大泽山乡土课程,该文是课程类专升本论文范文与乡土和大泽山和课程类专升本论文范文.
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我校是一所典型的山村小学,90%以上的生源来自农民家庭,还有5%是石材厂外来务工人员子女.平日,家长忙于生计无暇教育子女,因知识和能力所限,也很难给孩子很好的教育.另一方面,教师年龄偏大,自我更新能力差,课堂教学沿袭传统的灌输法,教师一言堂,学生被动听.比起城市学校俯拾即是的社会资源,山村可利用的资源很少,教材是学生获得知识的唯一渠道,但书本所学知识基本和他们的日常生活无关.
教育不能脱离生活,孩子们背后的乡土成了他们自信和力量的源泉.大泽山是历史名山、文化名山,既有层峦叠嶂、气势雄伟的宜人风景,又有“始皇游而忘返,武帝过以乐留”的美丽传说；既有葡萄这一享誉全国的特产,又有石雷助阵、英勇抗日的红色文化,是一部生动丰富的“活教材”.因此,我们决定对大泽山文化进行挖掘利用,通过研究开发乡土课程,引导学生进入“认识自己”的自我学习.
首先,我们召开教师会议,明确研究目标：关注核心素养,培养家国情怀.随后,我们组织师生深入当地走访,结合学生的成长需要梳理出了研究方向,将大泽山乡土文化整理成9大板块：习惯养成、丰富物产、红色文化、环境保护、风景名胜、文明遗迹、社团活动、安全教育、实践劳动.
我们将9大板块分解到6个年级,由级部领导带领师生分课题小组筛选课题,进行细致地调查走访、搜集.经过对之前实践研究内容的梳理和前后一年多的实地调查,汇总形成校本教材初稿.随后,每学期组织全体教师参与优秀校本课程课例的展示活动,集思广益对教材进行再修订,最终成书《走进大泽山》,6个年级共12册.
这套倾注了全校师生智慧与血汗的校本课程教材,不仅在山东省优秀课程资源评选中获得三等奖,还让孩子们扎实地站在了乡土之上,成了有根的人.
依托校本教材,我们随之开展了一系列体验课程,建立了11个校外实践活动基地,成立了33个校级和班级社团,同时开展了综合实践“五个一”活动——“参与一个课题研究…会讲一个泽山美丽传说…‘能介绍一处泽山景点…‘能推荐一种自己熟悉的泽山特产…能介绍一则身边的好人好事”.
与此同时,我们形成了“学校总课题”“级部分课题”“班班小课题…‘人人有课题”的研究网络.全校80多个小课题研究覆盖所有年级,形成了从老师到学生的小课题研究网络.依据“螺旋式上升原则”,我们坚持就同一主题在不同年级提出不同的要求.例如：有关葡萄的课题,在低年级提出“认识葡萄品种”,在中年级提出“了解葡萄生长特点”,在高年级提出探究“葡萄的种植技术”.
这些活动,是对校本课程学习的深化,也是对学生知识运用能力的检验.在这些活动中,孩子们学会了用多种思维方法探究问题,掌握了解决问题的多种策略.随着研究的深入,学生们爬上一个个山头,走进一户户农家小院,与企业家、农民老伯、乡村老太深入交流,同时查阅各大网站,搜集和整理资料.很多原来令老师头疼的学生表现出了很高的参与热情,他们想方设法去完成自己的任务.这让我们十分惊喜,也让人由衷感慨：兴趣才是最好的老师.
探索研究的实践经历使学生的成长更有舞台,宝贵的经验与方法为学生的成长提供了更丰富的智慧沉淀.更重要的是,孩子们在实践中增强了社会责任感.例如,有一个研究农家宴的课题小组,师生在走访、调研农家宴时发现了许多平时见不到的野味：烤麻雀、炖山鸡、油炸鹌鹑等.师生结合当地自然环境日益被破坏、野生候鸟过冬数量逐年减少等其他小课题研究的成果展开了反思：农家宴到底该吃什么？之后,他们通过调查报告,给当地百姓宣传“没有买卖就没有伤害”的环保思想.除此之外,“大泽山抗日根据地研究”课题组的六年级学生刘畅自编《石雷战》剧本,并在学校招募成立红色文化社团,演出情景剧20多场；“大泽山优美故事研究”课题组的同学们将搜集整理的40个大泽山故事作为成果提报给学校,学校和老师帮助孩子们成立了“小导游社团”,编印了《大泽山优美故事》,制作了精美的“我是泽山小导游”宣传卡……当其他孩子盯着手机、平板,不愿与人沟通的时候,我们的孩子却在主动介绍自己的家乡,展现自己的风采,这让我们特别自豪.
随着研究的深入,教和学的方式也发生了改变.如：科学老师把学生带到田野里,通过查看树墩的年轮教学生利用大自然认识方位.科学老师会提问学生,为什么南面的年轮稀疏而北面的密集？在学生观察时进一步提问：假如我们身处南半球,情况又会如何？数学老师讲解《长方形和正方形的周长》时,将知识融入同学们都熟悉的石材切割中.大家分组建立模拟石材厂,担任各种角色.在热闹的测量、计算、讨论过程中,长方形和正方形的周长公式一步步呈现在了他们的设计图纸上……因为课程深深“植根于生活”,我们的课堂教学也变得越来越丰富多彩.“生活化、校本化”成了我们学校课程发展的原动力.
课堂教学方式的转变,带动了家庭作业的变化.我们改变了过去那种机械、重复的抄写模式,把探究、实践、动手制作当作家庭作业的主旋律.今年寒假,我们开展了“我在大泽山过春节”主题系列活动,围绕“家乡的年味特别浓”这条主线,记录他们的见闻和感悟.从对“腊月歌”的研究到当地拜年风俗的传承,从对老家团圆年味的感受到自己年年岁岁成长里的思考,孩子们用他们斑斓的色彩涂画着春节的喜庆,用稚嫩的话语描绘着淳朴的乡情.
手工制作是本次作业展评的一大亮点,“鞭炮”声歌唱着丙申年的收获,“小黄鸡”带来了丁酉年的吉利,“剪窗花”洋溢着新春的祝福,“红灯笼”照亮了前方的道路……孩子们在家长的帮助下,用一双双灵巧的小手再现了节日的气氛.手工制作不仅发散了学生的思维,锻炼了他们的动手能力,也拉近了家校距离,拓宽了携手共育的道路.
（摘自《当代教育家》2017年4月,有删节,题目有改动）
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以乡土地理课程资源开发促进深度教学
甘肃天祝藏族自治县第一中学（733299）王芬摘要乡土地理课程资源的开发在支持地理学科深度教学、深化教育改革方面卓有成效 教师应充分利用乡土地理课程资源,促进学生对地理知识的自主构建和地理学科思维的形.
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敬畏乡土
多年前,我写小说之余,写过一本名为西乡旧事的志书 这是一本闲书,自然是给闲人看的 闲话闲说,少了客套 自以为,这样的书,日长人静,可以随手拿来翻翻,也可以在破闷之后释手 古代有位名士,雪夜无聊,忽然披.
迟子建乡土小说的殇歌和咏叹
内容摘要乡土和都市是迟子建文学创作的一个原点 她用都市体验之下的乡村回望,在一个个苦难而又温情的乡土故事中,呈现着乡村原始风景的遁迹和温情的救赎与打捞 关键词迟子建 乡土风景 殇歌 咏叹迟子建以多.