远在江户时代,风雅之士更视和纸为丰盛的精神生活的象征,他们喜欢用纸来造衣服与被褥,披上纸衣,踏上追求精神上至高境界的长途旅程.日本人对事物的外表总有着微妙触感.他们感觉到和纸的植物纤维里有石头与金属所没有的温暖,欣赏它的厚度及蓝白色色调的微妙差别,甚至是随时间流逝而变硬或变黄的特性——他们擅长从事物中发掘并欣赏其本质——大概这就是所谓的“禅”学精神.2014年11月26日,联合国教科文组织（UNESCO）审核通过将“和纸 日本手漉和纸技术”列入非物质文化遗产名录.
2.艺术之美
在过去,和纸有三大加工方向：染色,型染（镂版上色）,漆绘,装饰技法也多种多样,押纹、落水、洒箔装饰等.现如今的信息时代,文明的传播媒介逐渐脱离纸张,纸的未来出现了各种各样的问题,比如计算机与智能手机等终端的普及；绿色植被的减少和垃圾处理等等问题.和纸在经济实惠方面无法与大规模制造的机械纸比拟,在生活用品也都让位给了塑料制品或者其它的无机物.比如雨伞的制作,最能体现现代材料对传统工艺地位的挤压.和纸只在传统活动及趣味世界方面,以其特异的存在价值给人们以精神方面的享受.于是和纸在纸造型这一崭新的造型艺术领域取得了让人另眼相看的成就.这种造型艺术从美国传遍了全世界,一改过去“纸是平面的”这一概念,将纤维作为素材做立体造型,从抄纸阶段就开始进行创作.折叠、上色,或将其撕破,还运用拼贴、组合、摹拓以及现代美术贴画等手法.此外又与布、皮革、金属等素材组合,以自由奔放的形式展现美的世界.世界的艺术家认为这种造型艺术已形成了一个新的领域,日本的和纸文化再次引起了世人的瞩目.鸟取县因州和纸灯光展,纸体验项目；福井县越前和纸以其出色的柔韧性被用于服装制作中；岐阜县的岐阜灯笼,以其鸡蛋尖部朝下的独特造型和绮丽的彩绘独树一帜；岛根县的石州半纸也在进行名片以及长条诗笺等产品的开发制作.除此之外,各种色彩美丽的染色纸、花纹纸、草花纸、皱纸、纸捻工艺品等等更是不胜枚举,废纸的再生利用也早在八世纪就开始.被视为古董的扇子、团扇、灯笼、宫灯、唐伞、隔扇、拉门、屏风等等也展现出新的美感,成为现代美术的源泉,被用于室内装饰及装置艺术.结实的和纸是最理想的素材,其质地展现出了与众不同的浮雕感和秩序美.即使是废纸,再生翻新后也是完全可以使用的.这些新型纸的造型被称为纸的“文艺复兴”.
三、总结
作为日本人日常生活的一部分,和纸延续至今,随着时代的发展,和纸应用的领域又在不断地扩大.如用和纸制造的机器零件、在和纸里添入了化妆品的面膜,甚至和纸时装等等.在某年的时装展上,日本著名时装设计师桂由美就展示了她运用揉纸、纸板等和纸工艺技术设计的独特时装.不断拓宽的应用领域,赋予了古老的和纸新的生命.纸是文化的载体,它生在中国,传播与发展在世界.宣纸、土纸、藏纸,这些中国独特的纸文化产品有的偏安一隅、有的日渐消亡、有的已经离我们远去.
日本民艺之父柳宗悦先生在《和纸之美》一书中写道：“祖先在历史的洪流中慢慢习得抄纸的智慧,众人的经验造就智慧,智慧深化经验,智慧和经验化为传统,由祖先传承给后代子孙.”只有立足于传统,守护传统,才能创造稳健的未来.在飞速发展的中国社会,已经有越来越多的人关注“造纸”这一非物质文化遗产,尊重传统并不是重复古代,如果那样就会停滞甚至带来倒退.传统是有生命的,不可能没有创造和发展.如今,无论是开发旅游,或是文创产品,或是公共艺术,纸 — 这一穿过历史长河却一度几乎堙灭于机械时代的古老技艺,如今正以鲜活的生命力和渐趋稳健的步伐走进我们的现代生活中.
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