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鲁迅在尖刻的同时也以幽默著称,而他的祖父也是既善骂又善谑.周作人回忆祖父周介孚,说他身上最突出特点之一就是脾气乖张、极善骂人.骂人是他日常生活的一部分,周作人说,上至皇帝老子下至子侄孙儿,都被他骂遍了,他骂起人来,“明示暗喻,备极刻薄,说到愤极处,咬嚼指甲戛戛作响,乃是常有的事情”.
周介孚骂人总能一针见血,他骂慈禧是“昏太后”,骂光绪是“呆子”,骂夫人是“王八蛋”.有时拐了一道弯,则更蕴藉有味.比如有一次,鲁迅三兄弟一起在桂花明堂站着聊天.祖父笑嘻嘻对他们说：“乌大菱壳氽到一起来了.”
为什么骂“乌大菱壳”呢？绍兴水多,人们吃完菱角后,往往把菱角壳扔进水里.时间久了,漂浮着的菱角壳变成乌黑的一片.“乌大菱壳”,实际上就是废物的意思,又兼具“腹中空空”的含义.
骂人,显然是周介孚生活中为数不多的乐趣之一,因此他不放过任何一个机会.此公不仅善于以口诛,亦长于以笔伐.他死后留下了一副挽联,是自挽的：“死若有知,地下相逢多骨肉；生原无补,世间何时立纲常！”
鲁迅看了以后说：“这是在骂人.”他对弟弟解释说：“死若有知,地下相逢多骨肉”,只有地下才能找到骨肉,那么,他的意思是在说,活着的这些亲人,和他并不亲热,对他不够孝顺.
鲁迅的父亲周伯宜病逝以后,周介孚也曾写有一联：“世间最苦孤儿,谁料你遽抛妻孥,顿成大觉；地下若逢尔母,为道我不能教养,深负遗言.”为道我不能教养,深负遗言,这分明是指责这个死去的儿子不听父母的话,辜负父母之恩.这种曲折深刻,后来在鲁迅的文字中多有继承.
鲁迅和周作人的文学天赋,都与这位祖父的遗传及培养有关.周介孚是翰林出身,自然文笔优长,后来两江总督沈葆桢参劾他的时候考语是“办事颟顸而文理尚优”.
周介孚的读书品位和普通老夫子也颇有不同,不喜读高头讲章,而喜读小品文.祖父指导鲁迅兄弟读书时,主张可以让孩子们多读小说,如《西游记》等.他高兴的时候,还会带孩子们去看戏,或者给他们讲故事.这些无疑对鲁迅兄弟一生的文学道路产生了极为重要的奠基作用.
周介孚公幼年时家贫好学,无资延师,经常就三台门族房书塾中,趁塾师讲解经义或教授时艺,辄往旁听.一塾一塾地挨着听过去,其时各房族经济充裕者多,各延师设塾以课子弟,讲学时间特予参差先后,原意就是为使各塾就学子弟可相互听讲,以宏造就.介孚公也是趁机进修,他天资高,易于领会,收获最大.族中人誉之为“收晒晾”,即乘便得利的意思.
鲁迅继承了祖父的这种奋斗精神.他在家道破落的过程之中,依靠个人的发愤挣扎,才得以走出家乡,获得留学资格.
周介孚性格的另一个特点是极有恒心和毅力,一个表征是他记了一辈子日记.周建人回忆道,祖父的日记“是用红条十行纸写的,线装得很好,放在地上,有桌子般高的两大叠,字迹娟秀”.
周介孚的日记一直记到临终前一天.“祖父临终前发高烧的时候,还在记日记”,而鲁迅的日记也是临终前一天才停止.
周介孚一生最重大的事件是那场轰动朝野上达天听的科场案.事发之后,审案官员为了大事化小,向上汇报说他精神有问题,神志不清.周介孚却毅然呈供,自己精神完全正常.并且当堂揭发质问,为什么某某和某某都行贿考官平安无事,只有我倒霉？搞得审案官当场下不来台.
犯人出狱时,狱卒照例会来敲诈上一笔钱.周介孚被释放时,狱卒也前来伸手.周介孚明白这一套,拿起门闩就打,打得狱卒抱头而逃,他还在后面追了一段,才恨恨地停下脚步.
鲁迅一生“不怕鬼”,敢于并乐于与各色人等争斗,临终前仍宣布一个也不宽恕,这些都颇似祖父的风格.
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